سلسله دروس خارج فقه (طهارت 1) حضرت آیة الله العظمی میرزا جواد تبریزی(ره)

سلسله دروس خارج فقه (طهارت) حضرت آیة الله العظمی میرزا جواد تبریزی(ره)

 

 

 

 

 

 


شماره
فصل ـ مسئله
موضوع بحث
صوت
متن
1فصل فی المیاه…الماء اما مطلق او مضاف…..

2فصل فی المیاهالآیات الداله علی طهوریه الماء(الماء طاهر مطهر)

3فصل فی المیاهمعنی الطهور فی الآیه (و انزلنا من السماء ماءاً طهورا…

4مسئله 1بررسی اطلاقات و عمومات آیات و روایات بر مطهریت آب از حدث
و خبث

5مسئله 1الجهه الثانیه: المضاف لا یرفع الخبث….

6مسئله 1بیان حکم مطهریت آب مضاف

7مسئله 1بیان حکم ملاقات آب مضاف با نجس و متنجس

8مسئله 1بررسی روایت جابر در باب تنجس المضاف

9مسئله 2- 3بیان احکام چهارگانه آب مضاف

10مسئله 4الماء المطلق و المضاف النجس یطهر باالتصعید…..

11مسئله 5حکم شک بین آب مطلق و مضاف در شبهه مفهومیه ….

12مسئله 5حکم شک بین آب مطلق و مضاف در شبهه موضوعیه …

13مسئله 5حکم استهلاک عین نجس و متنجس در آب پاک

14مسئله 5بیان صور استهلاک آب مضاف

15مسئله 6بیان اقوال و مسالک فقهاء در باب استهلاک

16مسئله 7- 8بیان صور صاحب العروه در باب استهلاک آب مضاف

17مسئله 9بیان حکم آب ها در صورت تغیّر در اوصاف ثلاثه

18مسئله 9المقام الثانی: در نجس شدن آب، ملاقات شرط است و نه مجاورت
….

19مسئله 10بیان حکم آب که تغیّر آن به وسیله نجس و متنجس باشد

20مسئله 11المقام الرابع : مراد از تغیّر در آب چیست؟

21مسئله 11- 12بیان قول صاحب الجواهر و العروه در مسئله 11

22مسئله 13لو تغیّر طرف الحوض …. تنجس…..

23مسئله 14- 25اذا وقع النجس فی الماء فلم یتغیر ثم یتغیّر…. تنجس …

24مسئله 16اذا شکّ فی التغیّر و عدمه …. لم یحکم بالنجاسه

25مسئله 17- 18بیان حکم ماء المعتصم که اوصاف ثلاثه آن بر اثر وقوع در
نجاست تغییر پیدا کرده است

26فصل : الماء الجاریبیان قول مشهور بر اعتصام ماء الجاری

27فصل : الماء الجاریبیان ادله اعتصام ماء الجاری …

28مسئله 1الجاری علی الارض من غیر ماده … ینجس باالملاقات…

29مسئله 2اذا شکّ فی ان له ماده ام لا و کان قلیلاً، ینجس باالملاقات

30مسئله 3-4بیان حکم آب قلیل که نمی دانیم متصل به ماده است یا اصلاً
ماده ندارد

31مسئله 5-6-7-8لو انقطع الاتصال باالماده …کان حکمه حکم الراکد ..

32فصل: فی الماء الرّاکدالراکد بلا ماده ان کان دون الکر ینجسّ بالملاقات …

33فصل: فی الماء الرّاکدبیان قول به تفصیل در تنجس ماء القلیل با ملاقات با نجس یا
متنجس و بیان ادله این قول و نقد آن

34فصل: فی الماء الرّاکدبیان مقدار و اندازه ماء الکرّ

35فصل: فی الماء الرّاکدتقریب سید حکیم بر قول محقق همدانی در وجه دوم از قول مشهور
در مقدار الکرّ

36فصل: فی الماء الرّاکدراههای جمع عرفی روایت ابن ابی عمیر (1300رطل ) و روایت
محمدبن مسلم(600رطل)و روایت علی بن جعفر (100 رطل) در مقدار الکر و اعتصام الماء.

37فصل: فی الماء الرّاکدبیان وجه دوم در جمع عرفی: استفاده از روایات که مقدار
الکرّ را با مساحت بیان می‌کند

38فصل: فی الماء الرّاکدبیان طائفه دوم از روایات در باب انفعال الماء بالملاقات
النجس و موارد تخصیص آن

39فصل: فی الماء الرّاکدمناقشه در روایاتی که در سند آن ابی بصیر وجود دارد که مردد
بین چند نفر است

40فصل: فی الماء الرّاکدقول مرحوم حکیم در توجیه روایت ابی بصیر در باب مقدار الکرّ

41فصل: فی الماء الرّاکدبررسی رجالی ابن سنان در روایات که درآن نام این راوی آمده
است(محمد بن سنان و عبدالله بن سنان)

42فصل: فی الماء الرّاکدبیان دو امر باقی مانده: 1- مرسله عبدالله بن مغیره مؤید 27
وجب در مقدار الکرّ است 2- کریت از امور اضافی نیست که نسبت به هر شخص فرق کند

43فصل: فی الماء الرّاکدبیان رابطه میان تعیین مقدار الکر با مساحت و وزن

44مسئله: 4اذا کان الماء اقلّ من الکرّ و لو بنصف مثقال یجری علیه حکم
العقل

45مسئله: 7جریان استصحاب کریّت و عدم کریّت در آب، در موارد که حالت
سابقه را میدانیم. و بیان حکم جای که حالت سابقه را نمی‌دانیم

46مسئله: 7بیان حکم آب که حالت سابقه آن را از جهت کرّیت نمی‌دانیم
جریان استصحاب عدم ازلی در ناحیه عدم الکریة

47
48
49
50مسئله 7بیان حکم آب که شک داریم به اندازه کر است یا نه؟

51مسئله 8بیان حکم آب که هم قلت و هم کثرت بر او وارد شده است و نمی
دانیم کدام مقدم است

52مسئله 8بیان حکم آب که نتوانیم قلت و کثرت آن را با اصل ثابت کنیم

53مسئله 8بیان حکم آب که باالفعل کر است و در سابق کر نبود و علم به
ملاقات و شک در تاریخ ملاقات داریم

54مسئله 8ادامه بحث قبلی: بیان حکم آب که باالفعل کر است و در سابق
کر نبود و علم به ملاقات و شک در تاریخ ملاقات داریم

55مسئله 8ادامه بحث قبلی: بیان حکم آب که باالفعل کر است و در سابق
کر نبود و علم به ملاقات و شک در تاریخ ملاقات داریم

56مسئله9 – 10اذا وجد النجاسه فی الکر ……یحکم بطهارته…..

57مسئله 11اذا کان هناک ماءان (الکر و القلیل) و لم یعلم ایهما کر
…فوقعت النجاسه فی احدهما…لم یحکم باالنجاسه

58
مسأله 13		ادامه بحث اصابت نجاست به یکی از دو کرّ مضاف مطلق

59
مسأله 13		عارض نبوی«الماء اذا بلغ قدر کرّ لم یحمل خبثاً» با غساله
حمام

60مسئله 14دو نکته از مباحث سابق: 1- دلالت موثقه ابن ابی یعفور بر
مسئله. 2- دفع توهم در این بحث

61فصل : الماء المطرماء المطر حال تقاطره من السماء کاالجاری….

62مسئله 1بیان ادله مطهریت ماء المطر

63مسئله 1استدلال بر عدم نیاز به تعدد و عصر درتطهیر متنجس به ماء
المطر

64مسئله 2حکم آب متنجس باالملاقات و تقاطر ماء المطر علیه

65مسئله 2بیان دو جهت در مساله: 1- آیا تقاطر المطر باعث طهارت ماء
المتنجس می شود؟ 2- آیا در امتزاج ماء المطر، طهارت متنجس شرط است؟

66مسئله 3-4-5-6-7-8-9-10-11بیان صور ماء المطر و بیان احکام آن

67فصل: ماء الحمامبیان اقوال در ماء الحمام

68فصل: ماء الحماموجوه اقوال در ماء الحمام

69فصل: ماء الحماماعتصام الماء الکر العالی لسافل غیر الکر

70فصل: ماء البئرادله اعتصام ماء البئر

71مسئله 1ادله اعتصام ماء البئر مادام که اوصاف ثلاثه آن تغییر نکرده
باشد

72مسئله 2بررسی روایات که دلالت بر تنجس ماء البئر دارد

73مسئله 1بیان خلاصه مباحث قبل

74مسئله 1الکلام فی امرین: 1- نزح وارده در روایات در ماء البئر
استحبابی است.2- اینکه نزح 7 دلو مستحب است ، مراد کدام دلو است؟

75مسئله 2الماء الراکد النجس کراً …. یطهر باالاتصال بکر طاهر او
باالجاری…..

76مسئله 3-4-5بیان حکم ماء طاهر عالی و ماء سافل نجس

77مسئله 6راههای اثبات نجاست آب (علم ، بیّنه و عدل واحد)

78مسئله 7حکم اقامه بیّنه بر نجاست آب

79مسئله 7ادله اعتبار اقامه بیّنه بر نجاست آب

80مسئله 7اشکال بر دلالت روایت مسعده بن صدقه بر اعتبار اقامه بیّنه

81مسئله 7بیان اشکال صاحب العروه بر اثبات نجاست به خبر عدل واحد

82مسئله 7ادله و اقوال در اثبات نجاست با اخبار ذو الید

83مسئله 7ادامه بحث درحجیت قول ذو الید

84مسئله 7ادامه بحث حجیت قول ذو الید در طهارت و نجاست و اعم از قول
ذو الید که مالک است و غیر آن

85مسئله 7بیان حکم تعارض بین قول ذوالید و قول بیّنه

86مسئله 7- 8حکم تعارض بین قول دو بیّنه در طهارت و نجاست آب

87مسئله 9حکم اخبار ذوالید در ماء الکر …..

88مسئله 10یحرم شرب الماء النجس …. و یجوز بیعه مع الاعلام

89فصل : الماء المستعملحکم ماء المستعمل و اقسام آن

90فصل : الماء المستعملبیان حکم صورت دوم از ماء المستعمل

91فصل : الماء المستعملبیان روایات دال بر عدم رفع حدث آب مستعمل (در وضوو غسل)

92فصل : الماء المستعملبررسی اسناد روایات مورد استدلال در قسم دوم از آب مستعمل

93فصل : الماء المستعملبیان قسم سوم از اقسام ماء المستعمل و احکام آن

94فصل : الماء المستعملاشکال بر روایات مورد استدلال در قسم دوم از اقسام ماء
المستعمل

95فصل : الماء المستعملبر فرض طهارت ماء الاستنجاء؛ آیا رفع حدث و خبث نیز می کند
یا نه؟

96فصل : الماء المستعملبیان اقوال در حکم غساله متنجس(طهارت مطلق، نجاست مطلق و
تفصیل …..)

97فصل : الماء المستعملادله قائلین به نجاست غساله

98فصل : الماء المستعملوجه استدلال به موثقه سماعه در نجاست غساله

99مسئله 1لا اشکال فی القطرات اللتی ……………

100مسئله 2بیان امور معتبره در ماء الاستنجاء

101مسئله 3-4-5-6بیان امر چهارم که در ماء الاستنجاء معتبر است

102مسئله 7بیان حکم تردید بین غساله استنجاء و غساله سایر متنجسات …

103مسئله 8-9-10-11-12بیان حکم رافعیت غساله از حدث

104مسئله 13لو اجری الماء علی المحل النجس زائداّ …..

105مسئله 13-14-15بررسی روایات که می‌گوید، طهارت با طبیعی الغسل حاصل می‌شود

106فصل: الماء المشکوکبیان حکم آب مشکوک الطهاره و النجاسه

107فصل: الماء المشکوکالماء المشکوک الحلیه و الحرمه من جهه التصرف ..

108فصل: الماء المشکوکبیان حکم مال(آّب) که شک دارد از اول داخل ملکش شده است یا
نه؟

109مسئله 1بیان حکم علم به وجود نجس در شبهه غیر محصوره

110مسئله 2لو اشتبه مضاف فی محصور ، یجوز ان یکرر الوضوء ……

111مسئله 3حکم مایع که مردد بین آب و غیر آن است، در جمع بین الوضوء و
التیمم او التیمم الخاص

112مسئله 4- 5بیان حکم آب که دایر است بین نجاست و غصب در وضوء

113مسئله 6ملاقی الشبهه المحصوره لا یحکم علیه باالنجسه ….

114مسئله 6استدلال بر جریان قاعده حلیت در احکام وضعیه … مثل احکام
تکلیفیه

115مسئله 6بیان صورت دوم از اقسام ملاقی در شبهه محصوره

116مسئله 7اذا انحصر الماء فی المشتبهین، تعین التیمم …..

117مسئله 8بیان قسم سوم از امتثال در مشبهین

118مسئله 8-9-10اذا کان هناک اناءان، احدهما المعین نجس ….محکوم
باالطهاره ….

119مسئله 11اذا کان هناک ماءان توضا باحدهما او اغتسل ، و بعد الفراغ
حصل له العلم بان احدهما کان نجسا …

120مسئله 11بیان حکم جریان قاعده فراغ در عمل که مکلف از آن فارغ شده و
شک در صحت و فساد آن دارد

121مسله 12اذا استعمل احد المشتبهین باالغصبیه، لا یحکم علیه باالضمان
…..

122فصل: سؤر نجس العینحکم سؤر حیوان تابع خود حیوان است (طاهر العین، طاهر- نجس
العین، نجس)

123فصل: سؤر نجس العینبیان حکم سؤر حیوان غیر ماکول اللحم

124فصل: سؤر نجس العینبیان حکم سؤر حیوان مکروه اللحم و سؤر الحائض

125فصل: النجاسات (البول و الغایط )استدلال به روایات دال بر نجس العین بودن بول و غایط انسان

126فصل: النجاسات (البول و الغایط)بررسی تعارض بین صحیحه ابن سنان و موثقه ابی بصیر در نجاست
مدفوع پرندگان غیر ماکول اللحم

127فصل: النجاسات (البول و الغایط)بیان حکم بول خفاش و سباع و …

128فصل: النجاسات (البول و الغایط)حکم ابوال حمار، بغال، خیول و بررسی روایات داله

129فصل: النجاسات (البول و الغایط)بررسی روایات داله بر نجاست ابوال الحمار و البغال و …

130مسئله 1ملاقات الغایط فی الباطن لا یوجب النجاسه ……

131مسئله 1بیان حکم صورت رابعه: ملاقات شی طاهر خارجی با نجس خارجی

132مسئله 1-2مجرد طاهر بودن و نجس بودن عین، مجوز برای بیع نمی شود
(ملاک در مالیت طهارت و نجاست نیست)

133مسئله 3حکم اختبار در نجاست بول و غایط حیوان غیر ماکول اللحم، در
صورت شک در نفس سائله بودن آن

134مسئله 3حکم بول حیوانی که نمی دانیم ماکول اللحم است یا نه؟

135مسئله 3حکم اکل حیوان مشکوک، بین ماکول اللحم و غیر آن

136مسئله 3بیان حکم حرمت اکل در تمام حیوانات در حال حیات و استصحاب
آن بعد از تذکیه

137مسئله 3حکم شک در ماکول اللحم بودن حیوان که منشا شک در آن، قابل
تذکیه نبودن است.

138مسئله 3بیان حکم شبهه حکمیه: آیا اکل این حیوان جایز و قابل تذکیه
است؟

139مسئله 3آیا به روایات این باب، می توان استناد کرد که هر حیوان را
که بتوان از جلد او استفاده کرد؛ پس قابل تذکیه است؟

140مسئله 3خلاصه مباحث قبل – بیان معانی میته نجس

141مسئله 3-4بیان فرمایش مرحوم حکیم در ذیل قول صاحب العروه: اگرعلم
نداریم که بول و فضله از ماکول اللحم است یا نه ؟ حکم به طهارت می شود

142فصل: النجاسات (المنی)بیان حکم منی حیوانات ذی نفس سائله

143فصل: النجاسات (المنی)بیان حکم سایر رطوبات (مذی، مدی، وذی)

144فصل: النجاسات (المیته)بیان حکم میته در حیوانات ذی نفس سائله و بیان ادله آن

145فصل: النجاسات (المیته)بیان قول شیخ صدوق (طهارت میته) و نقد آن توسط صاحب مدارک

146مسئله 1بین حکم الاجزاء المبانه من المیت و المیته …..

147مسئله 1بیان استثناءات از میته و حکم به طهارت آنها

148مسئله 1بیان حکم لبن حیوانات میته

149مسئله 1بیان حکم الاجزاء المبانه من الحی من الحیوان و الانسان ذی
نفس السائله

150مسئله 2حکم فأره المسک المبانة من الحی الطاهره علی الاقوی …..

151مسئله 2بیان اقسام المسک و احکامها

152مسئله 3-بیان حکم میته ما لا نفس سائله له

153مسئله 4حکم شک در جلد، لحم و شحم حیوانی که ندانیم تذکیه شده است
یا نه؟

154مسئله 5ما یأخذ من ید المسلم من اللحم و… محکوم باالطهاره

155مسئله 6المراد من المیته اعم مما مات حتف انفه او قتل او ذبح علی
غیر الوجه الشرعی – وبررسی ادله آن

156مسئله 5- 6بیان امارات تذکیه: 1- ید المسلم 2- یوجد فی الارض الاسلام
مطروحا اذا کان علیه اثر الاستعمال …

157مسئله 7- 8بررسی ادله قائلین به طهارت دبغ الجلد

158مسئله 9السقط قبل ولوج الروح، نجس و کذا الفرخ فی البیض

159مسئله 9استدلال صاحب التنقیح بر نجاست سقط جنین قبل ولوج الروح به
صحیحه حریز بعد از رد سایر ادله

160مسئله 10- 11ملاقات المیته بلا رطوبه مسریه لایوجب النجاسه …

161مسئله 12- 13بیان حکم جسد الانسان قبل البرد و بعد البرد

162مسئله 14اذا قطع عضو من الحی و بقی معلقاّ متصلاّ به طاهر..

163مسئله 15- 16- 17بیان دونکته از کتاب التنقیح: 1- تبین معنای کفر. 2- جریان
استصحاب عدم الکفر علی الانسان المشکوک.

164مسئله 17- 18بررسی روایات که دلالت بر جواز بیع جلد المیته دارد

165فصل: النجاسات (الدم)الدم من کل ما له نفس سائله، انساناّ او غیره …

166فصل: النجاسات (الدم)بیان ادله نجاست خون و بررسی اطلاقات و عمومات از ادله فوق

167فصل: النجاسات (الدم)نقد و بررسی ادله دال بر اطلاق و عموم

168فصل: النجاسات (الدم)بیان حکم دم حیوان ما لا نفس له (و اما دم ما لا نفس له
فطاهر ….)

169مسئله 2بیان حکم دم المتخلف من الذبیحه…(المتخلف فی الذبیحه و ان
کان طاهراّ، لاکنه حرام ….)

170مسئله 2-3-4بیان قول صاحب الحدایق بر حلیت دم المتخلف ونقدآن

171مسئله 5- 6بیان حکم جنین که از مادر مذبوح خارج شده است(الجنین الذی
یخرج من بطن المذبوح …)

172مسئله 7بیان حکم دم که مشکوک بین الحیوان وغیر آن است و هم چنین دم
مشکوک بین حیوان نفس سائله وعدم آن

173مسئله 7بیان قول سید حکیم در المستمسک در باره صدر و ذیل موثقه
عمار

174مسئله 7- 8 9 -10بیان حکم موارد که شک داریم که آیا در دم متخلف، دم با نفس
بر گشته است یا نه؟

175مسئله 11الدم المراق فی الامراق حال غلیانها نجس متنجس…

176مسئله 12-13-14اذا غرز ابره اوادخل سکیناّ فی بدنه او بدن الحیوان..

177فصل:النجاسات (الکلب و الخنزیر)نقل و نقد قول صدوق در حکم به طهارت کلب و بررسی روایت مورد
استدلال

178فصل: النجاسات (الکلب و الخنزیر)لو اجتمع احدهما مع الآخر ام مع احد آخر، فتولد منهما ولد،
فان صدق علیه اسم احدهما تبعه…

179فصل: النجاسات (الکافر)الکافر باقسامه حتی المرتد بقسمیه و الیهود…

180فصل: النجاسات (الکافر)بررسی روایات که بر نجاست ذاتیه اهل کتاب دلالت دارد

181فصل: النجاسات (الکافر)نقد روایات که بر نجاست ذاتیه اهل کتاب دلالت دارد

182فصل: النجاسات (الکافر)بررسی روایات که بر طهارت ذاتیه اهل کتاب دلالت دارد

183فصل: النجاسات (الکافر)و المراد بالکافر من کان منکراّ للالوهیه او التوحید…

184فصل: النجاسات (الکافر)مراد از انکار ضروری دین

185فصل: النجاسات (الکافر)بیان حکم ولد الکافر در نجاست و طهارت (ولد الکافر یتبعه فی
النجاسه..)

186فصل: النجاسات (الکافر)المقام الثانی: حکم ولد الکفار که بعد البلوغ مسلمان شده
است

187مسئله 1الاقوی طهاره ولد الزنا من المسلمین ……

188مسئله 2لا اشکال فی النجاسه الغلاة و الخوارج و النواصب…

189مسئله 2بیان ادله بر نجاست و کفر نواصب

190مسئله 2- 3بیان حکم مجسمه ، مجبره و قائلین به وحدت وجود مثل صوفیه از
جهت نجاست و طهارت(و اما المجسمه و المجبره…)

191مسئله 4من شک فی اسلامه و کفره طاهر……

192فصل: النجاسات (الخمر)الخمر بل کل مسکر مایع بالاصالة و ان صار جامداّ….

193فصل: النجاسات (الخمر)بیان حکم خمر و روایات داله بر نجاست الخمر

194فصل: النجاسات (الخمر)بررسی تعارض بین دو دسته از روایات که دلالت بر نجاست و
طهارت خمر و کل المسکر دلالت دارد

195فصل: النجاسات (الخمر)بیان حکم سایر مسکرات که خمر بر آنها اطلاق نمی شود

196فصل: النجاسات (الخمر)بیان اقسام مسکر منجمد و احکام آن

197مسئله 1بیان حکم عصیر عنبی من جهة الحرمه و النجاسة اذا غلی قبل ان
یذهب ثلثاه….

198مسئله 1بررسی روایات دال بر نجاست و حرمت اکل و بیع عصیر عنبی اذا
ذهب ثلثاه

199مسئله 1بیان تفصیل ابن ابی حمزه (اگر غلیان عصیر عنبی و زبیبی به
وسیله آتش باشد با ذهاب ثلثین حلال می‌شود و قبل از آن نیز پاک است؛ اما اگر غلیان
خود به خود باشد نجس نیز می‌باشد)

200مسئله 1بیان دلیل حلیت عصیر عنبی با ذهاب ثلثین

201مسئله 1بل الاقوی حرمته(عصیر عنبی) بمجرد النشیش و ان لم یصل الی
حد الغلیان

202مسئله 1استدلال به استصحاب تعلیقی بر حرمت عصیر زبیبی بعد الغلیان

203مسئله 1حکم جریان استصحاب تعلیقی در شبهات حکمیه

204مسئله 1دلیل اینکه استصحاب تعلیقی در ما نحن فیه جاری نیست

205مسئله 1بیان حکم (حرمت) ماء الزبیب در صورت غلیان و قبل از ذهاب
ثلثان و بیان ادله آن (اصل استصحاب تعلیقی و روایات)

206مسئله 3اذا صار العصیر دبساّ بعد الغلیان قبل ان یذهب ثلثاه،
فالاحوط حرمته…

207فصل: النجاسات (الفقاع)الجهة الاولی: بیان حکم فقاع ازجهت طهارت، نجاست

208فصل: النجاسات (الفقاع)الجهة الثانیه: مراد از فقاع چیست؟

209فصل: النجاسات (عرق الجنب من الحرام)بیان اقوال در نجاست عرق جنب از حرام

210فصل: النجاسات (عرق الجنب من الحرام)بل الاقوی ذالک (نجاست عرق جنب از حرام )

211مسئله 2العرق الخارج منه حال الاغتسال قبل تمامه نجس….

212مسئله 3اذا اجنب من حرام ثم من حلال او من حلال ثم من حرام ،
فالظاهر نجاسة عرقه……

213مسئله 4الصبی الغیر البالغ اذا اجنب من حرام ففی نجاسة عرقه
اشکال….

214فصل: النجاسات (عرق الابل الجلاله)
و مسئله 1		بیان حکم عرق الابل الجلّاله (عرق الابل الجلاله بل المطلق
الحیوان الجلّال علی الاحوط)

215مسئله 2حکم شک در اینکه آیا شی از اعیان نجسه است یا خیر( در شبهه
موضوعیه و حکمیه)

216مسئله 2بررسی موثقه عمار بن موسی در حکم (طهارت ، نجاست) سؤر سباع
الطیر

217مسئله 3- 4بیان حکم غسالة الحمام و بررسی ادله آن (الاقوی طهارة غسالة
الحمام …..)

218مسئله 5بیان عدم شرطیت فحص در موارد مشکوک الطهارة و النجاسة (فی
الشک فی الطهارة و النجاسة لا یجب الفحص….)

219فصل: طریق الثبوت النجاسة و التنجسبیان راههای ثبوت نجاست و تنجس (العلم الوجدانی او البیّنه
العادل……)

220فصل: طریق الثبوت النجاسة و التنجسبررسی حجیت خبر عدل واحد در اثبات نجاست و تنجس

221فصل: طریق الثبوت النجاسة و التنجسبررسی حجیت اخبار ذو الید در اثبات نجاست و تنجس

222فصل: طریق الثبوت النجاسة و التنجسبررسی حجیت سایر ظنون در اثبات نجاست و تنجس

223مسئله 1بررسی حجیت علم شخص وسواس در اثبات نجاست و طهارت

224مسئله 1بررسی صحیحه عبد الله بن سنان در حجیت علم شخص وسواس…..

225مسئله 2بیان حجیت علم اجمالی همانند علم تفصیلی (العلم الاجمالی
کالتفصیلی…..)

226مسئله 3لا یعتبر فی البیّنه حصول الظن بصدقها ، نعم یعتبر عدم
معارضتها بمثلها.

227مسئله 4- 5آیا ذکر نمودن مستند شهادت در اثبات نجاست لازم است؟ (لا
یعتبر فی البیّنه ذکر مستند الشهادة..)

228مسئله 6حکم اختلاف بیّنه در مستند نجاست (اذا شهدا بالنجاسة و
اختلف مستندهما، کفی فی ثبوتها… )

229مسئله 7حکم شهادت اجمالی در اثبات نجاست (الشهادة بالاجمال کافیة
ایضاً….)

230مسئله 8لو شهد احدهما بنجاسة الشی فعلاً، و الآخر بنجاسة سابقاً مع
الجهل بحاله فعلاً……

231مسئله 8 – 9بررسی جریان استصحاب در جای که هر دو شاهد به نجاست سابقی
شهادت می‌دهد

232مسئله 10-11-12-13-14بررسی حجیت قول زوجه، خادم و مملوک و… در اثبات نجاست
(اذا اخبرت الزوجه و…)

233فصل: فی کیفیة تنجّس المتنجساتاشتراط رطوبت مسریه در تنجس ملاقی (یشترط فی تنجس الملاقی
للنجس….)

234فصل: فی کیفیة تنجّس المتنجساتبیان ادلّه اشتراط رطوبت مسریه در تنجس ملاقی

235مسئله 1بیان فروض موارد شک در وجود رطوبت مسریه در احد المتلاقیین
(اذا شک فی رطوبة احد المتلاقیین…)

236مسئله 2اگر عضوی از حیوان با رطوبت مسریه با شی طاهر ملاقات کرده و
شک داریم آیا این عضو حین الملاقات حامل نجس بود تا شی طاهر نجش باشد یا اینکه
نجاست زایل شده است تا طاهر باشد؟ بیان دو مسلک در این مسئله…

237مسئله 3- 4اذا وقع بعر الفارة فی الدهن او الدبس الجامدین یکفی القاؤه
و القاء ما حوله…..

238مسئله 5- 6اذا وضع ابریق مملوّ ماء علی الارض النجسه…

239مسئله 7- 8الثوب او الفراش الملطّخ بالتراب النجس یکفیه نفضه، ولایجب
غسله……

240مسئله 9المتنجس لا یتنجس ثانیاً و لو بنجاسة اخری…..

241مسئله 10اذا تنجس الثوب مثلاّ بالدم مما یکفی فیه غسله مره و شک فی
ملاقاته للبول…..

242مسئله 11الاقوی ان المتنجس منجس کالنجس، لاکن لا یجری علیه جمیع
احکام النجس….

243مسئله 11اشکال بر روایات مورد استدلال در باب تنجیس المتنجس

244مسئله 11بیان سایر روایات داله بر اینکه متنجس مثل نجس است

245مسئله 11بحث در دو مقام: 1- بیان حکم ملاقات متنجس با مایع طاهر 2-
بیان حکم ملاقات متنجس با جامد طاهر

246مسئله 11استدلال به روایات دیگر بر نجاست متنجس

247مسئله 11استدلال به وجوهی که بر عدم تنجیس متنجس دلالت دارد

248مسئله 11ادامه استدلال به روایات که بر عدم تنجیس متنجس دلالت دارد
و نقد آن‌ها

249مسئله 11بیان دلیل (روایت) قول محدث فیض کاشانی: متنجس منجس نیست، و
نقد آن

250مسئله 11بررسی آثار و پیامدهای قول به تنجس المتنجس (بحث لغویت،
تکلیف وجوب الاجتناب)

251مسئله 12-13بیان حکم احد المتلاقیین که رطوبت مسریه دارد اما شی ملاقی
آلوده و متاثر نمیشود(قد مر انه یشترط…)

252فصل: یشترط فی صحة الصلاة، ازالة النجاسة..یشترط فی صحة الصلاة واجبة کانت او مندوبه، ازالة النجاسة
عن البدن…..

253فصل: یشترط فی صحة الصلاة، ازالة النجاسة..ادامه بحث اشتراط طهارت خبثی در توابع صلاة و عدم آن در غير
توابع

254مسئله 1بررسی روایات که دلالت بر پاک بودن مسجد الجبهه دارد (علاوه
بر تسالم فقهاء و شهرت)

255مسئله 1بررسی دلالت صحیحه حسن بن محبوب بر پاک بون مسجد
الجبهة……

256مسئله 1تقسیم روایات در صلاة علی الارض النجسة به سه طائفه و
استدلال بر طهارة مسجد الجبهة

257مسئله 2استدلال بر وجوب نفسی ازالة النجاسة عن المساجد

258مسئله 2بیان قول آقا رضا همدانی در استدلال به روایات باب ازالة
النجاسة

259مسئله 2حکم ادخال عین النجس به مسجد (بل لا یجور ادخال عین النجاسة
فیها …..)

260مسئله 3وجوب ازالة النجاسة عن المساجد کفائی…….

261مسئله 4اذا رأی نجاسة فی المسجد و قد دخل وقت الصلاة یجب المبادرة
الی ازالتها

262مسئله 4بیان حکم موردی که وقت نماز ضییق باشد و مسجد نیز نجس باشد
(و مع الضییق قدمها…)

263مسئله 4بحث جریان تزاحم درمسئله جمع بین الصلاة وازالة النجاسة عن
المسجد

264مسئله 4و اذا اشتغل غیره بالازالة لا مانع من مبادرته ال الصلاة
….

265مسئله 5اذا صلی ثم ّ تبیّن له کون المسجد نجساً، کانت صلاته صحیحة
….

266مسئله 6اذا کان موضع من المسجد نجساً، لایجوز تنجیسه ثانیاً…….

267مسئله 7لو توقف تطهیر المسجد علی حفر ارضه جاز بل یجب…

268مسئله 8اذا تنجّس حصیر المسجد وجب تطهیره …..

269مسئله 9اذا توقف تطهیر المسجد علی تخریبه اجمع …..

270مسئله 10-11-12-13لا یجوز تنجیس المسجد الذی صار خراباً …..

271مسئله 14- 15اذا رأی الجنب نجاسة فی المسجد ،فان امکنه ازالتها بدون
المکث…..وجب….

272مسئله -16-17-18اذا علم عدم جعل الواقف صحن المسجد او سقفه او جدرانه جزءاً
من المسجد …..لا یلحقه الحکم…

273مسئله 19-20هل یجب اعلام الغیر اذا لم یتمکن من الازالة ؟ الظاهر العدم
…..

274مسئله 21-22یجب الازالة عن ورق المصحف الشریف و خطه …

275مسئله 23-24-25-26لا یجوز اعطاؤه بید الکافر و ان کان فی یده یجب اخذه منه
…..

276مسئله 27-28تنجیس مصحف الغیر موجب لضمان نقصه…(تبین انواع ضمان در
بحث حاضر)

277مسئله 29اذا کان المصحف للغیر، ففی جواز تطهیره بغیر اذنه
اشکال….( بیان فروض بحث و تبیین احکام آن )

278مسئله 29-30تبیین حکم فرض که ترک ازاله از قرآن موجب هتک است و استئذان
نیز ممکن نیست(الا اذا ترکه هتکاً..)

279مسئله 31بیان حکم بیع اعیان نجسه برای استعمال حرام (نعم لایجوز
بیعها للاستعمال المحرم…)

280مسئله 32-33-34بیان حکم تسبیب در محرم (کما یحرم الاکل و الشرب للشئ
النجس، کذا یحرم التسبّب لاکل الغیر…)

281مسئله 35اذا استعار ظرفاً او فرشاً او غیرهما من جاره فتنجس عنده،
هل یجب علیه اعلامه عند الردّ؟ فیه اشکال…

282فصل: اذا صلی فی النجسبیان حکم صلاة که با به اصابت نجاست، خوانده شود.

283فصل: اذا صلی فی النجسو کذا اذا کان عن جهل بالنجاسة من حیث الحکم… (بیان قول
مشهور و قول مقدس اردبیلی)

284فصل: اذا صلی فی النجسادامه بحث قبل (بحث جاهل قاصر و مقصر در این مسئله)

285فصل: اذا صلی فی النجسو اما اذا کان جاهلاً بالموضوع بان یعلم انّ ثوبه او بدنه
لاقی البول…..

286فصل: اذا صلی فی النجستفصیل شهید در ذکری در بحث سابق بر اساس جمع بین روایات
مذکوره

287فصل: اذا صلی فی النجسو ان التفت فی اثناء الصلاة، فان علم سبقها….. بطلت مع
سعة الوقت للاعادة…..

288فصل: اذا صلی فی النجسو ان علم حدوثها فی الاثناء مع الاتیان شئ من اجزائها….
فمع سعة الوقت….. و مع ضییق…

289فصل: اذا صلی فی النجسبررسی جریان قاعده فراغ درموضوع فوق

290فصل: اذا صلی فی النجسو اما اذا کان ناسیاً فالاقوی وجوب الاعادة او القضاء
مطلقاً ….

291فصل: اذا صلی فی النجسبیان حکم نماز شخصی که با نجاست نسیانا خوانده است. (بررسی
ادله حکم)

292فصل: اذا صلی فی النجسبررسی قول شیخ طوسی که قائل به تفصیل شده است

293مسئله 1ناسی الحکم تکلیفاً او وضعاً کجاهله فی وجوب الاعاده و
القضاء

294مسئله 2-3بیان حکم جای که شخص صلاة را با علم به نجاست اتیان کرد و
شک در مانعیت نجاست دارد اما خلاف آن ثابت شود

295مسئله 4اذا انحصر ثوبه فی نجس ……. صلی فیه…..

296مسئله 4بیان ادله مسئله سابق و نقد استدلال به اطلاقات موجود در
بحث حاضر

297مسئله 4بیان حکم جای که شخص متمکن از غسل متنجس باشد یا قادر به
تهیه ثوب آخر است

298مسئله 4حکم تخییر بین خواندن نماز در ثوب نجس، یا خود را برهنه کند
و عاریا نماز بخواند (بر فرض انحصار)

299مسئله 4بیان ادله حکم فوق (بیان سه دسته از روایات )

300مسئله 5اذا کان عنده ثوبان یعلم بنجاسة احدهما، یکرر الصلاة…

301مسئله 5حکم جای که مکلف دو ثوب دارد، علم دارد که یکی از آن غصبی
یا حریر است( ادای نماز عاریا)

302مسئله 6اذا کان عنده مع الثوبین المشتبهین، ثوب طاهر ، لا یجوز ان
یصلی فیهما……

303مسئله 6 -7مناقشه مرحوم حکیم بر فرمایش صاحب عروه درمسئله 6 و جواب
مناقشه حکیم

304مسئله 8اذا کان کل من بدنه و ثوبه نجسا ، ولم یکن له من الماء الا
ما یکفی احدهما فلا یبعد التخییر……

305مسئله 8-9بیان موارد تعیّن ازاله نجس از بدن یا ثوب در مسئله 8 و
بیان مسئله 9:اذا تنجس موضعان من بدنه او لباسه و لم یمکن ازالتهما فلا یسقط الوجوب
و یتخیّر

306مسئله 9اگر نجاست در بدن و لباس شدیده باشد و مکلف نتواند آن دو را
کاملاَ تطهیر کند، در این جا تقلیل و تخفیف نجاست متعین است

307مسئله 10اذا کان عنده مقدار من الماء لایکفی الا لرفع الحدث او لرفع
الخبث….تعیّن رفع الخبث….و یتیمم بدلاً…

308مسئله 11اذا صلی مع النجاسه اضطراراً لا یجب علیه الاعاده بعد
التمکن من التطهیر….

309مسئله 12-13اذا اضطر الی السجود علی محل نجس لا یجب اعادتها بعد التمکن
من الطاهر. اذا سجد علی الموضع النجس جهلاً و نسیاناً لایجب علیه الاعاده…

310فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه(الاول، دم الجروح و القروح)الاول: دم الجروح و القروح ما لم تبرء ، فی الثوب او البدن
، قلیلاً کان او کثیراً……

311فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الاول، دم الجروح و القروح)بیان دو جهت در بحث حاضر: 1- مراد از برء(ما لم تبرء) چیست؟
2- عدم اعتبار عدم الفتره در عفو…

312فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الاول، دم الجروح و القروح)بیان قید و شرط دوم: در عفو از جروح و قروح مشقت نوعیه شرط
است

313مسئله 1-2-3-4بیان چهار خصوصیت در دم جروح و قروح که در سه مورد آنها عفو
ثابت است و در یک مورد عفو ثابت نیست

314مسئله 5-6بیان ادله (روایات) بر استحباب غسل ثوب، کل یوم در دم جروح
و قروع که معفو است – نقل قول صاحب حدایق در این مسئله و نقد آن

315مسئله 7اذا کانت القروح او الجروح المتعدده متقاربه بحیث تعد جرحا
واحداً عرفاً جری علیه حکم الواحد…. (شرطیت انحلال در دم معفو درجروح و قروح)

316فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثانی:الدم الاقل من
الدرهم)		بیان فروعات دم اقل من الدرهم در صحیحه محمد بن مسلم و بیان
احکام آن

317فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثانی:الدم الاقل من
الدرهم)		استدلال بر استثناء دماء الثلاث عن الدم الاقل من الدرهم
(روایت ابی بصیر و ….)

318فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثانی،الدم الاقل من
الدرهم)		بیان حکم الدم الاقل من الدرهم من النجس العین کالمشرک و
الدلیل علیه

319فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثانی:الدم الاقل من
الدرهم)		بیان حکم الدم الاقل من الدرهم من الحیوان لا یؤکل لحمه و
الدلیل علیه

320فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثانی:الدم الاقل من
الدرهم)		بررسی صحیحه عبد الله بن ابی یعفور و مرسله جمیل و دلالت بر
اجتماع تقدیری و عدم عفو آن

321فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثانی:الدم الاقل من
الدرهم)		مراد از درهم و حد آن چقدر است؟ و حدّه اخمص الراحه و لما
حدّه بعضهم بسعة عقد الابهام من الید…

322بحث قبل ومسئله 1-2آیا تحدید دم به درهم از باب وزن است یا سعه آن؟ والمناط
سعة الدرهم لا وزنه ….

323مسئله 3اذا علم کون الدم اقل من الدرهم و شک فی انه من المستثنیات
ام لا، یبنی علی العفو…….

324مسئله 4المتنجس بالدم لیس کالدم فی العفوعنه اذا کان اقل من الدرهم

325مسئله 3کلام مرحوم همدانی در باب شک در دم اقل من الدرهم که آیا از
مستثنیات است یا نه؟

326مسئله 5-6-7-8الدم الاقل اذا ازیل عینه فالظاهر بقاء حکمه…….

327فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثالث، ما لا تتم فیه
الصلاة من الملابس…)		بررسی روایات که می‌گوید: صلاه در ما لا تتم فیه الصلاة،
اگر از میته باشد، نماز صحیح است

328فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الثالث،ما لا تتم فیه الصلاة
من الملابس…)		بیان ادله که می گوید ما لا تتم فیه الصلاة من الملابس از
اجزاء نجس العین نباشد کالکلب و…

329فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه(الثالث) والرابع،المحمول
المتنجس الذی لا تتم فیه الصلاة)		مراد از ما لا تتم فیه الصلاة چیست؟ و المناط عدم امکان
الستر بلا علاج…..

330فصل: فیما یعفی عنه فی الصلاه (الخامس، ثوب المربیة للصبی)ثوب المربیة للصبی اُماً کانت او غیرها… ذکراً کان الصبی
او انثی….

331فصل:فیما یعفی عنه فی الصلاه (الخامس، ثوب المربیة للصبی)بیان ادله معفو بودن ثوب مربیة الصبی در نماز

332فصل:فیما یعفی عنه فی الصلاه (الخامس، ثوب المربیة للصبی)…. فنجاسته معفوة بشرط غسله فی کل یوم مرة، مخیرة بین
ساعاته….

333مسئله 2بیان حکم تطهیر لباس شخص خصی و کسی که تواتر بول دارد

334فصل: فیما یعفی عنه فی
الصلاه (الرابع، المحمول المتنجس
الذی لا تتم فیه الصلاة)		…. و اما اذا کان ممّا تتّم فیه الصلاة کما اذا جعل ثوبه
المتنجس فی جیبه…. ففیه اشکال….

335فصل: فیما یعفی عنه فی
الصلاه (الرابع، المحمول المتنجس
الذی لا تتم فیه الصلاة)		بیان روایات که دلالت می کند که حمل عین نجس مبطل نماز است
و از موارد عفو در نماز محسوب نمی‌شود

336فصل: فی المطهّرات (احدها الماء)بیان شرایط تطهیر به وسیله آب (ومنها عدم تغیّر الماء فی
اثناء الصلاة)

337فصل: فی المطهّرات (احدها الماء)بیان شرایط تطهیر به وسیله آب (ومنها طهارة الماء و لو فی
ظاهر الشرع)

338فصل: فی المطهّرات (احدها الماء)….فانه مطهر لکل متنجس حتی الماء المضاف بالاستهلاک بل
یطهر بعض الاعیان النجسة….

339فصل: فی المطهّرات (احدها الماء)بیان معنای استهلاک در باب مطهریت آب

340فصل: فی المطهّرات مسئله 2بیان اقوال در تطهیر متنجسات بالغسل بالماء (در متنجسات که
آب در آن‌ها نفوذ می‌کند) و شرطیت عصر(فشار دادن)

341مسئله 2آیا آب قلیل با ملاقات نجس یا متنجس نجس می شود یا نه؟

342مسئله 3یجوز استعمال غسالة الاستنجاء فی التطهیر علی الاقوی و کذا
غسالة سایر النجاسات….

343مسئله 4آیا ماء الکر ملحق به جاری است (غسل مرة) یا ملحق به ماء
القلیل است (غسل مرتین)؟ و الدلیل علیه

344مسئله 4آیا غسل یا غسلتین که موجب طهارت است، مراد بعد الازاله است
یا قبل الازاله را نیز شامل است؟

345مسئله 4و اما من بول الرضیع الغیر المتغذی بالطعام فیکفی صبّ الماء
مرّة و ان کان المرتان احوط…..

346مسئله 4جمع بین روایات در باب غسل بول الرضیع

347مسئله 4در طهارت متنجس بغیر البول مطلق الغسل و طبیعی الغسل کافی
است

348مسئله 4بحث، تنجس الماء عند الاستعمال و بین حصول طهارت فعلیه در
مغسول

349مسئله 5… واذا تنجست بالولوغ التفیر بالتراب مرة و بالماء بعده
مرتین….

350مسئله 5- 6- 7- 8…. نعم یکفی الرمل و لا فرق بین اقسام التراب….

351مسئله 9-10-11-12اذا کان الاناء ضیّقاً لا یمکن مسحه بالتراب فالظاهر کفایة
جعل التراب….

352مسئله 13اذا غسل الاناء بالماء الکثیر لایعتبر فیه التثلیث…..

353مسئله 13-14…نعم الاحوط عدم سقوط التعفیر فیه، بل لا یخلو عن قوّة و
الاحوط التثلیث حتی فی الکثیر

354مسئله 15اذا شک فی متنجس انه من الظروف حتی یعتبر غسله ثلاث مرات،
او غیره حتی یکفی فیه المرة فالظاهر کفایة المرة

355مسئله 16-17یشترط فی الغسل بالماء القلیل انفصال الغسالة علی المتعارف
، ففی مثل البدنن مما لا ینفذ فیه الماء….

356مسئله 18قول صاحب المدارک در تطهیر صابون و امثال آن که ماء النجس
در آن نفوذ کرده است

357مسئله 18حکم نفوذ نجاست در جوف اشیاء و نحوه تطهیر آن

358مسئله 18بیان اشکالات به روایت سکونی که در آن آمده است: “لبن
الجاریه و بولها یغسل الثوب عنها، لان لبن الجاریة یخرج من مثانة امها…”

359مسئله 19-20-21قد یقال بطهارة الدهن المتنجس اذا جعل فی الکر الحار،بحیث
اختلط معه، ثم اخذ من فوقه بعد برودته..

360مسئله 22-23-24-25-26اللحم المطبوخ بالماء النجس او المتنجس بعد الطبخ یمکن
تطهیره فی الکثیر بل و القلیل…

361مسئله 27-28-29-30اذا صبغ ثوب بالدم لا یطهر مادام یخرج منه الماء
الاحمر…..

362مسئله 31الذهب المذاب و نحوه من الفلزات اذا صبّ فی الماء النجس
اوکان متنجساً فاذیب ینجس ظاهره و باطنه..

363مسئله 31-32-33-34-35بیان صور و احکام فلز مذاب نجس توسط صاحب العروه

364مسئله 36-37-38الظرف الکبار اللتی لا یمکن نقلها کالحب المثبت فی الارض و
نحوه ادا تنجست یمکن تطهیرها بوجوه…

365مسئله 39بیان مسالک در تطهیر ماء القلیل

366مسئله 40-41و اما اذا کان الطعام طاهرا فخرج دم من بین اسنانه ، فان لم
یلاقه لایتنجس….

367فصل: فی المطهّرات (الثانی من المطهرات، الارض)آیا روایات مطهریت الارض شامل باطن الخف و النعل نیز
می‌شود؟

368فصل: فی المطهّرات (الثانی من المطهرات، الارض)بررسی روایت زراره در دلالت بر مطهریت الارض در طهارت اسفل
الرجل وباطن الخف و النعل

369فصل: فی المطهّرات (الثانی من المطهرات، الارض)بیان صور نجاسة اسفل الرجل و باطن الخف و بیان احکامها

370فصل: فی المطهّرات (الثانی من المطهرات، الارض)تبین تعلیل در ذیل روایات که می‌فرماید: ان الارض یطهر
بعضها بعضاً

371فصل: فی المطهّرات (الثانی من المطهرات، الارض)… و لا فرق فی الارض بین التراب و الرمل و الحجر الاصلی،
بل الظاهر کفایة المفروشة بالحجر…

372فصل: فی المطهّرات (الثانی من المطهرات، الارض)… و یشترط طهارة الارض و جفافها،….

373فصل: فی المطهّرات (الثانی من المطهرات، الارض) و مسئله 1… و لا فرق فی النعل بین اقسامها من المصنوع من الجلود و
القطن و الخشب و نحوها مما هو متعارف…

374مسئله 2-3-4-5-6-7فی طهارة ما بین اصابع الرجل اشکال…

375فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)بیان جهات اربع در مطهریة الشمس (و هی تطهر الارض و
غیرها….)

376فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)بیان ادله (روایات) که بر مطهریت شمس دلالت دارد

377فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)بررسی دلالت روایت ابی بکر حضرمی بر مطهریت شمس (کلما اشرقت
علیه الشمس فهو طاهر)

378فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)بحث تعارض بین صحیحه ابن بزیع با صحیحه زراره در باب مطهریت
شمس

379فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)عدم دلالت روایت حضرمی بر مطهریت شمس و بیان روایات دیگر که
دلالت بر مطهریت شمس دارد و بیان امور که شمس باعث مطهریت آنها می‌شود

380فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)ادله تطهیر حصیر و البواری به وسیله شمس

381فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)شرایط تطهیر شمس (و یشترط فی تطهیرها ان یکون فی المذکورات
رطوبة مسریة…..)

382فصل: فی المطهّرات (الثالث، من المطهرات، الشمس)بیان شرایط سه گانه تطهیر شمس(رطوبة المسریة – التجفیف -،
عدم المانع، انحصار تجفیف به شمس)

383مسئله 1-2-3-4کما تطهر ظاهر الارض کذالک باطنها المتصل بالظاهر النجس
….

384مسئله 5- 6-7-یشترط فی التطهیر بالشمس زوال عین النجاسة…

385فصل: فی المطهّرات (الرابع من المطهرات، الاستحالة)مراد از استحاله و استحاله شامل چه اموری است؟

386فصل: فی المطهّرات (الرابع من المطهرات، الاستحالة)حکم شک در نجاست متنجس که استحاله شده است

387فصل: فی المطهّرات (الرابع من المطهرات، الاستحالة)شرط استحاله عین نجس یا متنجس این است که باید تبدیل به
موجود ثانی تبدیل شود

388فصل: فی المطهّرات (الرابع من المطهرات، الاستحالة)و مع الشک فی الاستحاله لا یحکم بالطهارة

389فصل: فی المطهّرات (الرابع من المطهرات، الاستحالة)بحث شبهه مفهومیه در استحاله

390فصل: فی المطهّرات (الخامس من المطهرات، الانقلاب)الانقلاب کالخمر ینقلب خلاً فانه یطهر سواء کان بنفسه او
بعلاج….

391فصل: فی المطهّرات (الخامس من المطهرات، الانقلاب)بررسی روایات که می فرماید: اگر خمر را به وسیله علاج مثل
ریختن نمک، تبدیل به خل کند، حلال نمی‌شود

392فصل: فی المطهّرات(الخامس من المطهرات، الانقلاب) مسئله 1-
2		… و یشترط فی طهارة الخمر بالانقلاب عدم وصول نجاسة
خارجیه الیه….

393مسئله 3-4بخار البول او الماء المتنجس طاهر فلا بأس….

394مسئله 5-6بیان فرق بین استحاله و انقلاب (الانقلاب غیر
الاستحالة…..)

395مسئله 7-8بیان فرق بین استحاله با استهلاک (تفرق الاجزاء بالاستهلاک
غیر الاستحالة….)

396فصل: فی المطهّرات (السادس من المطهرات، ذهاب الثلثین فی
العصیرالعنبی…)		ذهاب الثلثین فی العصیر العنبی علی القول بنجاستة
بالغلیان…..

397فصل: فی المطهّرات (السادس من المطهرات، ذهاب الثلثین فی
العصیر العنبی…)		… و تقدیر الثلث و الثلثین اما بالوزن او بالکیل او
المساحة……

398فصل: فی المطهّرات (السادس من المطهرات، ذهاب الثلثین فی
العصیر العنبی…)		… و یثبت(ذهاب الثلثین) بالعلم و البیّنة و لا یکفی
الظن…. (و جریان استصحاب در جای که علم و بیّنه وجود ندارد)

399مسئله 1بناء علی نجاسة العصیر اذا قطرت منه قطرة بعد الغلیان …..

400مسئله 1-2جریان لزوم اللغویة در آلات طبخ و قطرات در صورت که دلیل آن
تبعیت باشد

401مسئله 3-4بیان فروض ثلاثه وو احکام آن در این مسئله

402مسئله 5- 6-7العصیر التمری او الزبیبی لا یحرم و لا ینجس….

4038-9-10بیان ادله حلیت و مطهریت عصیر العنبی بعد الغلیان و قبل
الذهاب الثلثین و بعد از تبدیل شدن به سرکه.

404فصل: فی المطهّرات (السابع من المطهرات، الانتقال)الانتقال کانتقال دم الانسان او غیره ممّا له نفس الی جوفما
لا نفس له کالبقّ والقمّل….

405فصل: فی المطهّرات (السابع من المطهرات، الانتقال)……بیان ادله مطهریت انتقال

406فصل: فی المطهّرات (الثامن من المطهرات، الاسلام)الاسلام و هو مطهر لبدن الکافر و رطوباته المتصله..

407مسئله 1بیان حکم مرتد فطری در طهارت در صورت رجوع به اسلام

408مسئله 1اقوال در مسلمان بودن مرتد فطری در صورت رجوع

409مسئله 1بیان عدم ارتفاع احکام ثلاثه (وجوب قتل،جدایی زوجه و انتقال
اموال به ورثه مسلم) در مرتد فطری در صورت رجوع به اسلام

410مسئله 1-2… و یصحّ الرجوع الی زوجته بعقد جدید ف حتی قبل خروج
العدّه علی الاقوی…

411مسئله 3-4الاقوی قبول اسلام الصبی الممیز اذا کان عن بصیرة..

412فصل: فی المطهّرات (التاسع من المطهرات، التبعیة)بیان موارد که طهارت با تبعیت حاصل می‌شود

413فصل: فی المطهّرات (التاسع من المطهرات، التبعیة)الثالث: تبعیّة الاسیر للمسلم الذی اسره…( والدلیل علی
ذالک)

414فصل: فی المطهّرات (التاسع من المطهرات، التبعیة)السادسة: تبعیّة اطراف البئر و الدلو و العده و ثیاب النازح
علی القول بنجاسة البئر (و الدلیل علیه)

415فصل: فی المطهّرات (العاشر من المطهرات، زوال عین
النجاسة…)		آیا ظاهر بدن حیوانات نیز مانند انسان با ملاقات نجس متنجس
می‌شود؟ والفرق بینهما

416فصل: فی المطهّرات (العاشر من المطهرات، زوال عین
النجاسة…)		بیان دو قول در نجاست بدن حیوان در ملاقات نجس وبیان ثمره
دو قول

417مسئله 1اذا شکّ فی کون شی من الباطن او الظاهر یحکم ببقائه علی
النجاسة بعد زوال النجاسة ….

418مسئله 1-2بیان اقوال در جایی که شک وجود دارد که موضع خاص از ظاهر
بدن حیوان است یا از خارج آن

419فصل: فی المطهّرات (الحادی عشر من المطهرات، استبراء حیوان
الجلّال)		والمراد بالجلّال مطلق ما یؤکل من الحیوانات المعتادة
بتغذّی العذره……

420فصل: فی المطهّرات (الحادی عشر من المطهرات، استبراء حیوان
الجلّال)		دو اشکال بر صاحب العروه در اینکه استبراء حیوان الجلّال را
یکی از اقسام مطهرات ذکر کرد

421فصل: فی المطهّرات (الثانی عشر من المطهرات، حجر الاستنجاء)توضیح چهار قسم دیگر از مطهرات به ترتیب ذیل: 12- حجر
الاستنجاء. 13- خروج الدم من الذبیحة. 14- نزح المقادیر المنصوصة لوقوع النجاسات
المخصوصة فی البئرعلی القول بنجاستها . 15- تیمّم المیّتبدلاً عن الاغسال عند فقد
الماء

422فصل: فی المطهّرات (السادس عشر من المطهرات، استبراء
بالخرطات بعد البول)		توضیح دو قسم دیگر از مطهرات به ترتیب ذیل: 16- استبراء
بالخرطات بعد البول . 17- زوال التغییر فی الجاری و البئر. بیان ادله مطهریت آنها

423مسئله 1بیان برخی از اموری که از مطهرات نیست.(…و لا ازالة الدم
بالبصاق….)

424مسئله 2-3تقسیم حیوانات به لحاظ حکم شرعی به سه قسم (مأکول اللحم،غیر
مأکول اللحم، حیوانات که دم سائله ندارد)

425مسئله 4ما عدا الکلب و الخنزیر من الحیوانات التی لا یؤکل لحمها،
قابل للتذکیة…

426مسئله 4بحث جریان قاعده حل و اصل استصحاب در شبهه حکمیه در باب
تذکیه “حیوان”

427مسئله 5بیان موارد که تنجس درآنها ثابت نیست.(یستحب غسل الملاقی فی
الجملة من الموارد مع عدم تنجسه.)

428مسئله 5… و یستحب النضح ای الرشّ بالماء فی موارد….

429فصل: طرق ثبوت الطهارة… الثانی، شهادة العدلین بالتطهیر، او بسبب الطهارة….

430فصل: طرق ثبوت الطهارة… الثالث، اخبار ذی الید و ان لم یکن عادلاً….

431فصل: طرق ثبوت الطهارةبحث حجیت خبر ثقه در موضوعات و از جمله در اثبات طهارت (…
السابع ، اخبار العدل الواحد…)

432مسئله 1بحث تعارض در امارات طهارت (اذا تعارض البینّتان او اخبار
صاحبی الید فی التطهیر و عدمه تساقطا…)

433مسئله 2اذا علم بنجاسة شیئین فقامت البینه علی تطهیر احدهما الغیر
المعین ….حکم علیهما بالنجاسة…

434مسئله 3اذا شک بعد التطهیر و علمه بالطهارة فی انه هل ازال العین
ام لا ؟….

435مسئله 4-5اذا علم بنجاسة شئ و شک فی ان لها عیناً ام لا… فلا یلزم
الغسل….

436مسئله 4-5اذا علم بنجاسة شئ و شک فی ان لها عیناً ام لا…فلا یلزم
الغسل….

437فصل: فی حکم الاوانی
مسئله 1		لا یجوز استعمال الظروف المعمولة من جلد نجس العین
او المیته فیما یشترط فیه الطهارة من الاکل و…

438مسئله 1بحث توضأ و اغتسال با اوانی مغصوب (و کذا لا یجوز…و
الوضوء و الغسل منها مع العلم باطل…)

439مسئله 1قول مرحوم حكيم در موارى كه بدل اضطراری وجود دارد

440مسئله 1بیان حکم اغتراف الماء از ظرف غصبی

441مسئله 2اوانی المشرکین و سائر الکفار محکومة بالطهارة…

442مسئله 3یجوز استعمال اوانی الخمر بعد غسلها….

443مسئله 4بیان روایات که می‌فرماید: استعمال یا مطلق الانتفاع اوانی
الذهب و الفضة حرام است.

444مسئله 4بیان روایات که نهی از ایجاد و صنع اوانی الذهب و الفضة
دلالت دارد

445مسئله 5الصفر او غیره الملبس باحدهما یحرم استعماله…

446مسئله 6-7-8-9-10لا بأس بالمفضض و المطلی و المموّه فمهه علی موضع الفضة…

447مسئله 11بیان متعلق حرمت در اوانی الذهب و الفضة (لا فرق فی حرمة
الاکل و الشرب من آنیة الذهب و…)

448مسئله 11-12-13… فلو کان فی نهار رمضان لا یصدق انه افطر علی الحرام و
ان صدق انّ فعل الافطار حرام…

449مسئله 14- 15اذا انحصر ماء الوضوء او الغسل فی احدی الآننیتین ، فان
امکن تفریغه فی ظرف آخر وجب….

450مسئله 16-17اذا توضأ او اغتسل من اناء الذهب او الفضة مع الجهل بالحکم
او الموضوع، صحّ

451مسئله 17-18-19شمول الروایات لاوانی من الذهب و الفضة فقط

452مسئله 20-21-22-23اذا دار الامر فی حال الضرورة بین استعمالهما او استعمال
الغصبی قدّمهما…

453فصل: فی احکام التخلّی: مسئله 1یجب فی حال التخلی بل فی سائر الاحوالف ستر العورة عن ناظر
المحترم….

454فصل: فی احکام التخلّی:مسئله 1بیان دو حکم:1- ستر العوره عن النظر المحترم.2- نگاه به
عورت دیگران نیز حرام است.

455فصل: فی احکام التخلّی: مسئله 1بیان تلازم بین وجوب ستر العوره و حرمة النظر الغیر الیها و
بیان روایات باب

456فصل: فی احکام التخلّی: مسئله 2-3-4لا فرق فی الحرمة بین عورة المسلم و الکافر علی…

457مسئله 5-6-7-8مراد از عورت چیست؟ (لا یجب ستر الفخذین و …)

458مسئله 9-10-11لا یجوز الوقوف فی مکان یعلم بوقوع نظره علی عورة الغیر….

459مسئله 12لا یجوز للرجل و الانثی النظر الی دبر الخنثی…..

460مسئله 13لو اضطر الی النظر الی عورة الغیر کما فی مقام المعالجة،
فالاحوط ان یکون فی المرآة المقابة لها…

461مسئله 14بیان روایات باب حرمت استقبال و استدبار قبله در حال تخلی

462مسئله 14… و الاقوی عدم حرمتها فی حال الاستبراء و الاستنجاء….

463مسئله 14… و لو دار امره بین احدهما و ترک الستر مع وجود الناظر،
وجب الستر…

464مسئله 15الاحوط ترک اقعاد الطفل للتخلی…

465مسئله 16-17-18یتحقق ترک الاستقبال و الاستبدار بمجرد المیل….

466مسئله 18عند الاشتباه القبله بین الاربع لا یجوز ان یدور ببوله الی
جمیع الاطراف….

467مسئله 19-20-21-22اذا علم ببقاء شيء من البول فی المجری یخرج بالاستبراء
فالاحتیاط بترک الاستقبال…

468فصل: فی الاستنجاءبیان معنای استنجاء – فرق استنجاء در بول و غایط

469فصل: فی الاستنجاءیجب غسل مخرج البول بالماء مرّتین….

470فصل: فی الاستنجاءآیا در تطهیر مخرج البول غسلتان لازم است یا یکبارغسل کافی
است؟

471فصل: فی الاستنجاءبیان صور الاستنجاء بغیر الماء و احکام آن

472فصل: فی الاستنجاءبیان روایات معارض با روایات مشهور که می فرماید سه بار مسح
بالاحجار در تطهیر مخرج الغایط لازم است

473فصل: فی الاستنجاءبیان اقوال در تعدد مسح بالاحجار در تطهیر مخرج الغایط

474فصل: فی الاستنجاء …و یجزی ذو الجهات الثلاث من الحجر…..

475فصل: فی الاستنجاء
مسئله: 1		و یعتبر فیه الطهاره ولا یشترط البکاره،
….

476مسئله 1-2-3-4بحث در ظهور روایت لیث المرادی در استنجاء بالعظم و الروث

477مسئله 5اذا خرج من بیت الخلاء ثمّ شکّ فی انه استنجی ام لا…

478مسئله 6-7-8لا یجب الدلک بالید فی مخرج البول عند الاستنجاء…

479فصل: فی الاستبراءبیان کیفیت استبراء (والاولی فی کیّفیاته ان یصبر حتّی
تنقطع دریرة البول….)

480فصل: فی الاستبراءبیان کیفیت و معنای استبراء

481فصل: فی الاستبراء… و فائدته الحکم بطهارة الرطوبة المشتبهة …

482فصل: فی الاستبراء
مسئله: 1		… و لیس علی المرأة استبراء ، نعم الاولی ان
تصبر..

483مسئله: 2-3-4مع ترک الاستبراء یحکم علی الرطوبة المشتبهة بالنجاسة و
الناقضیّة….

484مسئله 5-6-7حکم جای که از مکلف که بول کرده است، بللی خارج شود و نمی
داند که آیا بعد البول و قبل الخروج البلل استبراء کرده است یا نه؟

485مسئله: 8اذا بال ولم یستبرئ ثمّ خرجت منه الرطوبة المشتبهة

486مسئله: 8بیان فروض مرحوم حکیم در مسئله 8

487مسئله: 8حکم جای که از مکلف بلل خارج شده و مردد بین البول و المنی
است

488فصل: فی مستحبات التخلّی و مکروهاتهبحث تسامح در ادله سنن در باب مستحبات و مکروهات تخلّی(اما
الاول ،فان یطلب خلوة او یبعد…)

489فصل: فی مستحبات التخلّی و مکروهاتهتقسیم آداب و مستحبات تخلّی به اذکار و افعال

490فصل: فی مستحبات التخلّی و مکروهاتهبیان مستحبات افعالی در تخلّی

491فصل: فی مستحبات التخلّی و مکروهاتهبیان مکروهات تخلّی و تقسیم ادله مکروهات به ادلّه معتبره و
غیر معتبر

492فصل: فی مستحبات التخلّی و مکروهاتهاما المکروهات؛ فهی استقبال الشمس و القمر بالبول و
الغائط….

493فصل: فی مستحبات التخلّی و مکروهاته… البول قائماً و فی الحمام ….. و بیان ادله آن

494فصل: فی مستحبات التخلّی و مکروهاته
مسئله: 1		… والأکل والشرب حال التخلّی،بل فی بیت الخلاء
مطلقاً

495فصل: فی موجبات الوضوء و نواقضهبیان نواقض الوضوء:الاول و الثانی: البول و الغائط..

496فصل: فی موجبات الوضوء و نواقضهبیان صور پنجگانه در باب ناقضیت بول و غائط و احکام آن

497فصل: فی موجبات الوضوء و نواقضهالثالث: الریح الخارج من مخرج الغائط اذا کان من المعده،
صاحب صوتاً ام لا….

498فصل: فی موجبات الوضوء و نواقضهالرابع: النوم مطلقاً….

499فصل: فی موجبات الوضوء و نواقضهبیان طوایف از اخبار که دلالت بر ناقضیت نوم دارد

500فصل: فی موجبات الوضوء و نواقضهبیان روایات که می فرماید: زائل العقل بودن نوم برای ناقضیت
وضوء موضوعیت ندارد

501فصل: فی موجبات الوضوء و نواقضه
مسئله: 1-2		… السادس: الاستحاضة القلیلة بل الکثیرة …

502مسئله: 3القیح الخارج من مخرج البول او الغائط لیس ناقضاً…

503مسئله: 4بیان دو دسته از روایات که دلالت بر ناقضیت و عدم ناقضیت
مذی در وضو دارد.

504مسئله 4بیان موارد که عقیب آنها وضو مستحب است (ذکر جماعة من
العلماء استحباب الوضوء عقیب المذی…)

505مسئله 4موارد استحباب وضو به سه قسم و دسته تقسیم می‌شود

506مسئله 4بیان دو نکته پایانی در مسئله چهار

507فصل: فی غایات الوضوءات الواجبة و غیر الواجبةبیان مراد از غایات الوضوء (وضو گاهی شرط صحت عمل است و
گاهی شرط کمال است و گاهی..)

508فصل: فی غایات الوضوءات الواجبة و غیر الواجبة… او شرط فی تحقق امر کالوضوء للکون علی الطهاره… (قصد
القربه در وضوء موجب طهارت از حدث می‌شود)

509فصل: فی غایات الوضوءات الواجبة و غیر الواجبة… اما الغایات للوضوء الواجب فیجب للصلاة الواجبة…

510فصل: فی غایات الوضوءات الواجبة و غیر الواجبة… و یجب ایضاً بالنذر و العهد و الیمین…

511فصل: فی غایات الوضوءات الواجبة و غیر الواجبةخود وضو همان طهارت است و باید در وضو قصد القربة وجود
داشته باشد

512فصل: فی غایات الوضوءات الواجبة و غیر الواجبة… ویلحق به اسماء الله و صفاته الخاصة….

513مسئله 1اذا نذر ان یتوضأ لکل صلاة وضواً رافعاً للحدث…

514مسئله 1تقسیم صاحب مستمسک در وضوی نذری در حمام و احکام آن

515مسئله 2وجوب الوضوء لسبب النذر اقسام ….

516مسئله 3-4-5-6لا فرق فی حرمة مس کتابة القرآن علی المحدث …

517مسئله 7لا فرق فی القرآن بین الآیة والکلمة بل والحرف (بیان ادلة
حرمت مس کتابة القرآن و نفی کراهت مس)

518مسئله 8-9-10لا فرق بین ما کان فی القرآن او فی کتاب…(دلالت موثقة ابی
بصیر بر نهی از مسّ شيء من الکتاب)

519مسئله 11-12-13-14-15اذا کتب علی الکاغذ بلا مداد فالظاهر عدم المنع من
مسّه،لانه لیس خطّاً….

520مسئله 16-17-18-19لا یحرم علی المحدث مسّ غیر خط القرآن من الورق القرآن….
نعم یکره ذالک …

521فصل: فی الوضوءات المستحبة
مسئله: 1		الاقوی کما اشیر الیه سابقاً کون الوضوء مستحباً فی
نفسه….

522مسئله 2بیان وضوءات که استحباب شرعی دارند. (…والثالث(من قسم
الاول) : التهیؤ للصلاة فی اول وقتها……)

523مسئله 2(الرابع : دخول المساجد…)

524مسئله 2… التاسع: قرائة القرآن او کتبه او لمسه….

525مسئله 2… الثانی عشر: سجدة الشکر او التلاوة….

526مسئله 2… الرابع عشر دخول الزوج علی الزوجة لیلة الزفاف…

527مسئله 2…و اما القسم الثانی فهو الوضوء للتجدید…..

528مسئله 2بیان روایات باب استحباب تجدید الوضوء بعد الوضوء

529مسئله 2و اما قسم الثالث فلامور…الثانی: لنوم الجنب و اکله..

530مسئله 3در قسم ثانی و ثالث که امر بر استحباب وضو وجود دارد ، وضو
تنها برای همان غایت اعتبار دارد.

531مسئله 3اگر در قسم ثانی که تجدید الوضوء مستحب بود و وضوء گرفت در
حالی که محدث به حدث اصغر بوده و یا در قسم ثالث که به نیت حدث اکبر وضوء
گرفت(للأکل) در حالی که محدث به اصغر بود نه اکبر.آیا وضوء در این دو مورد صحیح
است؟

532مسئله 3بیان حکم موارد که بر فعل واحدی عناوین متعددی منطبق است و
همه عناوین نیز قصدی باشد و مکلف در عنوان قصدی اشتباه کند.

533مسئله 4- 5لا یجب فی الوضوء قصد موجبه …

534مسئله 6… و اذا اجتمعت الغایات الواجبة او المستحبة ایضاً یجوز
قصد الکل….

535فصل: فی بعض مستحبات الوضوءالاول: ان یکون بمدّ و هو ربع الصاع….

536فصل: فی بعض مستحبات الوضوءالرابع: غسل الیدین قبل الاغتراف مرّة فی حدث النوم..

537فصل: فی بعض مستحبات الوضوءالخامس: المضمة و الاستنشاق کل منهما ثلاث مرّات.

538فصل: فی بعض مستحبات الوضوءالتاسع: غسل کل من الوجه و الیدین مرّتین

539فصل: فی بعض مستحبات الوضوءالعاشر: ان یبدء الرجل بظاهر ذراعیه فی الغسلة الاولی…
والمرأة بالعکس….

540فصل: فی مکروهاتهالاول: الاستعانة بالغیر فی المقدمات القریبة….

541فصل: فی مکروهاتهالثالث: الوضوء فی مکان الاستنجاء…

542فصل: فی افعال الوضوءالاول: غسل الوجه، و حدّه من قصاص الشعر…

543فصل: فی افعال الوضوء…. و انّ الوجه المتعارف…(مراد از وجه در وضوء)

544فصل: فی افعال الوضوءحد غسل الوجه و الیدین الغیر المتعارف…

545فصل: فی افعال الوضوء…و یجب اجراء الماء فلا یکفی المسح به…

546فصل: فی افعال الوضوء… و یجب الابتداء بالاعلی و الغسل من الاعلی …

547فصل: فی افعال الوضوءبیان احتمالات در غسل الوجه من الاعلی

548فصل: فی افعال الوضوء… و لا یجب غسل ما تحت الشعر بل یجب غسل ظاهره

549مسئله: 1-2-3-4یجب ادخال شيء من اطراف الحدّ من باب المقدمه…

550مسئله: 5-6-7-8فیما احاط به الشعر لا یجزی غسل المحاط عن المحیط

551مسئله 9-10اذا تیقّن وجود ما یشکّ فی مانعیة، یجب تحصیل الیقین….

552مسئله 10الثانی: ….. مقدماً للیمنی علی الیسری …..

553مسئله 10آیا وجوب خود مرفق بالاصالة است یا بالتبع؟

554مسئله 10… ویجب غسل الشعر مع البشره….

555مسئله 10…. و من قطعت یده من المرفق لا یجب علیه غسل العضد….

556مسئله 11ان کانت له ید زائدة دون المرفق…(صور و فروض ید زائده و
حکم آن)

557مسئله 12-13-14الوسخ تحت الاظفار اذا لم یکن زائداً…..

558مسئله 15الشقوق اللتی تحدث علی ظهر الکف من جهة البرد..

559مسئله 16-17-18ما یعلو البشرة مثل الجدری عند الاحتراق ما دام ….

560مسئله 19-20الوسواسی الذی لا یحصل له القطع بالغسل یرجع الی المتعارف

561مسئله 21یصحّ الوضوء بالارتماس مع مراعاة الاعلی فالاعلی.

562مسئله 21-22-23بیان شروط سه گانه در غسل:1- غسل الوجه باید حدوثی باشد.2-
غسل باید من الاعلی باشد.3- وجود رطوبت از وضوء که مس سر و پاها صورت گیرد.

563مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) الثالث: مسح الرأس بما بقی البلّة من
الید….

564مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) بیان روایات که مسح الرأس و الرجلین را
با آب جدید متعین می‌داند. بخلاف روایات سابق.

565مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) بحث از دو جهت: 1- کلام در موضع المسح
من الرأس. 2- آیا مسح تمام الموضع لازم است یا مسمی کفایت می کند؟

566مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) ….. و یکفی المسمی و لو بقدر عرض
الاصبع واحدة

567مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) … بیان ادله قول مشهور: و الافضل بل
الاحوط ان یکون بالثلاثة و من طرف الطول ….

568مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) بحث اعتبار و عدم اعتبار مسح الرأس من
الاعلی

569مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) … و لا یجوز المسح علی الحائل من
العمامة و ….

570مسئله 23(الثالث: مسح الرأس) … و یجب ان یکون المسح بباطن
الکف….

571مسئله 24الرابع: مسح الرجلین مسح الرجلین من روؤس الاصابع …..

572مسئله 24الرابع: مسح الرجلین بحث تحدید المسح فی الرجلین

573مسئله 14الرابع: مسح الرجلین بیان روایات در بحث استیعاب طولی در
مسح الرجلین من اطراف الاصابع الی الکعبین….

574مسئله 24الرابع: مسح الرجلین مراد از کعبین در آیه کریمه (الی
الکعبین)

575مسئله 24الرابع: مسح الرجلین اقوال علماء در مسح الرجلین عرضاً. (و
یکفی المسمی عرضاً و لو بعرض الاصبع…)

576مسئله 24الرابع: مسح الرجلین … و الافضل ان یکون بمقدار عرض ثلاث
اصابع…

577مسئله 24الرابع: مسح الرجلین بحث تقدیم الیمنی علی الیسری در مسح
الرجلین

578مسئله 24الرابع: مسح الرجلین … و الاحوط ان یکون مسح الیمنی
بالیمنی و….

579مسئله 24الرابع: مسح الرجلین …. و من قطع بعض قدمه مسح علی الباقی
و…

580مسئله 25لا اشکال فی انه یعتبر ان یکون المسح بنداوة…

581مسئله 25… فلا یضع یده بعد تمامیة الغسل علی سائر الاعضاء

582مسئله 25-26-27… و کفایة کونه برطوبة الوضوء و ان کانت من …و لو کان
فی الکف ما یکفی ….

583مسئله 28-29اذا لم یمکن المسح بباطن الکف یجزی المسح بظاهرها…..

584مسئله 30یشترط فی المسح امرار الماسح علی الممسوح…

585مسئله 31-32لو لم یمکن حفظ الرطوبة فی الماسح من جهة…

586مسئله 33-34یجوز المسح علی الحائل کالقناع و الخف ….

587مسئله 35-36انما یجوز المسح علی الحائل فی الضرورات ما عدا التقیة….

588مسئله 37-38اذا علم بعد دخول الوقت انه لو اخر الوضوء…

589مسئله 39-40-41اذا اعتقد التقیّة او تحقّق احدی الضرورات الآخر ….

590بحث (کلی) اصل تقیّهبحث حکم اعمال که به صورت تقیه انجام می‌شود

591بحث (کلی) اصل تقیّهبحث تقیه به معنای ثانی (موافقت با عامه) به جهت خوف از ضرر

592بحث (کلی) اصل تقیّهبحث جواز قتل به جهت تقیه و حفظ نفس خودش

593بحث (کلی) اصل تقیّهبیان روایات که تقیه را در موارد خاص منع می‌کند

594بحث (کلی) اصل تقیّهبحث تقیه در تبرّی از امیرالمؤمنین در حفظ دم خود

595بحث (کلی) اصل تقیّهبحث اتیان فعلی که اگر اضطرار نبود حرام بود یا ترک واجبی
که اگر اضطرار نبود واجب بود

596بحث (کلی) اصل تقیّهبحث اضطرار در بعض الوقت در ادای نماز(ادای نماز ناقص در
حال اضطرار در اول وقت و نماز تام در حال اختیار در غیر اول وقت)

597بحث (کلی) اصل تقیّهبیان ادله اجزاء الاضطرار عن الاختیار

598بحث (کلی) اصل تقیّهآیا عمل تقیّه ی، مجزی از حکم واقعی است یا اینکه فقط مجزی
از حکم تکلیفی است؟

599
600

 

دکمه بازگشت به بالا