دسته بندی: دروس

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم محقق قدس الله سره بعد از اینکه ذکر فرمود اگر امام علیه السلام امر کند کسی را بر سوق الی النخله

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم کلام در این چند مسئله ای بود که از باب الحدود باقی مانده بود یکی از آن مسائل این است اگر

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم چند مسئله ای از مسائل حدود باقی مانده است که بعضی از آنها مسئله مهمی است بدان جهت قبل از شروع

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم کلام باقی مانده بود در این دو فرعی که شیخ در مبسوط بیان فرموده بود فرع اول این بود شخصی دفاعا

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم بعد الفراغ بر اینکه بر شخص جایز است دفاع بکند از نفسش و از ارضش و از اهلش و مالش و

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم کلام در دفاع است محقق قدس الله سره می فرماید بر اینکه برای انسان جایز است دفاع کند از نفس خودش

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم اگر انسانی محقق می فرماید زنا کرد با زنی که آن زن میته است این زنا را می فرماید مثل زنای

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم کلام در وتی البهیمه بود عرض کردیم روایاتی که وارد شده است در وتی البهیمه بعضی ها دارد آن کسی که

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم محقق صاحب الشرایع قدس الله سره در ما نحن فیه متعرض شده است به امرین احد الامرین اتیان البهیمه است و

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم مشهور مابین اصحاب ما این است که مردی که مرتد بشود ولو ارتدادش ارتداد ملی است استطابه می شود این شخص

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم مسائلی باقی مانده است در مقام و آن مسائل مسائل مهمه است یکی از آن مسائل محقق نقل می کند از

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. کلام در ولد المرتدّ بود. عرض کردیم اگر مرتدّ قبل از اینکه مرتد بشود انعقاد نطفه ولد شد در حالی که

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. فقهاء و اصحاب ما اتفاق دارند در جایی که کافری بمیرد، اگر وارث مسلمانی دارد که غیر از آن مسلمان وارث

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. عرض میکنم بحث بحث مهمی است در مقام، مسئله ارتداد. که محل ابتلاء میشود کثیرا فی مثل هذا الزمان. کلام در

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. محقق قدس الله سره بعد از بیان حکم ارتداد فطری در مرد از او فارغ شد، متعرض میشود به آن حکم

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. عرض کردیم اگر مرتد مرتد فطری بوده باشد، اگر این ارتداد از مرتد حاصل شد، بر او اموری مترتب میشود و

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم. کلام در مرتد فطری بود، عرض کردیم در مرتد فطری گفته میشود آن مرتد آن کافر بعد الاسلام است به نحوی

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم. کلام در مرتد فطری بود. عرض کردیم در مرتد فطری گفته میشود آن مرتد آن کافر بعد الاسلام است به نحوی

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. کلام در حد المرتد است. فرمودهاند ارتداد خروج عن الاسلام است. شخصی که مسلمان است، از اسلام خارج بشود من غیر

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. محقق قدس الله نفسه الشریف میفرماید اینکه در حد محارب وارد شده بود که قطع میشود یدش و رجلش یا قطع