دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۹ :مذی و وذی و ودی مشهور بن اصحاب قدیماً وحدیثاً بر این فتوی هستند که روطوباتی که از قُبُل

جلسه (۱۸) نجاسات مقام ثانی : نجاست منیّ حیوان ذی نفس السائلة ، اعم از این که مأکول اللحم باشد یا غیر مأکول. معروف ومتسالم علیه عند الاصحاب این است

دروس خارج فقه  / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۷ ‌ مرحوم حکیم در شبهه موضوعیه که حیوانی در خارج ذبح شده ونمی دانیم غنم است تا اکل آن

دروس خارج فقه  / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۶ بدان جهت،در ما نحن فیه اطلاقی نداریم و باید تمسک به استصحاب بکنیم. استصحاب هم عدم تذکیه را می

دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۵ پس معنای تذکیه عرفی، داشتئن فری اوداج اربعه و دم سائله است و چیز دیگری معتبر نیست . منتهی

دروس خارج فقه  / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۴ اشکال بزرگ به این روایت: این روایت ،مخصِّص دارد. مخصِّص آن، میته است. وقتی که مخصِّص آمد روایت چنین

دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۳ : شک در حلیت اکل حیوان به خاطر احتمال عدم قبول تذکیه بدان جهت ،روایاتی که وارد شده است

دروس خارج فقه  / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۲: فی الحیوان المردّد بین کونه ماکولَ اللحم و غیرَه کلام در این مساله بود که حرمت اکل برای حیوان

دروس خارج فقه  / نجاسات/ بول و غائط / جلسه ۱۱: چرا حیوانی که مردّد باشد ما بین ماکول و غیر ماکول، اکلش حرام می شود؟  تردُّد حیوان بین ماکول

جلسه نهم در طهارت بول و روث حمار بغال و خیل گذشت که روایت صحیحه دلالت بر نجاست می کرد و روایت دالّه بر طهارت ، ضعیف بود. معذلک مشهور

جلسه ۸ : ادامه بول و غائط ما لیس له نَفس سائلة کلام در صورت رابعه که شیء طاهر خارجی با نجس خارجی ملاقات کند ولکن محل الملاقات، جوف است

جلسه ۶ : بول و غائط ما لیس له نَفس سائلة صاحب عروة فرمود: حیوان غیر ماکول اللحم که ذی النفس السائله است بول و خرئش نجس است از بعضی