سلسله دروس خارج فقه (طهارت) حضرت آیة الله العظمی میرزا جواد تبریزی(ره)
 | ||||
 | ||||
 | ||||
شماره | فصل ـ مسئله | موضوع بحث | صوت | متن |
| 601 | مسئله 36-37 | لو ترک التقیّة فی مقام وجوبها و مسح علی البشرة.. |
 |
 |
| 602 | مسئله 38-39 | لا فرق فی جواز المسح علی الحائل ….بین الوضوء الواجب و المندوب |
|
|
| 603 | مسئله 40-41-42-43-44-45-46-47-48-49 | اذا امکنت التقیّة بغسل الرجل فالاحوط تعیّنه…. |
|
|
| 604 | فصل: فی شرائط الوضو الاول: اطلاق الماء | الاول: اطلاق الماء فلا یصحّ بالمضاف…. والدلیل علیه |
|
|
| 605 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته | وجوه قول صاحب الحدائق که فرمود: اگر مکلف ملاقات نجس با آب را نداند و با آن وضو بگیرد، وضویش صحیح است |
|
|
| 606 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته مسئله 1 | … ویکفی طهارة کل عضو قبل غسله…. وادله آن |
|
|
| 607 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته مسئله: 2 | لا یضر فی صحة الوضوء نجاسة سائر مواضع البدن… |
|
|
| 608 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته مسئله: 3 | اذا کان فی بعض مواضع وضوئه جرح لا یضرّه… |
|
|
| 609 | فصل: فی شرائط الوضو الثالث: عدم المانع من وصول الماء الی البشرة | بیان محقق نائینی در باب متعلق امر و النهی |
|
|
| 610 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً | … اذ مع فرض عدم الانحصار و ان لم یکن… |
|
|
| 611 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء… مسئله:4 | واما فی الغصب فاالبطلان مختص بصورة….. |
|
|
| 612 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً مسئله: 5… | واذا التفت بعد الغسلات قبل المسح هل یجوز المسح بما بقی من الرطوبة… |
|
|
| 613 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء مسأله 5-6 | استدلال به موثقه سماعه بر طیب نفس مالک در تصرف مال الغیر |
|
|
| 614 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً مسئله: 7 | یجوز الوضوء و الشرب من الانهار الکبار… |
|
|
| 615 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً مسئله: 8-9-10 | الحیاض الواقعة فی المساجد و المدارس اذا لم یعلم… |
|
|
| 616 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً مسئله: 11 | اذا علم ان حوض المسجد وقف علی المصلین فیه… |
|
|
| 617 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً مسئله: 12-13-14 | اذا کان الماء فی الحوض و ارضه و اطرافه مباحاً… |
|
|
| 618 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و…مباحاً مسئله: 15-16-17-18 | الوضوء تحت الخیمة المغصوبة ان عدّ تصرفاً…. |
|
|
| 619 | فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و…مباحاً مسئله: 19 | اذا وقع قلیل من الماء المغصوب فی حوض مباح…. |
|
|
| 620 | فصل: فی شرائط الوضو الخامس: ان لا یکون ظرف ماء الوضوء من اوانی الذهب و… | ان لا یکون ظرف ماء الوضوء من اوانی الذهب او الفضة و الا بطل…. |
|
|
| 621 | فصل: فی شرائط الوضو السادس: ان لا یکون ماء الوضوء مستعملاً فی رفع الخبث | … و الاقوی جوازه من المستعمل فی رفع الحدث الاکبر….. |
|
|
| 622 | فصل: فی شرائط الوضو السابع: ان لا یکون مانع من استعمال الماء من مرض او … | ان لا یکون مانع من استعمال الماء من مرض او خوف عطش او نحو ذالک… |
|
|
| 623 | فصل: فی شرائط الوضو الثامن: ان یکون الوقت واسعاً للوضوء و الصلاة | ان یکون الوقت واسعاً للوضوء والصلاة، بحیث لم یلزم من التوضی وقوع صلاته و لو رکعة منها…. |
|
|
| 624 | فصل: فی شرائط الوضو الثامن: ان یکون الوقت واسعاً للوضوء والصلاة | … نعم لو توضأ لغایة اخری او بقصد القربة صحّ… |
|
|
| 625 | فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء فی حال الاختیار | المباشرة فی افعال الوضوء فی حال الاختیار، فلو باشرها الغیر او اعانهفی الغسل او المسح بطل… |
|
|
| 626 | فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء فی حال الاختیار | … الثانی: المقدمات القریبة مثل صبّ الماء فی کفه… |
|
|
| 627 | فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء فی حال الاختیار مسئله: 23 | اذا لم یتمکن من المباشرة جاز ان ینتسب بل وجب… |
|
|
| 628 | فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء فی حال الاختیار مسئله: 23 | بیان قول مرحوم همدانی: نیابت در وضوء برای کسی که عاجز از مباشرت در وضوء است علی القاعده است و نیاز به دلیل ندارد. |
|
|
| 629 | فصل: فی شرائط الوضو العاشر: الترتیب | الترتیب: بتقدیم الوجه، ثم الید الیمنی، ثم….. |
|
|
| 630 | فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء فی حال الاختیار مسئله: 23 الحادی عشر: الموالاة | بحث دفع الاجرة در مقابل وضوی استنابهی … جاز ان یستنب بل وجب، و ان توقف علی الاجرة… |
|
|
| 631 | فصل:فی شرائط الوضو الحادی عشر: الموالاة.. | …. و اعتبار عدم الجفاف انما هو اذا کان الجفاف من جهة الفصل بین الاعضاء…. و بیان روایات موافق و مخالف در این مسئله |
|
|
| 632 | فصل: فی شرائط الوضو الحادی عشر: الموالاة.. | خلاصه بحث موالات: آن چه معتبر است این است که مسح باید با رطوبت و آب وضو باشد مگر اینکه عمداً بین اعضاء الوضوء تاخیر بیاندازد و اعضای سابق خشک شود. در این جا جفاف مبطل است |
|
|
| 633 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر:النیّة … | در مبحث نیت، کلام در دو امر واقع می شود: 1- عنوان الوضوء از عناوین قصدیه(تفصیلاً، اجمالاً) است.2- این عنوان باید به قصد التقرب باشد. |
|
|
| 634 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … | ادامه بحث شرطیت تقرب در مبحث نیت و بیان ادله.. |
|
|
| 635 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … | و هی القصد الی الفعل، مع کون الداعی امرالله تعالی. اما لانه تعالی اهل للطاعة و هو اعلی الوجوه… |
|
|
| 636 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … | و یجب الاستمرار النیّة الی آخر العمل….. |
|
|
| 637 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … | ادله وجوب اعاده بعض الوضوء در حال تردد در اتمام عمل و بیان استاد در این موضوع |
|
|
| 638 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … | … و لا یجب نیّة الوجوب والندب لا وصفاً ولا غایة |
|
|
| 639 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … مسئله: 28 | لا یجب فی الوضوء قصد رفع الحدث او الاستباحة…. |
|
|
| 640 | فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … مسئله: 28 | … نعم قصد الغایة معتبر فی تحقق الامتثال…. |
|
|
| 641 | فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص | فلو ضمّ الیه الریاء بطل ….. |
|
|
| 642 | فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص | .. سواء کانت القربه مستقلة و الریاء تبعاً او بالعکس |
|
|
| 643 | فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص | … هذا و لاکن ابطاله انّما هو اذا کان جزءاً ….. |
|
|
| 644 | فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص | … و اما العجب فالمتأخر منه لا یبطل العمل … |
|
|
| 645 | فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص | بیان اقسام ضمائم در کنار قصد القربة در وضوء و بیان احکام آن |
|
|
| 646 | فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص | … و اما سائر الضمائم فان کانت راجحة کما….. |
|
|
| 647 | مسئله: 30 | اذا توضأت المرأة فی مکان یراها الاجنبی، لا یبطل … |
|
|
| 648 | مسئله: 31 | لا اشکال فی امکان اجتماع الغایات المتعددة للوضوء. |
|
|
| 649 | مسئله: 31 | … کما لا اشکال فی انّه اذا نوی الجمیع و توضأ… |
|
|
| 650 | مسئله: 32 | اذا شرع فی الوضوء قبل دخول الوقت و فی اثنائه… |
|
|
| 651 | مسئله: 33 | اذا کان علیه صلاة واجبة اداء او قضاء و لم یکن … |
|
|
| 652 | مسئله: 34-35 | اذا کان استعمال الماء باقّل ما یجزی من الغسل… |
|
|
| 653 | مسئله: 36 | اذا نهی المولی عبده عن الوضوء فی سعة الوقت… |
|
|
| 654 | مسئله: 37 | … و ان علم الامرین و شک فی المتاخر منهما …. |
|
|
| 655 | مسئله: 37 | .. والامر فی صورة جهلهما او جهل تاریخ الوضوء.. |
|
|
| 656 | مسئله: 38 | من کان مأموراً بالوضوء من جهة الجهل بالحالة… |
|
|
| 657 | مسئله: 39-40 | اذا کان متوضأ و توضأ للتجدید و صلّی، ثمّ تیقن … |
|
|
| 658 | مسئله: 41 | اذا توضأ وضوئین و صلّی بعد کل واحد صلاة … |
|
|
| 659 | مسئله: 41 | … یجب الوضوء للصلوات الآتیة ،و اعادة الصلاتین.. |
|
|
| 660 | مسئله: 41 | … و اعادة الصلاتین السابقتین ان کانا مختلفتین… |
|
|
| 661 | مسئله: 42 | اذا صلّی بعد کلّ من الوضوءین نافلة ثمّ علم حدوث… |
|
|
| 662 | مسئله: 43 | اذا کان متوضأً و حدث منه بعده صلاة وحدث… |
|
|
| 663 | مسئله: 44 | اذا تیقّن بعد الفراغ، من الوضوء انه ترک جزئاً …. |
|
|
| 664 | مسئله: 45 | اذا تیقّن ترک جزء او شرط من اجزاء او شرائط … |
|
|
| 665 | مسئله: 45 | بیان حکم الشک فی اثناء الوضوء بعد الفراغ من الوضوء |
|
|
| 666 | مسئله: 45 | … و ان کان بعد الفراغ فی غیر جزء الاخیر …. |
|
|
| 667 | مسئله: 45 | و کذا ان کان الشکّ فی الجزء الاخیر ان کان …. |
|
|
| 668 | مسئله: 46-47 | لا اعتبار بشکّ کثیر الشکّ، سواء کان فی الاجزاء… |
|
|
| 669 | مسئله: 48 | اذا علم بعد الفراغ من الوضوء انه مسح علی الحائل.. |
|
|
| 670 | مسئله: 49 | اذا تیقّن انه دخل فی الوضوء و اتی ببعض افعاله… |
|
|
| 671 | مسئله: 50-51 | اذا شکّ فی وجود الحاجب و عدمه قبل الوضوء … |
|
|
| 672 | مسئله: 52 | اذا کان محل وضوئه من بدنه نجساً فتوضأ …. |
|
|
| 673 | مسئله: 53-54 | اذا شکّ بعد الصلاة فی الوضوء لها و عدمه …. |
|
|
| 674 | مسئله: 55 | اذا علم قبل تمام المسحات انه غسل الید الیسری…. |
|
|
| 675 | فصل: فی احکام الجبائر | بررسی جریان قاعده اولیه (قاعده میسور) در باب وضوی جبیره |
|
|
| 676 | فصل: فی احکام الجبائر | … و ان لم یمکن اما لضررالماء او للنجاسة …. |
|
|
| 677 | فصل: فی احکام الجبائر | …. و ان لم یمکن وضع الخرقة ایضاً اقتصرعلی غسل اطرافه…. |
|
|
| 678 | فصل: فی احکام الجبائر | … و المسح علی الجبیرة ان کانت طاهرة او امکن… |
|
|
| 679 | فصل: فی احکام الجبائر مسئله: 1 | … وان لم یمکن المسح علی الجبیرة لنجاستها …. |
|
|
| 680 | مسئله: 2-3 | اذا کانت الجبیرة مستوعبة لعضو واحد من الاعضاء.. |
|
|
| 681 | مسئله: 4-5-6-7-8 | انما ینتقل الی المسح علی الجبیرة اذا کانت …. |
|
|
| 682 | مسئله: 9-10-11-12-13 | اذا لم یکن جرح و لا قرح و لا کسر بل کان یضره… |
|
|
| 683 | مسئله: 14-15 | اذا کان شی لاصقاً ببعض مواضع الوضوء مع عدم… |
|
|
| 684 | مسئله: 16 | اذا کان ما علی الجرح من الجبیرة مغصوباً لا یجوز… |
|
|
| 685 | مسئله: 17 | لا یشترط فی الجبیرة ان تکون ممّا یصحّ الصلاة… |
|
|
| 686 | مسئله: 18-19-20 | مادام خوف الضرر باقیاً یجری حکم الجبیرة…. |
|
|
| 687 | مسئله: 21-22-23-24 | قد عرفت انه یکفی فی الغسل اقله بان یجری الماء… (بیان رابطه و نسبت بین غسل و مسح) |
|
|
| 688 | مسئله: 25-26 | الوضوء مع الجبیرة رافع للحدث لا مبیح |
|
|
| 689 | مسئله: 27 | لا فرق فی احکام الجبیرة بین الوضوءات الواجبة و المستحبة |
|
|
| 690 | مسئله: 28 | بیان دو قول و فتوا در غسل جبیره |
|
|
| 691 | مسئله: 28-29 | … لاکن جواز الارتماسی مشروط بعدم وجود المانع… |
|
|
| 692 | مسئله: 30 | فی جواز الاستیجار صاحب الجبیرة اشکال….. |
|
|
| 693 | مسئله:31-32 | اذا ارتفع عذر صاحب الجبیرة…بل اقوی جواز الصلوات الآتیة بهذا الوضوء…. |
|
|
| 694 | مسئله: 33-34 | اذا اعتقد الضرر فی غسل البشرة فعمل بالجبیره… (بیان فروض و احکام مسئله) |
|
|
| 695 | فصل: فی حکم دائم الحدث | …. ففی صورة الاولی یجب اتیان الصلاة فی تلک الفتره……. |
|
|
| 696 | فصل: فی حکم دائم الحدث | … و اما الصورة الثانیة و هی ان یکون الحدث…. |
|
|
| 697 | فصل: فی حکم دائم الحدث مسئله: 1 | … والظاهر ان صاحب سلس الریح ایضاً کذالک |
|
|
| 698 | مسئله: 2-3-4-5 | یجب علی المسلوس التحفظ من تعدی بوله بکیس فیه قطن او نحوه…. |
|
|
| 699 | مسئله: 6-7-8-9-10-11 | مع احتمال الفترة الواسعة، الاحوط الصبر….. |
|
|
| 700 | فصل: فی الأغسال | الواجب منها سبعة : غسل الجنابة و الحیض و …. |
|
|
| 701 | مسئله: 1 فصل: فی غسل الجنابة | بیان وجوه و اقسام نذر غسل الزیارة |
|
|
| 702 | فصل: فی غسل الجنابة | …. و مع الشهوة او بدونها جامعاً للصفات او فاقد … |
|
|
| 703 | فصل: فی غسل الجنابة | روایات که وجود جنابت برای زنان را بیان میکند |
|
|
| 704 | فصل: فی غسل الجنابة | آیا جنب شدن در مرد و زن یکسان است؟ و بیان حکم آن |
|
|
| 705 | فصل: فی غسل الجنابة | … و فی المرأة و المریض یکفی اجتماع صفتین … |
|
|
| 706 | فصل: فی غسل الجنابة | … فلو خرج من المرأة منّی الرجل لا یوجب جنابتها.. |
|
|
| 707 | فصل: فی غسل الجنابة | بیان روایات که می فرماید دو صفت در جنب شدن مریض و زن کفایت می کند و دفق لازم نیست |
|
|
| 708 | فصل: فی غسل الجنابة | بیان اقوال و حکم جنابت در وطی دبر المرأة |
|
|
| 709 | فصل: فی غسل الجنابة | بیان ادله، جنابت مرد و زن در دخول دبر المرآة |
|
|
| 710 | فصل: فی غسل الجنابة | … والوطی فی دبر الخنثی موجب للجنابة دون قبلها… |
|
|
| 711 | مسئله: 1-2 | اذا رأی فی ثوبه منیّاً و علم انه منه و لم یغتسل… |
|
|
| 712 | مسئله: 3-4 | فی الجنابة الدائرة بین الشخصین لا یجب الغسل… |
|
|
| 713 | مسئله: 5-6-7-8-9 | اذا خرج المنی بصورة الدم وجب الغسل ایضاً… |
|
|
| 714 | مسئله: 10-11 | لا فرق فی کون ادخال تمام الذکر… ان یکون مجرداً او ملفوفاً بوصلة او غیرها…. |
|
|
| 715 | فصل: فیما یتوقف علی الغسل من الجنابة | … وهی امور… الثانی: الطواف الواجب … |
|
|
| 716 | فصل: فیما یتوقف علی الغسل من الجنابة | … الثالث: صوم شهر رمضان و قضائه… |
|
|
| 717 | فصل: فیما یحرم علی الجنب | … وهی ایضاً امور… الاول: مسّ خط المصحف … |
|
|
| 718 | فصل: فیما یحرم علی الجنب | … الثانی: دخول مسجد الحرام و مسجد النبی… |
|
|
| 719 | فصل: فیما یحرم علی الجنب | … الثالث: المکث فی سائر المساجد… واما المرور فیها بان یدخل من باب ویخرج من آخر… |
|
|
| 720 | فصل: فیما یحرم علی الجنب | … الرابع: الدخول فی المساجد بقصد وضع الشئ فیها… |
|
|
| 721 | فصل: فیما یحرم علی الجنب | الثالث:… والمشاهد کالمساجد فی حرمة المکث فیها |
|
|
| 722 | مسئله: 1 | من نام فی احد المسجدین و احتلم او اجنب فیهما… |
|
|
| 723 | مسئله: 2-3-4-5-6 | لا فرق فی حرمة دخول الجنب فی المساجد بین المعمور منها و الخراب…. |
|
|
| 724 | مسئله: 7 | لا یجوز ان یستأجر الجنب لکنس المسجد فی حال جنابته، بل الاجارة فاسدة….. |
|
|
| 725 | مسئله: 7 | … نعم لو استأجره علی الدخول او المکث کانت الاجارة فاسدة و لا یستحق الاجرة… |
|
|
| 726 | مسئله: 8 | اذا کان جنباً و کان الماء فی المسجد یجب علیه ان یتیمّم و یدخل المسجد لأخذ الماء… |
|
|
| 727 | مسئله: 8 | اشکالات بر نظر مرحوم سید یزدی (العروه) در مسئله 8 |
|
|
| 728 | مسئله: 8-9 | … ولا یبطل تیمّمه لوجدان هذا الماء …(بیان وجوه عدم بطلان تیمم در دخول المسجد، بعد وجدان الماء) |
|
|
| 729 | فصل: فیما یکره علی الجنب | … وهی امور… الثانی: قرائة ما زاد علی سبع آیات من القرآن ما عدا العزائم… |
|
|
| 730 | فصل: غسل الجنابة… | بیان ادله قائلین به وجوب نفسی در غسل الجنابه |
|
|
| 731 | فصل: غسل الجنابة… | ولا یجب فیه قصد الوجوب والندب… |
|
|
| 732 | فصل: غسل الجنابة… | … والواجب فیه بعد النیّة غسل ظاهر تمام البدن… |
|
|
| 733 | فصل: غسل الجنابة… | ولا یجب غسل الشعر مثل اللحیة، بل یجب غسل ما تحته من البشرة…. |
|
|
| 734 | فصل: غسل الجنابة… | … الاولی: الترتیب و هو ان یغسل الرأس و الرقبة… |
|
|
| 735 | فصل: غسل الجنابة… | وجوه و ادله قول مشهور در ترتیب بین ایمن و ایسر در غسل ترتیبی |
|
|
| 736 | فصل: غسل الجنابة… | … ولو تذکر بعد الغسل ترک جزء من احد الاعضاء… |
|
|
| 737 | فصل: غسل الجنابة… | الثانیة: الارتماس و هو غمس تمام البدن فی الماء… |
|
|
| 738 | فصل: غسل الجنابة… | حکم جای که مکلف بعد از غسل ارتماسی بداند که به جای از بدن آب نرسیده است |
|
|
| 739 | فصل: غسل الجنابة… مسئله: 1-2-3 | … ولا فرق فی کیفیة الغسل باحد النحوین بین الغسل الجنابة و غیره من سائر الاغسال …. |
|
|
| 740 | مسئله: 4 | الغسل الارتماسی یتصور علی الوجهین ….. |
|
|
| 741 | مسئله: 5-6 | ولا یکفی غسل واحد لرفع الخبث و الحدث کما مرّ… |
|
|
| 742 | مسئله: 7-8 | اذا شکّ فی شئ انّه من الظاهر او الباطن یجب غسله علی خلاف ما مرّ فی غسل النجاسات… |
|
|
| 743 | مسئله: 9-10 | یجوز الغسل تحت المطر و تحت المیزاب ترتیباً… |
|
|
| 744 | مسئله: 11 | اذا کان حوض اقلّ من الکرّ یجوز الاغتسال فیه… |
|
|
| 745 | مسئله: 12-13-14 | تقسیم شرائط دراعمال (از جمله در غسل و وضو) |
|
|
| 746 | مسئله: 15 | اذا اغتسل باعتقاد سعة الوقت فتبیّن ضییقه… |
|
|
| 747 | مسئله: 16 | بحث فروض استیجار الحمام واحکام آن |
|
|
| 748 | مسئله: 17-18-19-20 | اذا کان ماء الحمام مباحاً لاکن سخن بالحطب المغصوب… |
|
|
| 749 | مسئله: 21-22 | ماء الغسل المرأة من الجنابة و الحیض و النفاس… |
|
|
| 750 | فصل: فی مستحبات الغسل الجنابة مسئله: 1-2 | یکره الاستعانة بالغیر فی المقدمات القریبة… |
|
|
| 751 | مسئله: 3 | اذا اغتسل بعد الجنابة بالانزال ثم خرج منه المنی… |
|
|
| 752 | مسئله: 3 | … ومع عدم الأمرین یجب الاحتیاط بالجمع… |
|
|
| 753 | مسئله: 4-5-6-7 | اذا خرجت منه الرطوبة مشتبهة بعد الغسل و شکّ… |
|
|
| 754 | مسئله: 8 | اذا احدث بالاصغر فی اثناء غسل الجنابة الاقوی عدم بطلانه …. |
|
|
| 755 | مسئله: 8 | ادله که موجب الغسل را دو امر(انزال و دخول) میداند. پس حدث اصغر موجب الغسل نیست. |
|
|
| 756 | مسئله: 9 | اذا احدث بالأکبر فی اثناء الغسل فان کان مماثلاً…. |
|
|
| 757 | مسئله: 10 | الحدث الاصغر فی اثناء الاغسال المستحبة ایضاً… |
|
|
| 758 | مسئله: 11 | اذا شکّ فی غسل عضو من الاعضاء الثلاثة…. |
|
|
| 759 | مسئله: 12-13 | اذا ارتمس فی الماء بعنوان الغسل ثم شکّ…. |
|
|
| 760 | مسئله: 14 | اذا صلّی ثمّ شکّ فی انّه اغتسل للجنابة ام لا… |
|
|
| 761 | مسئله: 15 | بحث از ادله (مقتضای قواعد) در تداخل و اجتماع الاغسال |
|
|
| 762 | مسئله: 15 | بحث از ادله (روایات) در تداخل و اجتماع الاغسال |
|
|
| 763 | مسئله: 15 | اشکال در صحت اغسال در اجتماع اغسال(اجتماع غسل واجب و مستحب) |
|
|
| 764 | مسئله: 15 | بیان حکم جای که بر عهده مکلف اغسال واجبه است؛ اما در حین الغسل فقط بعض را قصد کند. |
|
|
| 765 | مسئله: 16-17 | الاقوی صحة غسل الجمعة من الجنب والحائض…. |
|
|
| 766 | فصل: فی الحیض | بیان معنا و اوصاف خون حیض |
|
|
| 767 | فصل: فی الحیض | … والبلوغ یحصل باکمال تسع سنین… (بیان ادله وروایات موضوع) |
|
|
| 768 | فصل: فی الحیض | … والیأس ببلوغ ستین سنة فی القرشیّة… (بیان ادله آن) |
|
|
| 769 | فصل: فی الحیض | بیان اینکه، مراد از قرشی بودن چه کسانی است؟ |
|
|
| 770 | مسئله: 1 | اذا خرج ممّن شکّ فی بلوغها دم و کان بصفات الحیض یحکم بکونه حیضاً…. |
|
|
| 771 | مسئله: 1-2 | بیان روایات که تکلیف را برای جاریه تسعه سنین میداند |
|
|
| 772 | مسئله: 3… | وفی اجتماعه مع الحمل قولان… |
|
|
| 773 | مسئله: 4 | اذا انصبّ الدم من الرحم الی فضاء الفرج… لا اشکال فی جریان احکام الحیض… |
|
|
| 774 | مسئله: 5 | … وان اشتبه بدم البکارة یختبر بادخال قطنة فی الفرج… |
|
|
| 775 | مسئله: 5 | بیان روایات که اختبار، در فرض قبل را لازم میداند |
|
|
| 776 | مسئله: 5 | … واذا تعذر الاختبار… والا فتبنی علی الطهارة… |
|
|
| 777 | مسئله: 6 | اقلّ الحیض ثلاثة الایام و اکثره عشرة… |
|
|
| 778 | مسئله: 6 | بررسی روایات که مخالف با شرائط دم الحیض است (مخالفت با سه امر که مشهور آنها را شرط میداند) |
|
|
| 779 | مسئله: 7 | …. لو رأت ثلاثة مثلاً ثمّ انقطع… وانقطع علی العشرة انّ الطهر المتوسط ایضاً حیض… |
|
|
| 780 | مسئله: 7 | بررسی مرسله یونس بن عبد الرحمن که توالی سه روز در اقل الحیض را معتبر نمیداند |
|
|
| 781 | مسئله: 7 | در زن حائض که اقل الحیض دارد، آیا استمرار و توالی درآن شرط است؟ |
|
|
| 782 | مسئله: 7 | جریان اصل عملی در اشتراط استمرارالدم و توالی آن در اقل الحیض |
|
|
| 783 | مسئله: 7 | … بل المسلّم انّه لا یکون بین الحیضن اقل من عشرة … |
|
|
| 784 | مسئله: 7 | بیان حکم ایام که زن فی ما بین ایام الدم در حیض واحد ماهانه پاک میشود (از جهت طهر و حیض) |
|
|
| 785 | مسئله: 7 | قول صاحب حدائق ونقد آن در باره عشرة ایام و حکم پاکی که بین حیض واحده زنان حاصل میشود |
|
|
| 786 | مسئله: 8 | الحائض اما ذات العادة او غیرها و الاولی اما وقتیّة و عددیّة … |
|
|
| 787 | مسئله: 8 | بررسی سندی مرسله یونس بن عبد الرحمن (در باره توالی ثلاث ایام در حیض.) |
|
|
| 788 | مسئله: 9-10 | تتحقّق العادة برؤیة الدم مرّتین متماثلین… |
|
|
| 789 | مسئله: 11 | تقسیم زنان ذات العاده به ذات العاده بسیطه و مرکبه. |
|
|
| 790 | مسئله: 12 | قد تحصل العادة بالتمییز… اذا رأت فی اول الشهر الاول ثمّ رأت بصفات الاستحاضه… |
|
|
| 791 | مسئله: 13 | … مثلاً اذا رأت اربعة ایام ثمّ طهرت فی الیوم الخامس ثمّ رأت فی السادس… |
|
|
| 792 | مسئله: 14 | یعتبر فی تحقّق العادة العددیّة تساوی الحیضین… |
|
|
| 793 | مسئله: 15 | صاحبة العادة الوقتیّة سواء کانت عددیة ایضاً ام لا… |
|
|
| 794 | مسئله: 15 | حکم تقدم و تأخر الدم علی الایام الحیض برای زن که ذات عادت وقتیه است |
|
|
| 795 | مسئله: 15 | صور که حکم به حیض میشود در زن که تقدم و تأخر الدم علی الایام الحیض دارد و عادت وقتیه دارد |
|
|
| 796 | مسئله: 15 | اگر زن که عادت دارد و در وقتش خون ندید؛ اما بعد از انقضای وقت، خون به صفات الاستحاضه و شرائط الحیض را دید. حکم این خون چیست؟ |
|
|
| 797 | مسئله: 15 | واما غیر ذات العادة المذکورة کذات العادة العددیة… |
|
|
| 798 | مسئله: 15 | بررسی قاعده امکان و جریان آن در بحث فوق |
|
|
| 799 | مسئله: 15 | بیان روایات که ازآنها قاعده امکان به دست میآید و جریان آن در مورد زنی که خونی با اوصاف استحاضه و شرائط حیض میبیند |
|
|
| 800 | مسئله: 15 | روایات فوق بر قاعده امکان در بحث حاضر دلالت دارد |
|
|
| 801 | مسئله: 16-17 | صاحبة العادة المستقرة فی الوقت و العدد اذا رأت العدد فی غیر وقتها ولم تره فی الوقت تجعله حیضاً.. |
|
|
| 802 | مسئله: 18 | اذا رأت ثلاثة ایام متوالیات وانقطع ثمّ رأت ثلاثة ایام.. |
|
|
| 803 | مسئله: 18-19 | حکم زنی که قبل یا بعد العاده دو خون دیده که بین آنها نقاء حاصل شده و هر دو نیز قطعاً حیض نیست. حال کدام خون حیض است؟ |
|
|
| 804 | مسئله: 19 | اذا تعارض الوقت و العدد فی ذات العادة الوقتیّة…. |
|
|
| 805 | مسئله: 20 | ذات العادة العددیّة اذا رأت ازید من العدد…. |
|
|
| 806 | مسئله: 21-22 | اذا کانت عادتها فی کل شهر مرّة، فرأت فی شهر … |
|
|
| 807 | مسئله: 23 | اذا انقطع الدم قبل العشرة فان علمت بالنقاء و عدم… |
|
|
| 808 | مسئله: 23 | … وان کانت ذات عادة اقلّ من عشرة ….فعلیها الاستظهار بترک البادة استحباباً…. |
|
|
| 809 | مسئله: 24 | اذا تجاوز الدم عن مقدارالعادة… تعمل عمل الاستحاضة.. |
|
|
| 810 | مسئله: 24 | بیان دو طائفه از روایات و جمع بین آنها در حکم مسئله فوق |
|
|
| 811 | مسئله: 24 | ادامه جمع عرفی بین روایات در حکم به استظهار و استحاضة در مسئله فوق |
|
|
| 812 | مسئله: 24 | بررسی موثقه فضیل و زراره که منافات با جمع عرفی فوق دارد |
|
|
| 813 | مسئله: 24 | بررسی روایات که منافات با جمع عرفی بین دو طائفه از روایات دارد که توسط صاحب حدائق مطرح شده است |
|
|
| 814 | مسئله: 24 | بررسی شاهد جمع بین دو طائفه از روایات |
|
|
| 815 | مسئله: 24-25 | بیان جمع عرفی بین دو طایفه از روایات فوق |
|
|
| 816 | مسئله: 26-27 | اذا ترکت الاستبراء و صلّت بطلت وان تبیّن بعد ذالک… |
|
|
| 817 | فصل: فی حکم التجاوز الدم عن العشرة مسئله: 1 | من تجاوز دمها عن العشرة سواء استمر الی شهر… |
|
|
| 818 | مسئله: 1 | …اما ذات العادة فتجعل عادتها حیضاً…… |
|
|
| 819 | مسئله: 1 | … وامّا المبتدئة و المضطربة بمعنی من لم تستقر لها عادة فترجع الی التمییز …. |
|
|
| 820 | مسئله: 1 | قول صاحب الحدائق در باب مبتدئه در رجوع به عدد |
|
|
| 821 | مسئله: 1 | … بشرط ان لا یکون اقل من ثلاثة و لا ازید من العشرة… |
|
|
| 822 | مسئله: 1 | … وان لا یعارضه دم آخر واجد للصفات … |
|
|
| 823 | مسئله: 1 | … کما اذا رأت خمسة ایام مثلاً دماً اسود … |
|
|
| 824 | مسئله: 1 | … و مع فقد الشرطین او کون الدم لوناً واحداً …. |
|
|
| 825 | مسئله: 1 | بررسی روایات (سماعه و یونس بن عبد الرحمن وعبد الله بن بکیر) در دلالت بر بحث حاضر |
|
|
| 826 | مسئله: 1 | خلاصه از جمع بین روایات مورد استدلال در بحث حاضر |
|
|
| 827 | مسئله: 1 | خلاصه و جمع بندی از بحث فوق |
|
|
| 828 | مسئله: 1 | … و اما الناسیة فترجع الی التمییز و مع عدمه ….. |
|
|
| 829 | مسئله: 1-2-3 | تقسیم ناسیه به ناسیة العدد و ناسیة الوقت و بیان احکام آن |
|
|
| 830 | مسئله: 4 | یجب الموافقة بین المشهور، فلو اختارت فی الشهر… |
|
|
| 831 | مسئله: 5-6 | بیان سنن از مرسله طویله یونس بن عبد الرحمن در احکام زن مستحاضه |
|
|
| 832 | مسئله: 7-8 | صاحبة العادة العددیة ترجع فی العدد الی عادتها… |
|
|
| 833 | مسئله: 9-10 | لو رأت بصفة الحیض ثلاثة ایام ثمّ ثلاثة ایام بصفة الاستحاضة…. |
|
|
| 834 | مسئله: 11-12 | بیان حکم مبتدئه و مضطربه که خونش از ده روز تجاوز کرده است |
|
|
| 835 | مسئله: 13-14-15-16 | ذکر بعض العلماء الرجوع الی الاقران مع فقد الاقاریب ثمّ الرجوع الی التخییر…. |
|
|
| 836 | فصل: فی احکام الحائض | وهی امور: احدها؛ یحرم علیها العبادات المشروطة بالطهارة |
|
|
| 837 | فصل: فی احکام الحائض | بیان ثمره دو قول (قائل به حرمت ذاتیه صلاة برای حائض و قائل که حرمت آن را تشریعی میداند) |
|
|
| 838 | فصل: فی احکام الحائض | بیان روایات که دلالت بر حرمت ذاتی صلاة برای حائض میکند |
|
|
| 839 | فصل: فی احکام الحائض | … الثانیة: یحرم علیها مسّ اسم الله و صفاته الخاصّة… |
|
|
| 840 | فصل: فی احکام الحائض | بیان ادله که میگوید آنچه بر جنب حرام است بر حائض نیز حرام است |
|
|
| 841 | فصل: فی احکام الحائض مسئله: 1 | … الثالث: اللبث فی المساجد …. |
|
|
| 842 | مسئله: 2 | … ویجب علیها سجدة التلاوة اذا استمعت بل او سمعت… |
|
|
| 843 | مسئله: 2 | جهة الثانیة: فرق بین حائض و غیر آن در وجوب سجده تلاوت |
|
|
| 844 | مسئله: 3 | السابع: وطیها فی القبل حتی بادخال الحشفة… |
|
|
| 845 | مسئله: 3-4 | … واذا خرج دمها من غیر الفرج فوجوب الاجتناب عنه غیر المعلوم… |
|
|
| 846 | مسئله: 5 | لا فرق فی حرمة وطی الحائض بین الزوجة الدائمة… |
|
|
| 847 | مسئله: 5-6 | … الثامن: وجوب الکفارة بوطیها و هی دینار … |
|
|
| 848 | مسئله: 7 | وجوب الکفّارة فی الوطی فی دبر الحائض غیر معلوم |
|
|
| 849 | مسئله: 8 | اذا زنی بحائض او وطئها شبهة فلاحوط التکفیر… |
|
|
| 850 | مسئله: 9-10-11-12-13 | اذا خرج حیضها من غیر الفرج فوطئها فی الفرج … |
|
|
| 851 | مسئله: 14-15-16 | لا تسقط الکفّارة بالعجز عنها، فمتی تیسرت وجبت |
|
|
| 852 | مسئله: 17-18-19 | یجوز اعطاء قیمة الدینار، والمناط قیمة الاداء |
|
|
| 853 | مسئله: 20 | الحق بعضهم النفساء بالحائض فی وجوب الکفّارة… |
|
|
| 854 | مسئله: 20-21-22-23 | التاسع: بطلان طلاقها و ظهارها اذا کانت مدخولة… |
|
|
| 855 | مسئله: 24 | بطلان الطلاق و الظهار و حرمة الوطی… |
|
|
| 856 | مسئله: 25 | غسل الحیض کغسل الجنابة مستحب نفسی… |
|
|
| 857 | مسئله: 25-26 | … والفرق ان غسل الجنابة لا یحتاج الی الوضوء بخلافه… والافضل فی جمیع الاغسال… |
|
|
| 858 | مسئله: 27-28 | … وان کان الماء بقدر احدهما تقدم الغسل |
|
|
| 859 | مسئله: 29 | ماء غسل الزوجة و الامة علی الزوج والسیّد… |
|
|
| 860 | مسئله: 30 | الحادی عشر: وجوب قضاء ما فات فی حال الحیض… |
|
|
| 861 | مسئله: 31 | اذا حاضت بعد دخول الوقت فان کان مضی منه… |
|
|
| 862 | مسئله: 31 | بررسی ادله و روایات این حکم |
|
|
| 863 | مسئله: 32 | اذا طهرت من الحیض قبل خروج الوقت… |
|
|
| 864 | مسئله: 32 | … واذا ادرکت رکعة مع التیمّم لا یکفی فی الوجوب… |
|
|
| 865 | مسئله: 33-34 | اذا کانت جمیع الشرائط حاصلة قبل دخول الوقت… |
|
|
| 866 | مسئله: 35 | اذا شکّت فی سعة الوقت و عدمها وجبت المبادرة |
|
|
| 867 | مسئله: 36 | اذا علمت اول الوقت بمفاجأة الحیض وجبت المبادره… |
|
|
| 868 | مسئله: 37-38-39 | اذا طهرت و لها وقت لاحدی الصلاتین صلّت الثانیة… |
|
|
| 869 | مسئله: 40-41-42 | اذا طهرت و لها من الوقت مقدار اداء صلاة واحدة… |
|
|
| 870 | فصل: فی الاستحاضة | دم الاستحاضة من الاحداث الموجبة للوضوء و… |
|
|
| 871 | فصل: فی الاستحاضة | … وکل دم لیس من القرح و الجرح و لم یحکم… |
|
|
| 872 | فصل: فی الاستحاضة | بیان فروض که خون زن محکوم به استحاضه است |
|
|
| 873 | فصل: فی الاستحاضة | بیان حکم خونی که احتمال قرح و جرح با استحاضه وجود دارد |
|
|
| 874 | مسئله: 1 | … وحکمها وجوب الوضوء لکّل صلاة فریضة… |
|
|
| 875 | مسئله: 1 | بیان دلیل قول قائل که می گوید: اگر دم استحاضه به وصف الحیض باشد و سیلان کند اغسال ثلاثه واجب است واگر سیلان نکرد هر روز یک غسل و برای هر نماز یک وضوء |
|
|
| 876 | مسئله: 1 | بیان روایات که برای استحاضه قلیله برای هر نماز یک وضو کافی است (قول مشهور) |
|
|
| 877 | مسئله: 1 | بیان حکم استحاضه متوسطه و بیان ادله آن( بیان قول مشهور و قول غیر مشهور) |
|
|
| 878 | مسئله: 1 | بیان حکم استحاضه کثیره و بیان ادله آن |
|
|
| 879 | مسئله: 1 | بیان قول غیر مشهور در استحاضه کثیره و دلیل آن |
|
|
| 880 | مسئله: 1 | … نعم یکفی للنوافل اغسال الفرائض… |
|
|
| 881 | مسئله: 2 | اذا حدثت المتوسطة بعد صلاة الفجر لا یجب الغسل… |
|
|
| 882 | مسئله: 3 | اذا حدثت الکثیرة او المتوسطة قبل الفجر یجب …. |
|
|
| 883 | مسئله: 4 | یجب علی المستحاضة اختبار حالها… |
|
|
| 884 | مسئله: 4-5 | واذا لم تتمکن من الاختبار یجب علیها الأخذ بالقدر… |
|
|
| 885 | مسئله: 6-7 | انّما یجب تجدید الوضوء و الاعمال المذکورة… |
|
|
| 886 | مسئله: 8-9-10-12 | قد عرفت انه یجب بعد الوضوء و الغسل المبادرة … |
|
|
| 887 | مسئله: 13 | بیان قاعده اولیه اصولی در بدل اضطراری (موضوع بدل اضطراری عجز مستوعب در بدل اختیاری است) |
|
|
| 888 | مسئله: 13-14 | اذا علمت المستحاضة انقطاع دمها بعد ذالک الی… |
|
|
| 889 | مسئله: 15 | اذا انتقلت الاستحاضة من الادنی الی الاعلی… |
|
|
| 890 | مسئله: 15 | بیان ادله و روایات مورد استدلال در مسئله فوق |
|
|
| 891 | مسئله: 16-17 | یجب علی المستحاضة المتوسطة و الکثیرة اذا… |
|
|
| 892 | مسئله: 18 | المستحاضة الکثیرة والمتوسطة اذا عملت بما علیها… |
|
|
| 893 | مسئله: 19-20-21-22-23 | یجوز للمستحاضة قضاء الفوائت مع الوضوء… |
|
|
| 894 | فصل: فی النفاس | بیان معنای نفاس و مشخصات آن |
|
|
| 895 | فصل: فی النفاس | … وان لم یفصل بینه و بین دم النفاس اقل الطهر… |
|
|
| 896 | فصل: فی النفاس مسئله: 1 | طبق روایات بین حیض سابق و نفاس حاضر اقل الطهر معتبر نیست، مشروط بر اینکه دم سابق (حیض) با درد زایمان حادث نشده باشد |
|
|
| 897 | مسئله: 1 | بیان اقوال فقهاء در باب اقل و اکثر نفاس |
|
|
| 898 | مسئله: 1 | … واما اللیلة الاولی ان ولدت فی اللیل فهی جزء … |
|
|
| 899 | مسئله: 2 | … وان لم تکن ذات عادة کالمبتدئة والمضطربة… |
|
|
| 900 | مسئله:3-4 | صاحبة العادة اذا لم تر فی العادة اصلاً ورأت بعدها… |
|
|
| 901 | مسئله: 5 | اذا خرج بعض الطفل و طالت المدّة الی ان خرج… |
|
|
| 902 | مسئله: 6 | اذا ولدت اثنین او ازید فلکل واحد منهما نفاس… |
|
|
| 903 | مسئله: 7 | اذا استمرالدم الی شهر او ازید فبعد مضیّ ایّام العادة… |
|
|
| 904 | مسئله: 8-9 | یجب علی النفساء اذا انقطع دمها فی الظاهر الاستظهار |
|
|
| 905 | مسئله: 10-11 | النفساء کالحائض فی وجوب الغسل بعد الانقطاع… |
|
|
| 906 | فصل: فی غسل مسّ المیّت | یجب بمسّ میّت الانسان بعد برده و قبل غسله… |
|
|
| 907 | فصل: فی غسل مسّ المیّت | بیان روایات که غسل بعد از انجام غسل میت را بر مسّ کننده مستحب میداند |
|
|
| 908 | فصل: فی غسل مسّ المیّت | بررسی روایت حسن بن عبید از امام صادق(ع) در استحباب غسل مسّ میت بعد الاغسال ثلاثه برای میت |
|
|
| 909 | فصل: فی غسل مسّ المیّت | … و یکفی فی سقوط الغسل اذا کانت الاغسال الثلاثة |
|
|
| 910 | فصل: فی غسل مسّ المیّت | … بل الاقوی کفایة التیمّم ….. |
|
|
| 911 | مسئله: 1 | فی الماسّ و الممسوح لا فرق بین ان یکون ممّا … |
|
|
| 912 | مسئله: 2 | مسّ القطعة المبانة من المیّت او الحیّ اذا اشتملت… |
|
|
| 913 | مسئله: 2 | بیان مقتضای قاعده اولیه در وجوب غسل در مس جزء که از بدن میت جدا شده است. |
|
|
| 914 | مسئله: 2 | ادامه بیان صور سبعه که برای مسح کننده میت غسل واجب نیست |
|
|
| 915 | مسئله: 2 | بیان حکم مسّ المیت بعد البرد و شک در وقت غسل میت وجود دارد؟ |
|
|
| 916 | مسئله: 3-4 | بیان حکم مسّ شهید که غسل و کفن ندارد |
|
|
| 917 | مسئله: 5 | لا فرق بین کون المسّ اختیاراً او اضطراراً …. |
|
|
| 918 | مسئله: 6-7-8-9-10-11 | فی وجوب الغسل بمسّ القطعة المبانة من الحیّ … |
|
|
| 919 | مسئله: 12-13-14-15-16-17 | مسّ سرّة الطفل بعد قطعها لا یوجب الغسل |
|
|
| 920 | مسئله: 18-19 | الحدث الاصغر و الاکبر فی اثناء هذا الغسل لا یضر… |
|
|
| 921 | مسئله: 20 | بیان روایات که بر نجاست جسم انسان بعد الموت دلالت می کند |
|
|
| 922 | فصل: فی احکام الاموات | اعلم ان اهم الامور و اوجب الواجبات التوبة… |
|
|
| 923 | فصل: فی احکام الاموات | … وحقیقتها الندم و هو من الامور القلبیّة و… |
|
|
| 924 | مسئله: 1 | یجب عند ظهور امارات الموت اداء حقوق الناس… |
|
|
| 925 | مسئله: 2-3 | اذا کان علیه الواجبات اللتی لا تقبل النیابة حال… |
|
|
| 926 | مسئله: 4 | لا یجب علیه نصب القیّم علی اطفاله الاّ اذا عدّ…. |
|
|
| 927 | فصل: فیما یتعلق بالمحتضر … | … وهی امور: الاول) توجیهه الی القبلة بوضعه…. |
|
|
| 928 | فصل: فیما یتعلق بالمحتضر … | … ولا فرق بین الرجل والمرأة… بشرط ان یکون مسلماً |
|
|
| 929 | فصل: فیما یتعلق بالمحتضر … | الثانی: یستحب تلقینه الشهادتین، و الاقرار… |
|
|
| 930 | فصل: الاعمال الواجبة المتعلقة بتجهیز المیت | … من التغسیل و التکفین و الصلاة و الدفن من الواجبات الکفائیة… |
|
|
| 931 | فصل: الاعمال الواجبة المتعلقة بتجهیز المیت مسئله: 1-2-3-4 | … نعم یجب علی غیر الولیّ الاستیذان منه… |
|
|
| 932 | مسئله: 5 | تقسیم اعمال تجهیز میت به تعبدی و توسلی |
|
|
| 933 | فصل: فی مراتب الاولیاء مسئله: 1 | الزوج اولی بزوجته من جمیع اقاربها حرّة کانت او… |
|
|
| 934 | مسئله: 1-2 | … ثمّ بعد المالک طبقات الارحام بترتیب الارث… |
|
|
| 935 | مسئله: 3-4-5-6-7 | فرق بین دو مسلک در اولویت تجهیز میت (اولویت به طبقات الارث یا اولویت عند العرف) |
|
|
| 936 | مسئله: 11-10-9-8 | اذا اکره الولیّ او غیره شخصاً علی التغسیل… |
|
|
| 937 | فصل: فی تغسیل المیت | یجب کفایة تغسیل کل مسلم، سواء کان اثنی عشر… |
|
|
| 938 | فصل: فی تغسیل المیت | … لاکن یجب ان یکون بطریق مذهب الاثنی عشری… |
|
|
| 939 | فصل: فی تغسیل المیت | … وولد الزنا من المسلم بحکمه ومن الکافر … |
|
|
| 940 | فصل: فی تغسیل المیت | … و لقیط دار الاسلام بحکم المسلم و کذا لقیط دار الکفر… |
|
|
| 941 | فصل: فی تغسیل المیت فصل: یجب فی الغسل نیة القربة | … واذا کان للسقط اقلّ من اربعة اشهر لا یجب… |
|
|
| 942 | فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت | … لا یجوز تغسیل الرجل للمرأة ولا عکس… |
|
|
| 943 | فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت | بیان حکم تغسیل بچه (دختر یا پسر) که عمرش از سه سال بیشتر است توسط نامحرم |
|
|
| 944 | فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت | الثانی: الزوج و الزوجة فیجوز لکل منهما تغسیل… |
|
|
| 945 | فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت | بیان ادله جواز غسل میت توسط زنش |
|
|
| 946 | فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت | الثالث: المحارم بنسب او رضاع، لاکن الاحوط…. |
|
|
| 947 | فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت | بحث اشتراط تغسیل مجرداً او من وراء الثیاب |
|
|
| 948 | مسئله: 1 | الخنثی المشکل اذا لم یکن عمرها ازید من ثلاثة …. |
|
|
| 949 | مسئله: 1-2-3 | … والاّ فالأحوط تغسیل کل من الرجل و المرأة … |
|
|
| 950 | مسئله: 3 | روایات دالّ بر جواز غسل توسط مماثل کافر در صورت انحصار |
|
|
| 951 | مسئله: 3-4-5 | … واذا انحصر فی المخالف فکذالک، لاکن… |
|
|
| 952 | فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل | … احداهما: الشهید المقتول فی المعرکة عند الجهاد… |
|
|
| 953 | فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل | بیان شرائط شهیدی که غسل و کفن ندارد |
|
|
| 954 | فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل | حکم موارد شک در وجوب غسل میت(اصل این است که غسل میت برای همه مسلمانان واجب است الا ما خرج بالدلیل، اما حکم موارد شک چگونه است؟) |
|
|
| 955 | فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل | … بل یدفنون کذالک بثیابهم الاّ اذا کانو عراة … |
|
|
| 956 | فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل | … الثانیة: من وجب قتله برجم او قصاص… |
|
|
| 957 | فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل | بیان ادله عدم وجوب التغسل بعد الموت در رجم و قصاص |
|
|
| 958 | فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل | … فلو مات او قتل بسبب آخر یلزم تغسیله… |
|
|
| 959 | مسلئه: 6-7 | … ویستثنی من عدم جواز نزع ما علیه الاشیاء یجوز نزعها، کالخف و النعل والحزام …. |
|
|
| 960 | مسئله: 8-9 | اذا وجد فی المعرکة میّت لم یعلم انّه قتل شهیداً ام لا.. |
|
|
| 961 | مسئله: 10-11 | اذا اشتبه المسلم بالکافر فان کان مع العلم الاجمالی… |
|
|
| 962 | مسئله: 12 | القطعة المبانة من المیّت ان لم یکن فیها عظم… |
|
|
| 963 | مسئله: 12-13-14 | … واما اذا کانت مشتملة علی الصدر و کذا الصدر… |
|
|
| 964 | فصل: فی کیفیة غسل المیّت | یجب تغسیله ثلاثة اغسال: الاول: بماء السدر… |
|
|
| 965 | فصل: فی کیفیة غسل المیّت | … و کیفیّة کل من الاغسال المذکورة کما ذکر فی الجنابة، فیجب اولاً غسل الرأس والرقبة… |
|
|
| 966 | فصل: فی کیفیة غسل المیّت مسئله: 1 | … ولا یکفی الارتماس علی الاحوط فی الاغسال… |
|
|
| 967 | مسئله: 2 | یعتبر فی کل من السدر و الکافور ان لا یکون فی طرف الکثرة بمقدار یوجب اضافته… |
|
|
| 968 | مسئله: 3-4 | لا یجب مع الغسل المیّت الوضوء قبله او بعده… |
|
|
| 969 | مسئله: 5 | اذا تعذّر احد الخلیطین، سقط اعتباره واکتفی بالماء… |
|
|
| 970 | مسئله: 5 | … وان تعذّر کلاهما سقطا، و غسل بالقراح… |
|
|
| 971 | مسئله: 5-6 | روایات که هر کدام از اغسال ثلاثه را مانند غسل الجنابه ومستقل از هم میداند |
|
|
| 972 | مسئله: 7 | اذا لم یکن عنده من الماء الا بمقدار غسل واحد… |
|
|
| 973 | مسئله: 7-8 | … ویأتی بالتیمّم بدلاً عن کلّ من الآخرین علی… |
|
|
| 974 | مسئله: 9-10-11-12 | اذا کان المیّتت محرماً لا یجعل الکافور فی الماء… |
|
|
| 975 | فصل: فی شرائط الغسل | وهی امور: الاول: نیّة القربة علی ما مرّ… |
|
|
| 976 | فصل: فی شرائط الغسل مسئله: 1 | … الثالث: ازالة النجاسة عن کل عضو قبل الشروع… |
|
|
| 977 | مسئله: 2 | یجزی غسل المیت عن الجنابة والحیض… |
|
|
| 978 | مسئله: 2-3-4-5 | بحث اثبات استحباب غسل برای میت جنب و حائض.. |
|
|
| 979 | مسئله: 6-7 | لا یجوز اخذ الاجرة علی تغسیل المیّت، بل لو کان… |
|
|
| 980 | فصل: فی تکفین المیّت | یجب تکفینه بالوجوب الکفائی رجلاً کان او امرأة… |
|
|
| 981 | فصل: فی تکفین المیّت | … الاولی: المئزر، ویجب ان یکون من السرّة الی… |
|
|
| 982 | فصل: فی تکفین المیّت | … الثالث: الازار، ویجب ان یغطّی تمام البدن… |
|
|
| 983 | فصل: فی تکفین المیّت | مراد از المئزر و الازار در کلام فقهاء و روایات |
|
|
| 984 | مسئله: 4 | لا یجوز التکفین بجلد المیتة و لا بالمغصوب و… |
|
|
| 985 | مسئله: 4 | … ولا بالحریر الخالص و ان کان المیّت طفلاً… |
|
|
| 986 | مسئله: 4 | … وامّا من وبره وشعره فلا بأس وان کان الاحوط… المنع |
|
|
| 987 | مسئله: 4 | … وامّا فی حال الاضطرار فیجوز بالجمیع |
|
|
| 988-1 | مسئله: 5 | اذا دار الامر فی حال الاضطرار بین الجلد المأکول او… |
|
|
| 988-2 | مسئله: 5 | … واذا دار بین النجس والحریر او بینه وبین… |
|
|
| 989-1 | مسئله: 6-7 | یجوز التکفین بالحریر الغیر الخاص بشرط ان یکون… |
|
|
| 989-2 | مسئله: 8 | کفن الزوجة علی زوجها و لو مع یسارها من غیر فرق.. |
|
|
| 990 | مسئله: 8 | بیان جهة الثانیة: بیان تعمیم در زوجه |
|
|
| 991 | مسئله: 8 | … بل وکذا المطلّقة الرجعیّة دون البائنة…. |
|
|
| 992 | مسئله: 9-10-11-12 | بحث مالکیت زن بر کفن که بر عهده شوهر است |
|
|
| 993 | مسئله: 13 | آیا کفن سایر اقرباء (غیر زوجه) بر عهده زوج است؟ |
|
|
| 994 | مسئله: 16 | اذا کفنّها الزوج فسرقه سارق وجب علیه مرّة اخری… |
|
|
| 995 | مسئله: 19 | القدر الواجب من الکفن یؤخذ من اصل ما ترک فی… |
|
|
| 996 | مسئله: 20-21 | الاحوط الاقتصار فی الواجب علی ما هو اقلّ قیمة… |
|
|
| 997 | مسئله: 22-23 | اذا لم یکن للمیّت ترکة بمقدار الکفن فالظاهرعدم وجوبه… |
|
|
| 998 | فصل: فی الحنوط | وهو السح الکافور علی بدن المیّتّ یجب مسحه علی المساجد… |
|
|
| 999 | فصل: فی الصلاة علی المیت | یجب الصلاة علی کلّ مسلّم من غیر فرق بین العادل و… |
|
|
| 1000 | فصل: فی الصلاة علی المیت | حکم تیمّم با خاکی که شک دارد پاک است یا نجس؟ |
|
|
| 1001-1 | فصل: فی الصلاة علی المیت | بیان ادلّه وجوب تجهیز و تکفین مسلمان مخالف (غیر امامی) |
|
|
| 1001-2 | فصل: فی الصلاة علی المیت | بیان ادلّه وجوب تجهیز و تکفین مسلمان مخالف (غیر امامی) |
|
|
| 1002 | فصل: فی الصلاة علی المیت | بیان چگونگی تغسیل و تکفین و اقامه نماز بر غیر امامی که میت او پیدا شده است |
|
|
| 1003 | فصل: فی الصلاة علی المیت | بیان اقوال در خواندن نماز میت بر صبی |
|
|
| 1004 | فصل: فی الصلاة علی المیت | بیان قول و ادله کسانی که می گوید نماز میت بر اشخاصی واجب است که نماز بر آنها واجب است |
|
|
| 1005 | فصل: فی الصلاة علی المیت | بیان احتمالات در اولویت تجهیز میت توسط ولیّ |
|
|
| 1006 | فصل: فی الصلاة علی المیت مسئله: 1-2 | حکم تجهیز میت که مردد بین مسلم و کافر است |
|
|
| 1007 | مسئله: 3-4 | یشترط ان تکون بعد الغسل و التکفین، فلا تجزی قبلهما… |
|
|
| 1008 | مسئله: 5 | یجوز ان یصلّی علی المیّت اشخاص متعددون فرادی فی زمان واحد… |
|
|
| 1009 | مسئله: 6-7-8 | حکم صلاة المیت بر جسد که بعضی از اعضای آن وجود ندارد |
|
|
| 1010 | مسئله: 9-10 | اذا کان الولیّ امرأة یجوز لها مباشرة، من غیر فرق بین … |
|
|
| 1011 | مسئله: 11-12-13 | یستحب اتیان الصلاة جماعة والاحوط بل الاظهر اعتبار… |
|
|
| 1012 | مسئله: -15-16-17-18-14 | یجوز ان تؤمّ المرأة جماعة النساء و الاولی بل الاحوط…. |
|
|
| 1013 | مسئله: 18-19-20 | اذا کبّر قبل الامام فی التکبیرالاول له ان ینفرد و له ان ینقطع… |
|
|
| 1014 | فصل: فی کیفیة صلاة المیت | و هی ان یأتی بخمس تکبیرات، یأتی بالشهادتین بعد الاولی… |
|
|
| 1015 | فصل: فی کیفیة صلاة المیت | اقوال در وجوب دعا بین تکبیرات خمسه در نماز میت |
|
|
| 1016 | فصل: فی کیفیة صلاة المیت | بررسی شبهه در روایت محمد بن مهاجر در باب بیان کیفیت صلاة المیت |
|
|
| 1017 | فصل: فی کیفیة صلاة المیت | بحث در سه مقام:1- بیان کیفیت نماز میت بر مستضعف 2- بیان کیفیت نماز میت بر مخالف.3- کیفیت نماز میت بر طفل |
|
|
| 1018 | فصل: فی کیفیة صلاة المیت | ادامه بحث در مقام دوم: بیان اقسام مخالف و کیفیت نماز میت بر آنان |
|
|
| 1019 | فصل: فی کیفیة صلاة المیت مسئله: 1 | بحث در مقام سوم: بیان فروض بحث و کیفیت نماز بر اطفال |
|
|
| 1020 | مسئله: 2-3-4-5 | لا یلزم الاقتصار فی الادعیة بین التکبیرات علی المأثور…. |
|
|
| 1021 | مسئله: 6-7 | اذا شک فی التکبیرات بین الاقل و الاکثر بنی علی الاقل… |
|
|
| 1022 | فصل: فی شرائط صلاة المیت | و هی امور:… الرابع: ان یکون المیّت حاضراً فلا تصحّ… |
|
|
| 1023 | فصل: فی شرائط صلاة المیت | … العاشر: تعیین المیت علی وجه یرفع الابهام… |
|
|
| 1024 | فصل: فی شرائط صلاة المیت | … الثالث عشر: الموالات بین التکبیرات و الادعیه علی وجه… |
|
|
| 1025 | مسئله: 2-3 | اذا لم یتمکّن من الصلاة قائماّ اصلاً یجوز ان یصلی جالساً… |
|
|
| 1026 | مسئله: 4-5-6 | اذا کان المیّت فی مکان مغصوب و المصلّی فی مکان المباح… |
|
|
| 1027 | مسئله: 7-8-9 | اذا لم یصلّ علی المیت حتی دفن، یصلّی علی قبره…. |
|
|
| 1028 | مسئله: 11-12-13-14 | مع وجود من یقدر علی الصلاة قائماً فی اجزاء الصلاة … |
|
|
| 1029 | مسئله: 15-16 | المصلوب بحکم الشرع لا یصلّی علیه قبل الانزال… |
|
|
| 1030 | مسئله: 17-18 | یجب ان یکون الصلاة قبل الدفن، فلا یجوز التأخیر الی ما… |
|
|
| 1031 | مسئله: 19 | یجوز الصلاة علی المیّت فی جمیع الاوقات بلا کراهة …. |
|
|
| 1032 | مسئله: 20-21 | بحث و فروض جمع بین الصلاة المیت و نماز فریضه |
|
|
| 1033 | مسئله: 22 | اذا کان هناک میّتان یجوز ان یصلّی علی کل واحد منهما منفرداً…. |
|
|
| 1034 | فصل: فی الدفن | یجب کفایة دفن المیّت بمعنی مواراته فی الارض… |
|
|
| 1035 | فصل: فی الدفن مسئله: 1 | یجب کون الدفن مستقبل القبلة علی جنبه الایمن بحیث… |
|
|
| 1036 | مسئله: 2-3 | بیان حکم دفن میت که خوف از نبش قبر توسط دشمن وجود دارد |
|
|
| 1037 | مسئله: 4-5-6-7-8 | لا یعتبر فی الدفن قصد القربة، بل یکفی دفن الصبی… |
|
|
| 1038 | مسئله: 9 | الاحوط اجراء احکام المسلم علی الطفل المتولد من الزناء … |
|
|
| 1039 | مسئله: 11-12 | لا یجوز دفن المسلم فی مثل المزبلة و البالوعة و نحوهما…. |
|
|
| 1040 | مسئله: 13-14 | یجب الدفن الاجزاء المبانة من المیّت حتی الشعر والسنّ… |
|
|
| 1041 | مسئله: 15 | اذا مات الجنین فی بطن الحامل و خیف علیها من بقائه… |
|
|
| 1042 | فصل: فی مکروهات الدفن (الحادی و العشرون) | نقل المیّت من بلد موته الی آخر الا الی المشاهد المشرّفة… |
|
|
| 1043 | فصل: فی مکروهات الدفن (الحادی و العشرون) | … ثم لا یبعد جواز النقل الی المشاهد المشرفه و ان استلزم فساد المیّت… |
|
|
| 1044 | مسئله: 1 | یجوز البکاء علی المیّت ولو کان مع الصوت، بل قد یکون راجحاً… |
|
|
| 1045 | مسئله: 2 | یجوز النوح علی المیّت بالنظم و النثر ما لم یتضمن الکذب… |
|
|
| 1046 | مسئله: 3-4-5 | بیان حکم البکاء بر مصائب ائمه اطهار علیهم السلام |
|
|
| 1047 | مسئله: 6 | یحرم نبش القبر المؤمن و ان کان طفلاً او مجنوناً… |
|
|
| 1048 | مسئله: 6 | بحث اجتماع امر و نهی در جای که ترکیب آن اتحادی است و نه انضمامی |
|
|
| 1049 | مسئله: 7 موارد استتثاء حرمت نبش قبر | … الاول: اذا دفن فی المکان المغصوب عدواناً او جهلاً… |
|
|
| 1050 | مسئله: 7 موارد استتثاء حرمت نبش قبر | حکم نبش قبر میت که شخص، خودش در ملکش دفن کرده و سپس پشیمان شود؟ |
|
|
| 1051 | مسئله: 7 موارد استتثاء حرمت نبش قبر | تقسیم موارد جواز نبش القبر (جواز به معنای اعم است و اعم از وجوب و جواز است و جواز در مقابل حرمت است) |
|
|
| 1052 | فصل: فی الاغسال المندوبة | وهی کثیرة وعدّ بعضهم سبعاً واربعین وبعضهم انهاها الی الخمسین… |
|
|
| 1053 | فصل: فی الاغسال المندوبة | بیان روایات که غسل جمعه را واجب می دانست و بیان معنای وجوب در این روایات |
|
|
| 1054 | مسئله: 1 | بیان وقت غسل الجمعه و بیان روایات دال بر آن |
|
|
| 1055 | مسئله: 1 | آیا انجام غسل جمعه در بعد از ظهر روز جمعه اداء است یا قضاء؟ و ثمره بحث بین الاداء و القضاء؟ |
|
|
| 1056 | مسئله: 2-3-4-5 | یجوز تقدیم غسل الجمعه یوم الخمیس، بل لیلة الجمعه اذا… |
|
|
| 1057 | مسئله:7-8-9 | آیا اغسال نیز (در وحدت حقیقت و تفاوت در موجبات آن) مثل وضوء است؟ |
|
|
| 1058 | بحث در دو امر مهم: 1- افعالی که عناوین آنها ذاتی نیست و نیاز به قصد فاعل ندارد مثل عنوان الضرب وفرق آن با عناوین قصدیه |
|
| |
| 1059 | مسئله: 14 | الثانی: من الاغسال الزمانیه اغسال لیالی شهر رمضان… |
|
|
| 1060 | مسئله: 14 | … فعلی هذا، الاغسال المستحبة فیه اثنان وعشرون… |
|
|
| 1061 | مسئله: 20 | ربّما قیل بکون الغسل مستحباً نفسیاً فیشرع الاتیان به فی کل.. |
|
|
| 1062 | مسئله: 18 فصل: فی الاغسال المکانیه | … العاشر: یوم المولود و هو السابع عشر من ربیع الاول |
|
|
| 1063 | فصل: فی الاغسال الفعلیه | وقد مرّ انّها قسمان: القسم الاول: ما یکون مستحباً لاجل… |
|
|
| 1064 | فصل: فی الاغسال الفعلیه | … الخامس عشر: للتوبة من الکفر الاصلی او الارتدادی… |
|
|
| 1065 | فصل: فی الاغسال الفعلیه | … الخامس: غسل من فرّط فی صلاة الکسوفین مع احتراق القرص… |
|
|
| 1066 | فصل: فی الاغسال الفعلیه | اغسال زمانی با الحدث الاصغر منتقض نمی شود به خلاف اغسال مکانی و… |
|
|
| 1067 | فصل: فی التیمّم | ویسوغه العجز عن استعمال الماء وهو یتحقق بامور… |
|
|
| 1068 | فصل: فی التیمّم | بررسی مدلول آیه کریمه: فاغسلوا وجوهکم… ومن کان مریضاً… فلم تجدوا ماء فتیمموا صعیداً طیّباً… |
|
|
| 1069 | فصل: فی التیمّم | … ویجب الفحص عنه الی الیأس اذا کان فی الحضر، … |
|
|
| 1070 | فصل: فی التیمّم | آیا لزوم فحص عن الماء در تیمم طبق قاعده اولیه است یا دلیل خاص دارد؟ |
|
|
| 1071 | فصل: فی التیمّم | در موارد شکّ در قدرت در واجب، اصل احتیاط است، مادام که عنوان قدرت در کلام شارع اخذ نشده باشد |
|
|
| 1072 | مسئله: 2 | الظاهر وجوب الطلب فی الازید من المقدارین اذا شهد عادلان… |
|
|
| 1073 | مسئله: 3 | الظاهر کفایة الاستنابة فی الطلب و عدم وجوب المباشرة… |
|
|
| 1074 | بیان تعیین مقدار الوجه در شستن در وضوء |
|
| |
| 1075 | مراد از غلوه و غلوتان چیست؟ |
|
| |
| 1076 | مسئله:10-11-12 | اذا ترک الطلب الماء فی سعة الوقت وصلّی بطلت صلاته… |
|
|
| 1077 | مسئله: 13 | لا یجوز اراقة الماء الکافی للوضوء او الغسل بعد دخول… |
|
|
| 1078 | مسئله: 14 | یسقط وجوب الطلب اذا خاف علی نفسه او ماله من لص و… |
|
|
| 1079 | مسئله: 17 | … الثالث: الخوف من استعماله علی نفسه، او عضو… |
|
|
| 1080 | مسئله: 18 | حکم استمال الماء در وضو و غسل در جای که ضرر آن حرام است نه حرجی |
|
|
| 1081 | مسئله: 19 | اذا تیمّم باعتقاد الضرر او خوفه فتبیّن عدمه صحّ تیمّمه وصلاته… |
|
|
| 1082 | مسئله: 20 | جمع عرفی بین دو طائفه از روایات معارض، در جایی که استعمال الماء ضرر دارد (بین وجوب الغسل و التیمّم) |
|
|
| 1083 | مسئله: 21 | … الخامس: الخوف من استعمال الماء علی نفسه و اولاده… |
|
|
| 1084 | مسئله: 21 | آیا ابقاء الماء برای رفع العطش خوفاً من الموت او الحرج برای خودش و عائله اش به جای وضو گرفتن جایز است؟ |
|
|
| 1085 | مسئله: 22 | اذا کان معه ماء طاهریکفی لطهارته وماء نجس بقدر حاجته… |
|
|
| 1086 | مسئله: 22 | در باب تزاحم بین تکلیفین درجای که واجب مشروط به شرطین یا جزئین است وجمع بین جزئین و شرطین هردو ممکن نیست |
|
|
| 1087 | مسئله: 23 | کلام در دو وجه |
|
|
| 1088 | مسئله: 24 | اذا دار امره بین ترک الصلاة فی الوقت او شرب الماء النجس… |
|
|
| 1089 | مسئله: 25-26 | … السابع: ضیق الوقت عن استعمال الماء بحیث لزم… |
|
|
| 1090 | مسئله: 27-28-29 | اذا شکّ فی ضییق الوقت و سعته بنی علی البقاء و توضأ… |
|
|
| 1091 | مسئله: 30 | التیمّم لاجل الضییق مع وجدان الماء لا یبیح الّا الصلاة اللتی… |
|
|
| 1092 | مسئله: 34 | … وامّا لو تیمّم باعتقاد الضییق فبان سعته بعد الصلاة… |
|
|
| 1093 | حکم تیمّم با خاکی که شک دارد پاک است یا نجس؟ |
|
| |
| 1094 | ||||
| 1095 | مسئله: 37 | اذا کان عنده مقدار من الماء لا یکفیه لوضوئه او غسله… |
|
|
| 1096 | فصل: فی بیان ما یصح التیمم به | بیان ادله قائلین که می گوید: با وجود تراب، تیمم با شیء دیگر صحیح نمیباشد |
|
|
| 1097 | فصل: فی بیان ما یصح التیمّم به | تقسیم روایات در باب تیمّم (ما یتیمم به) به سه طائفه و بررسی آنها |
|
|
| 1098 | فصل: فی بیان ما یصح التیمم به | … ومع فقد ما ذکر من وجه الارض یتیمّم بغبار الثوب… |
|
|
| 1099 | فصل: فی بیان ما یصح التیمم به | … ومع فقد الجمیع یکون فاقد الطهورین، والاقوی… |
|
|
| 1100 | فصل: فی بیان ما یصح التیمم به | … واذا وجد فاقد الطهورین ثلجاً او جمداً، قال بعض العلماء بوجوب مسحه علی اعضائه… |
|
|
| 1101 | مسئله: 1 | … من غیر فرق فیه بین اقسامه من الابیض و الاسود… |
|
|
| 1102 | فصل: یشترط فیما یتیمّم | … ان یکون طاهراً ، فلو کان نجساً بطل… |
|
|
| 1103 | فصل: یشترط فیما یتیمّم مسئله: 1 | … و یشترط ایضاً اباحته و اباحة مکانه، والفضاء … |
|
|
| 1104 | مسئله: 2-3 | اذا کان عنده ترابان مثلاً، احدهما نجس یتیمّم بهما … |
|
|
| 1105 | مسئله: 8 | یستحب ان یکون علی ما یتیمّم به غبار یعلّق بالید… |
|
|
| 1106 | مسئله: 8 | حکم جای که (ما یتیمم به) قلیل است و نمی تواند هر دو دست را با هم بزند |
|
|
| 1107 | مسئله: 8 | بیان معانی علوق (ما یتیمّم به غبار یعلّق بالید…) |
|
|
| 1108 | فصل: فی کیفیة التیمم | ویجب فیه امور: الاول: ضرب باطن الیدین معاً دفعةً علی الارض، فلا یکفی الوضع… |
|
|
| 1109 | فصل: فی کیفیة التیمم | … ومع تعذّر الضرب احداهما یضعها و یضرب بالاخری… |
|
|
| 1110 | فصل: فی کیفیة التیمم | الثانی: مسح الجبهة بتمامها والجبینین بهما من قصاص… |
|
|
| 1111 | فصل: فی کیفیة التیمم | الثالث: مسح تمام ظاهر الکفّ الیمنی بباطن الیسری… |
|
|
| 1112 | فصل: فی کیفیة التیمم | … واما شرائطه فهی ایضاً امور: الاول: النیّة مقارنة… |
|
|
| 1113 | فصل: فی کیفیة التیمم | الثانی: المباشرة حال الاختیار… (بیان شرائط صحت تیمّم) |
|
|
| 1114 | فصل: فی کیفیة التیمم | الرابع: الترتیب علی الوجه المذکور….. |
|
|
| 1115 | فصل: فی کیفیة التیمم مسئله: 1-2 | السابع: طهارة الماسح والممسوح حال الاختیار… |
|
|
| 1116 | مسئله: 3-4-5 | اذا کان علی محل المسح شعر یکفی المسح علیه… |
|
|
| 1117 | مسئله: 6 | یجوز الاستنابة عند عدم امکان المباشرة ….. |
|
|
| 1118 | مسئله: 7-8-9-10-11-12-13-14 | اذا کان باطن الیدین نجساً وجب تطهیره ان امکن … |
|
|
| 1119 | مسئله: 15-16-17 | فی مسح الجبهة و الیدین یجب امرارالماسح علی الممسوح |
|
|
| 1120 | مسئله: 18 | المشهور علی انّه یکفی فیما هو بدل عن الوضوء ضربة واحدة للوجه والیدین… (بررسی روایات این مسئله) |
|
|
| 1121 | مسئله: 19-20 | اذا شکّ فی بعض اجزاء التیمّم بعد الفراغ منه لم یعتن به… |
|
|
| 1122 | فصل: فی احکام التیمّم مسئله: 1 | لا یجوز التیمّم للصلاة قبل دخول وقتها و ان کان… |
|
|
| 1123 | مسئله: 2 | … فلو تیمّم لصلاة الصبح یجوز ان یصلی به الظهر… |
|
|
| 1124 | مسئله: 3 | الاقوی جواز التیمّم فی سعة الوقت، وان احتمل ارتفاع… |
|
|
| 1125 | مسئله: 4-5 | اذا تیمّم لصلاة سابقه وصلّی ولم ینتقض تیمّمه حتی… |
|
|
| 1126 | مسئله: 6 | یجوز التیمّم لصلاة القضاء والاتیان بها معه ولا یجب… |
|
|
| 1127 | مسئله: 7 | اذا اعتقد عدم سعة الوقت فتیمم و صلّی ثمّ بان السعة… |
|
|
| 1128 | مسئله: 8 | الثانی: من تیمّم لصلاة الجمعة عند خوف فوتها لاجل الزحام و منعه |
|
|
| 1129 | مسئله: 9-10 | اذا تیمّم لغایة من الغایات کان بحکم الطاهر مادام باقیاً… |
|
|
| 1130 | مسئله: 10 | بیان حکم تیمم بدل از وضوی تجدیدی |
|
|
| 1131 | مسئله: 11 | التیمّم الذی هو بدل عن غسل الجنابة، حاله کحاله… |
|
|
| 1132 | مسئله: 12-13-14-15 | ینتقض التیمّم بما ینتقض به الوضوء… کما ینتقض بوجدان الماء… |
|
|
| 1133 | مسئله: 16 | اذا کان واجداً للماء وتیمّم لعذر آخر من استعماله فزال… |
|
|
| 1134 | مسئله: 16 | بیان روایات مخالف نظر مشهور و بررسی تعلیل صحیحه زراره و محمد بن مسلم در این باب |
|
|
| 1135 | مسئله:17- 18 | اذا وجد الماء فی اثناء الصلاة بعد الرکوع ثم فقد… |
|
|
| 1136 | مسئله: 19-20 | اذا کان وجدان الماء فی اثناء الصلاة بعد الحکم …. |
|
|
| 1137 | مسئله: 21-22-23 | اگر آب به اندازه طهارت از خبث یا حدث باشد. کدام طهارت مقدم است؟ طهارت از خبث یا طهارت از حدث؟ |
|
|
| 1138 | مسئله: 24 | لا یبطل التیمّم الذی هو بدل عن الغسل من الجنابة… |
|
|
| 1139 | مسئله: 25-26 | حکم التداخل الذی مرّ سابقاً فی الاغسال الاربعة… |
|
|
| 1140 | مسئله: 27-28 | اذا اجتمع جنب ومیّت ومحدث بالاصغر وکان هناک… |
|
|
| 1141 | مسئله: 29 | لا یجوز الاستیجار لصلاة المیّت ممّن وظیفته التیمّم… |
|
|
| 1142 | مسئله: 30-31 | المجنب المتیّمم اذا وجد الماء فی المسجد وتوقف غسله… |
|
|
| 1143 | مسئله: 32 | اذا علم قبل الوقت انه لو أخرّ التیمّم الی ما بعد دخوله… |
|
|
| 1144 | مسئله: 33-34-35 | یجب التیمّم لمس کتابة القرآن ان وجب، کما انه مستحب… |
|
|
| 1145 | مسئله: 36 | فی الموارد اللتی یجب علیه التیمّم بدلاً عن الغسل وعن… |
|
|
| 1146 | مسئله: 37 | اذا کان بعض اعضائه منقوشاً باسم الجلالة او غیرها… |
|
|