دروس خارج فقه / صلاة / درس 113: حصول شک بعد از اعتقاد جزمی به دخول وقت «اذا اعتقد دخول الوقت فشرع و فی اثناء الصلاة تبدّل یقینه بالشکّ لایکفی
دروس خارج فقه / صلاة / درس 112: مانعِ نوعی یا مانعِ خاصّ برای احرازِ دخول وقت گاهی مکلّف نمیتواند لمانعٍ دخول وقت را احراز کند، آن مانع، یا مانع
دروس خارج فقه / صلاة / درس 111: موارد کشف خطاء به دخول وقت کلام در این مسأله بود که مکلّف به دخول وقت یقین پیدا کرد و داخل صلاة
***[mmmp3 mp3=”http://downloads.tabrizi.org/Doros/feq/salat/0109.mp3″] دروس خارج فقه / صلاة / درس 110: عدم اعتبار ظنّ در صورت امکان تحصیل علم اگر برای مکلف میسور نشد علم به دخول وقت پیدا کند، «للغیم
***[mmmp3 mp3=”http://downloads.tabrizi.org/Doros/feq/salat/0108.mp3″] دروس خارج فقه / صلاة / درس 109: اذان مؤذّن، احراز دخول وقت برای صلاة کلام در این جهت بود که شخصی که میخواهد صلاة فریضه را بقصد
دروس خارج فقه / صلاة / درس 108: فی احکام الاوقات جواز شروع صلاة در صورت احرازِ دخول وقت «لایجوز الصلاة قبل دخول الوقت، فلو صلّی بطل، و ان کان
دروس خارج فقه / صلاة / درس 107: روایات کراهت صلاة نافله در اوقات مشخص و استثناء ذات السبب عمده روایات در این که انسان نافله را بعد از صلاة
دروس خارج فقه / صلاة / درس 106: مراد از کراهت در عبادت صاحب عروه(قده) نوافل و اوقات آنها را بیان فرمود. بعضی مثل شیخ مفید(قده) کراهت را بمعنای کراهت
دروس خارج فقه / صلاة / درس 105: کراهت اتیان صلاة نافله در وقت فریضه صاحب عروه(قده) میفرماید: اتیان صلاة نافله در وقت فریضه مکروه است و این کراهت، کراهت
دروس خارج فقه / صلاة / درس 104: کلام صدوق(ره) در رابطه با ا خبار سهو النبیّ صلیاللهعلیهوآله کلام در اخباری بود که متضمّن سهوالنبیّ صلیاللهعلیهوآله بود نکاتی در کلام
دروس خارج فقه / صلاة / درس 103: حکم روایات سهو النبیّ (صلیاللهعلیهوآله) بر تقیّه روایات در نوم نبیّ اکرم(صلی الله علیه وآله) وارد شده بود، که نماز فجر ایشان
دروس خارج فقه / صلاة / درس 102: اتیان نافله فریضه قبل از ادای فریضه و تعارض روایات در این مقام در دو جهت بحث است. جهت اولی این است:
دروس خارج فقه / صلاة / درس 101: تأخیر صلاة در صورت تزاحم نماز با یک واجب فوری «…. و أیضاً یجب التأخیر اذا زاحمها واجب آخر مضیق کازالة النجاسة
دروس خارج فقه / صلاة / درس 100: کلا صاحب عروه در وجوب تعلّم احکامِ طواری قبل از نماز صاحب عروه سه مطلب را بیان فرمود: اوّل: احکام طواری که
دروس خارج فقه / صلاة / درس 99: اقسام تعلّم تعلّم؛ اقسام و احکام آن کلام در وجوب تعلّم بود که بر مکلف لازم است به جهت اینکه تعلّم، از
دروس خارج فقه / صلاة / درس 98: حکم تیمم با استمرار عذر کلام در مواردی بود که مکلّف باید فریضة الوقت را بتأخیر بیندازد. یک موردش ذوی الاعذار بود.
دروس خارج فقه / صلاة / درس 97:افضلیّت قضای نوافل یومیّه در یوم و لیلیّه در لیل صاحب عروه (قده) در قضاء نوافل میفرماید: همان طوری که تعجیل در قضاء
دروس خارج فقه / صلاة / درس 96: لزوم ایتان فوری قضاء کلام در این مسأله بود که آیا بر مکلّفی که در ذمّه او صلاة قضایی است، لازم و
***[mmmp3 mp3=”http://downloads.tabrizi.org/Doros/feq/salat/0094.mp3″] دروس خارج فقه / صلاة / درس 95: فوریّت یا عدم فوریّت وجوب قضا «… الثانی عشر: یستحب التعجیل فی قضاء الفرائض و تقدیمها علی الحواضر و کذا
دروس خارج فقه / صلاة / درس 94: تأخیر نماز از اول وقت بر زن مربیّه «…. التاسع: المربّیة للصبی تؤخّر الظهرین لتجعلها مع العشائین بغسل واحد لثوبها»[1]. صاحب
یکى از اعیان و مفاخر فقهاى نامدار شیعه و یکى از اکابر و متبحّرین در علوم اسلامى و یکى از استوانه هاى فقهى و اجتهادى در فقه اسلامى که از نظر آثار و برکات وجودى با برکت بوده مرحوم فقیه مقدس میرزا جواد تبریزى(قدس سره) است بسیار عابد، زاهد، اهل خشوع و تهجد بود و مداومت بر علم و دانش داشت. جماعت بسیارى از او بهره بردند. او بر تمام موالین و محبین اهل بیت(علیهم السلام) و فضلاء و طلاب حوزه حق دارد زیرا که در قرن خود در علوم و ولاء اهل بیت(علیهم السلام)تحولى عظیم ایجاد نمود. هرگاه در پى شناخت ایشان برآییم ایشان را آگاه بر هر فنى خواهیم یافت. جملات مدح و ستایش در معرفى او، ناتوانند. گویا او تندیس علم و دانش و ادب و تجسم فضل و کمال است…..
تمام حقوق این سایت محفوظ میباشد.
