دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 16 : سقط 2 3) روایت دیگر بر نجاست میّت آدمی مطلقا (چه رطوبت مسریه داشته باشد یا نداشته باشد) توقیعی است که

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 15 : سقط صاحب عروة :ماله (9) السِقط قبلا ولوج الروح نجسٌ و کذا الفرخ فی البیض حیوانی که بچه اش را انداخته

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 14 : ادله قول به طهارت جلد میته با دباغه و ردّ آنها  کلام در این مساله بود که ابن جنید و مال

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 13 :  ارض مسلمین، امارة تذکیه است  اگر خود این مسلمان بگوید که احراز تذکیه کردیم مثل حکومت اسلامی می گوید که احراز

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 12 : ید المسلم و سوق المسلمین   صاحب عروة فرمودند: مسالة (5) ما یوخذ من ید المسلم من اللحم او الشحم او

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 11 : اقسام اخذ علم در خطابات اما روایات: موثقه سماعة بن مهران. محمد بن علی بن الحسین باسناده عن سَماعة بن مِهران(سند

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 10 : ما المراد من المیتة؟ صاحب عروة می فرماید: مراد از میته خصوص مات حتف انفه نیست. بلکه هر حیوانی که قُتِلَ

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 9 : میتُه ما لا نَفسَ له طاهرةٌ مساله (3) میتة ما لا نفس له طاهرةٌ کالوزغ و العقرب و الخنفساء و السمک

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 8 : صورت شکّ در اینکه فارة از میته است یا از مذکی است یا از حَیّ   کاشف اللثام فرمود: فأرة ماخوذ

دروس خارج فقه / نجاسات/میته / درس 6 : الاجزاء المبانة من الحیّ الاجزاء المبانة من الحیّ : فرقی ندارد که حَیّ انسان باشد و دستش قطع شده است یا

دروس خارج فقه / نجاسات/میته/ درس 2 : ادامه المیتةُ من کل ماله دم سائل الکلام فی الجهة الثانیة: صاحب مدارک به صدوق نسبت داده است که قائل است به