
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 19 :مذی و وذی و ودی
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 19 :مذی و وذی و ودی مشهور بن اصحاب قدیماً وحدیثاً بر این فتوی هستند که روطوباتی که از قُبُل
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 19 :مذی و وذی و ودی مشهور بن اصحاب قدیماً وحدیثاً بر این فتوی هستند که روطوباتی که از قُبُل
جلسه (18) نجاسات مقام ثانی : نجاست منیّ حیوان ذی نفس السائلة ، اعم از این که مأکول اللحم باشد یا غیر مأکول. معروف ومتسالم علیه عند الاصحاب این است
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 17 مرحوم حکیم در شبهه موضوعیه که حیوانی در خارج ذبح شده ونمی دانیم غنم است تا اکل آن
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 16 بدان جهت،در ما نحن فیه اطلاقی نداریم و باید تمسک به استصحاب بکنیم. استصحاب هم عدم تذکیه را می
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 15 پس معنای تذکیه عرفی، داشتئن فری اوداج اربعه و دم سائله است و چیز دیگری معتبر نیست . منتهی
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 14 اشکال بزرگ به این روایت: این روایت ،مخصِّص دارد. مخصِّص آن، میته است. وقتی که مخصِّص آمد روایت چنین
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 13 : شک در حلیت اکل حیوان به خاطر احتمال عدم قبول تذکیه بدان جهت ،روایاتی که وارد شده است
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 12: فی الحیوان المردّد بین کونه ماکولَ اللحم و غیرَه کلام در این مساله بود که حرمت اکل برای حیوان
دروس خارج فقه / نجاسات/ بول و غائط / جلسه 11: چرا حیوانی که مردّد باشد ما بین ماکول و غیر ماکول، اکلش حرام می شود؟ تردُّد حیوان بین ماکول
***[mmmp3 mp3=”http://downloads.tabrizi.org/Doros/feq/nejasat/boul-ghayet/10.mp3″] جلسه دهم 2- نمی توانیم حکم به طهارت بول و خرء بکنیم الّا بعد از اختبار .نه خود بول را می توانیم بگوئیم پاک است و نه ملاقیش
جلسه نهم در طهارت بول و روث حمار بغال و خیل گذشت که روایت صحیحه دلالت بر نجاست می کرد و روایت دالّه بر طهارت ، ضعیف بود. معذلک مشهور
جلسه 8 : ادامه بول و غائط ما لیس له نَفس سائلة کلام در صورت رابعه که شیء طاهر خارجی با نجس خارجی ملاقات کند ولکن محل الملاقات، جوف است
جلسه 7 : ملاقاة الغائط في الباطن لا توجب النجاسة اما چون سید یزدی، نسبت به شیشه احتقان، احتیاط وجوبی به نجاست داده است می فهمیم که سید یزدی، بول
جلسه 6 : بول و غائط ما لیس له نَفس سائلة صاحب عروة فرمود: حیوان غیر ماکول اللحم که ذی النفس السائله است بول و خرئش نجس است از بعضی
جلسه 5 : ابوال حمیر، بغال و خیل مشهور ملتزم شدند به طهارت ابوال حمیر و بغال و خیل. ابوال آنها مثل ارواث آنها محکوم به طهارت است . به
جلسه 4 : بول و خرء خفاش اگر روایت خاصه ای در بین ببوله حکم می کردیم که بول و خرء خفاش پاک است. به دو دلیل: 1- موثقه ابی
جلسه 3 : کل شیء یطیر فلاباس ببوله و خرئه قال:کل شیءٍ یَطیر فلا باس ببوله و خرئه هر حیوانی که بپرد خواه ماکول اللحم یا غیر ماکول باشد بول
جلسه 2 : عین نجس بودن بول اسنان 5- از روایاتی که دلات بر عین نجس بودن بول انسان می کند صحیحه العیص بن القاسم است. یک روایت با برکتی
جلسه 1 : النجاسات اثنتا عشرة الاول و الثانی البول و الغائط من الحیوان الذی لایوکل لَحمُه اعم از اینکه حیوان ، طاهر العین است ولکن غیر ماکول اللحم است.
یکى از اعیان و مفاخر فقهاى نامدار شیعه و یکى از اکابر و متبحّرین در علوم اسلامى و یکى از استوانه هاى فقهى و اجتهادى در فقه اسلامى که از نظر آثار و برکات وجودى با برکت بوده مرحوم فقیه مقدس میرزا جواد تبریزى(قدس سره) است بسیار عابد، زاهد، اهل خشوع و تهجد بود و مداومت بر علم و دانش داشت. جماعت بسیارى از او بهره بردند. او بر تمام موالین و محبین اهل بیت(علیهم السلام) و فضلاء و طلاب حوزه حق دارد زیرا که در قرن خود در علوم و ولاء اهل بیت(علیهم السلام)تحولى عظیم ایجاد نمود. هرگاه در پى شناخت ایشان برآییم ایشان را آگاه بر هر فنى خواهیم یافت. جملات مدح و ستایش در معرفى او، ناتوانند. گویا او تندیس علم و دانش و ادب و تجسم فضل و کمال است…..
تمام حقوق این سایت محفوظ میباشد.