 |
 |
 |
شماره |
فصل ـ مسئله |
موضوع بحث |
صوت |
متن |
601 |
مسئله 36-37 |
لو ترک التقیّة فی مقام وجوبها و مسح علی البشرة.. |
 |
 |
602 |
مسئله 38-39 |
لا فرق فی جواز المسح علی الحائل ….بین الوضوء الواجب و
المندوب |
 |
 |
603 |
مسئله 40-41-42-43-44-45-46-47-48-49 |
اذا امکنت التقیّة بغسل الرجل فالاحوط تعیّنه…. |
 |
 |
604 |
فصل: فی شرائط الوضو الاول: اطلاق الماء |
الاول: اطلاق الماء فلا یصحّ بالمضاف…. والدلیل علیه |
 |
 |
605 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته |
وجوه قول صاحب الحدائق که فرمود: اگر مکلف ملاقات نجس با آب
را نداند و با آن وضو بگیرد، وضویش صحیح است |
 |
 |
606 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته مسئله 1 |
… ویکفی طهارة کل عضو قبل غسله…. وادله آن |
 |
 |
607 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته مسئله: 2 |
لا یضر فی صحة الوضوء نجاسة سائر مواضع البدن… |
 |
 |
608 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی: طهارته مسئله: 3 |
اذا کان فی بعض مواضع وضوئه جرح لا یضرّه… |
 |
 |
609 |
فصل: فی شرائط الوضو الثالث: عدم المانع من وصول الماء
الی البشرة |
بیان محقق نائینی در باب متعلق امر و النهی |
 |
 |
610 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً |
… اذ مع فرض عدم الانحصار و ان لم یکن… |
 |
 |
611 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء…
مسئله:4 |
واما فی الغصب فاالبطلان مختص بصورة….. |
 |
 |
612 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً
مسئله: 5… |
واذا التفت بعد الغسلات قبل المسح هل یجوز المسح بما
بقی من الرطوبة… |
 |
 |
613 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء مسأله 5-6 |
استدلال به موثقه سماعه بر طیب نفس مالک در تصرف مال الغیر |
 |
 |
614 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً
مسئله: 7 |
یجوز الوضوء و الشرب من الانهار الکبار… |
 |
 |
615 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً
مسئله: 8-9-10 |
الحیاض الواقعة فی المساجد و المدارس اذا لم یعلم… |
 |
 |
616 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً
مسئله: 11 |
اذا علم ان حوض المسجد وقف علی المصلین فیه… |
 |
 |
617 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و… مباحاً
مسئله: 12-13-14 |
اذا کان الماء فی الحوض و ارضه و اطرافه مباحاً… |
 |
 |
618 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و…مباحاً
مسئله: 15-16-17-18 |
الوضوء تحت الخیمة المغصوبة ان عدّ تصرفاً…. |
 |
 |
619 |
فصل: فی شرائط الوضو الرابع: ان یکون الماء و…مباحاً
مسئله: 19 |
اذا وقع قلیل من الماء المغصوب فی حوض مباح…. |
 |
 |
620 |
فصل: فی شرائط الوضو الخامس: ان لا یکون ظرف ماء الوضوء
من اوانی الذهب و… |
ان لا یکون ظرف ماء الوضوء من اوانی الذهب او الفضة و الا
بطل…. |
 |
 |
621 |
فصل: فی شرائط الوضو السادس: ان لا یکون ماء الوضوء
مستعملاً فی رفع الخبث |
… و الاقوی جوازه من المستعمل فی رفع الحدث الاکبر….. |
 |
 |
622 |
فصل: فی شرائط الوضو السابع: ان لا یکون مانع من استعمال
الماء من مرض او … |
ان لا یکون مانع من استعمال الماء من مرض او خوف عطش او نحو
ذالک… |
 |
 |
623 |
فصل: فی شرائط الوضو الثامن: ان یکون الوقت واسعاً
للوضوء و الصلاة |
ان یکون الوقت واسعاً للوضوء والصلاة، بحیث لم یلزم من
التوضی وقوع صلاته و لو رکعة منها…. |
 |
 |
624 |
فصل: فی شرائط الوضو الثامن: ان یکون الوقت واسعاً
للوضوء والصلاة |
… نعم لو توضأ لغایة اخری او بقصد القربة صحّ… |
 |
 |
625 |
فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء
فی حال الاختیار |
المباشرة فی افعال الوضوء فی حال الاختیار، فلو باشرها
الغیر او اعانهفی الغسل او المسح بطل… |
 |
 |
626 |
فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء
فی حال الاختیار |
… الثانی: المقدمات القریبة مثل صبّ الماء فی کفه… |
 |
 |
627 |
فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء
فی حال الاختیار مسئله: 23 |
اذا لم یتمکن من المباشرة جاز ان ینتسب بل وجب… |
 |
 |
628 |
فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء
فی حال الاختیار مسئله: 23 |
بیان قول مرحوم همدانی: نیابت در وضوء برای کسی که عاجز از
مباشرت در وضوء است علی القاعده است و نیاز به دلیل ندارد. |
 |
 |
629 |
فصل: فی شرائط الوضو العاشر: الترتیب |
الترتیب: بتقدیم الوجه، ثم الید الیمنی، ثم….. |
 |
 |
630 |
فصل: فی شرائط الوضو التاسع: المباشرة فی افعال الوضوء
فی حال الاختیار مسئله: 23 الحادی عشر: الموالاة |
بحث دفع الاجرة در مقابل وضوی استنابهی … جاز ان
یستنب بل وجب، و ان توقف علی الاجرة… |
 |
 |
631 |
فصل:فی شرائط الوضو الحادی عشر: الموالاة.. |
…. و اعتبار عدم الجفاف انما هو اذا کان الجفاف من جهة
الفصل بین الاعضاء…. و بیان روایات موافق و مخالف در این مسئله |
 |
 |
632 |
فصل: فی شرائط الوضو الحادی عشر: الموالاة.. |
خلاصه بحث موالات: آن چه معتبر است این است که مسح باید با
رطوبت و آب وضو باشد مگر اینکه عمداً بین اعضاء الوضوء تاخیر بیاندازد و اعضای سابق
خشک شود. در این جا جفاف مبطل است |
 |
 |
633 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر:النیّة … |
در مبحث نیت، کلام در دو امر واقع می شود: 1- عنوان الوضوء
از عناوین قصدیه(تفصیلاً، اجمالاً) است.2- این عنوان باید به قصد التقرب باشد. |
 |
 |
634 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … |
ادامه بحث شرطیت تقرب در مبحث نیت و بیان ادله.. |
 |
 |
635 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … |
و هی القصد الی الفعل، مع کون الداعی امرالله تعالی. اما
لانه تعالی اهل للطاعة و هو اعلی الوجوه… |
 |
 |
636 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … |
و یجب الاستمرار النیّة الی آخر العمل….. |
 |
 |
637 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … |
ادله وجوب اعاده بعض الوضوء در حال تردد در اتمام عمل و
بیان استاد در این موضوع |
 |
 |
638 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … |
… و لا یجب نیّة الوجوب والندب لا وصفاً ولا غایة |
 |
 |
639 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … مسئله:
28 |
لا یجب فی الوضوء قصد رفع الحدث او الاستباحة…. |
 |
 |
640 |
فصل: فی شرائط الوضو الثانی عشر: النیّة … مسئله:
28 |
… نعم قصد الغایة معتبر فی تحقق الامتثال…. |
 |
 |
641 |
فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص |
فلو ضمّ الیه الریاء بطل ….. |
 |
 |
642 |
فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص |
.. سواء کانت القربه مستقلة و الریاء تبعاً او بالعکس |
 |
 |
643 |
فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص |
… هذا و لاکن ابطاله انّما هو اذا کان جزءاً ….. |
 |
 |
644 |
فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص |
… و اما العجب فالمتأخر منه لا یبطل العمل … |
 |
 |
645 |
فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص |
بیان اقسام ضمائم در کنار قصد القربة در وضوء و بیان احکام
آن |
 |
 |
646 |
فصل: فی شرائط الوضو الثالث عشر: الخلوص |
… و اما سائر الضمائم فان کانت راجحة کما….. |
 |
 |
647 |
مسئله: 30 |
اذا توضأت المرأة فی مکان یراها الاجنبی، لا یبطل … |
 |
 |
648 |
مسئله: 31 |
لا اشکال فی امکان اجتماع الغایات المتعددة للوضوء. |
 |
 |
649 |
مسئله: 31 |
… کما لا اشکال فی انّه اذا نوی الجمیع و توضأ… |
 |
 |
650 |
مسئله: 32 |
اذا شرع فی الوضوء قبل دخول الوقت و فی اثنائه… |
 |
 |
651 |
مسئله: 33 |
اذا کان علیه صلاة واجبة اداء او قضاء و لم یکن … |
 |
 |
652 |
مسئله: 34-35 |
اذا کان استعمال الماء باقّل ما یجزی من الغسل… |
 |
 |
653 |
مسئله: 36 |
اذا نهی المولی عبده عن الوضوء فی سعة الوقت… |
 |
 |
654 |
مسئله: 37 |
… و ان علم الامرین و شک فی المتاخر منهما …. |
 |
 |
655 |
مسئله: 37 |
.. والامر فی صورة جهلهما او جهل تاریخ الوضوء.. |
 |
 |
656 |
مسئله: 38 |
من کان مأموراً بالوضوء من جهة الجهل بالحالة… |
 |
 |
657 |
مسئله: 39-40 |
اذا کان متوضأ و توضأ للتجدید و صلّی، ثمّ تیقن … |
 |
 |
658 |
مسئله: 41 |
اذا توضأ وضوئین و صلّی بعد کل واحد صلاة … |
 |
 |
659 |
مسئله: 41 |
… یجب الوضوء للصلوات الآتیة ،و اعادة الصلاتین.. |
 |
 |
660 |
مسئله: 41 |
… و اعادة الصلاتین السابقتین ان کانا مختلفتین… |
 |
 |
661 |
مسئله: 42 |
اذا صلّی بعد کلّ من الوضوءین نافلة ثمّ علم حدوث… |
 |
 |
662 |
مسئله: 43 |
اذا کان متوضأً و حدث منه بعده صلاة وحدث… |
 |
 |
663 |
مسئله: 44 |
اذا تیقّن بعد الفراغ، من الوضوء انه ترک جزئاً …. |
 |
 |
664 |
مسئله: 45 |
اذا تیقّن ترک جزء او شرط من اجزاء او شرائط … |
 |
 |
665 |
مسئله: 45 |
بیان حکم الشک فی اثناء الوضوء بعد الفراغ من الوضوء |
 |
 |
666 |
مسئله: 45 |
… و ان کان بعد الفراغ فی غیر جزء الاخیر …. |
 |
 |
667 |
مسئله: 45 |
و کذا ان کان الشکّ فی الجزء الاخیر ان کان …. |
 |
 |
668 |
مسئله: 46-47 |
لا اعتبار بشکّ کثیر الشکّ، سواء کان فی الاجزاء… |
 |
 |
669 |
مسئله: 48 |
اذا علم بعد الفراغ من الوضوء انه مسح علی الحائل.. |
 |
 |
670 |
مسئله: 49 |
اذا تیقّن انه دخل فی الوضوء و اتی ببعض افعاله… |
 |
 |
671 |
مسئله: 50-51 |
اذا شکّ فی وجود الحاجب و عدمه قبل الوضوء … |
 |
 |
672 |
مسئله: 52 |
اذا کان محل وضوئه من بدنه نجساً فتوضأ …. |
 |
 |
673 |
مسئله: 53-54 |
اذا شکّ بعد الصلاة فی الوضوء لها و عدمه …. |
 |
 |
674 |
مسئله: 55 |
اذا علم قبل تمام المسحات انه غسل الید الیسری…. |
 |
 |
675 |
فصل: فی احکام الجبائر |
بررسی جریان قاعده اولیه (قاعده میسور) در باب وضوی جبیره |
 |
 |
676 |
فصل: فی احکام الجبائر |
… و ان لم یمکن اما لضررالماء او للنجاسة …. |
 |
 |
677 |
فصل: فی احکام الجبائر |
…. و ان لم یمکن وضع الخرقة ایضاً اقتصرعلی غسل
اطرافه…. |
 |
 |
678 |
فصل: فی احکام الجبائر |
… و المسح علی الجبیرة ان کانت طاهرة او امکن… |
 |
 |
679 |
فصل: فی احکام الجبائر مسئله: 1 |
… وان لم یمکن المسح علی الجبیرة لنجاستها …. |
 |
 |
680 |
مسئله: 2-3 |
اذا کانت الجبیرة مستوعبة لعضو واحد من الاعضاء.. |
 |
 |
681 |
مسئله: 4-5-6-7-8 |
انما ینتقل الی المسح علی الجبیرة اذا کانت …. |
 |
 |
682 |
مسئله: 9-10-11-12-13 |
اذا لم یکن جرح و لا قرح و لا کسر بل کان یضره… |
 |
 |
683 |
مسئله: 14-15 |
اذا کان شی لاصقاً ببعض مواضع الوضوء مع عدم… |
 |
 |
684 |
مسئله: 16 |
اذا کان ما علی الجرح من الجبیرة مغصوباً لا یجوز… |
 |
 |
685 |
مسئله: 17 |
لا یشترط فی الجبیرة ان تکون ممّا یصحّ الصلاة… |
 |
 |
686 |
مسئله: 18-19-20 |
مادام خوف الضرر باقیاً یجری حکم الجبیرة…. |
 |
 |
687 |
مسئله: 21-22-23-24 |
قد عرفت انه یکفی فی الغسل اقله بان یجری الماء… (بیان
رابطه و نسبت بین غسل و مسح) |
 |
 |
688 |
مسئله: 25-26 |
الوضوء مع الجبیرة رافع للحدث لا مبیح |
 |
 |
689 |
مسئله: 27 |
لا فرق فی احکام الجبیرة بین الوضوءات الواجبة و المستحبة |
 |
 |
690 |
مسئله: 28 |
بیان دو قول و فتوا در غسل جبیره |
 |
 |
691 |
مسئله: 28-29 |
… لاکن جواز الارتماسی مشروط بعدم وجود المانع… |
 |
 |
692 |
مسئله: 30 |
فی جواز الاستیجار صاحب الجبیرة اشکال….. |
 |
 |
693 |
مسئله:31-32 |
اذا ارتفع عذر صاحب الجبیرة…بل اقوی جواز الصلوات الآتیة
بهذا الوضوء…. |
 |
 |
694 |
مسئله: 33-34 |
اذا اعتقد الضرر فی غسل البشرة فعمل بالجبیره… (بیان
فروض و احکام مسئله) |
 |
 |
695 |
فصل: فی حکم دائم الحدث |
…. ففی صورة الاولی یجب اتیان الصلاة فی تلک
الفتره……. |
 |
 |
696 |
فصل: فی حکم دائم الحدث |
… و اما الصورة الثانیة و هی ان یکون الحدث…. |
 |
 |
697 |
فصل: فی حکم دائم الحدث مسئله: 1 |
… والظاهر ان صاحب سلس الریح ایضاً کذالک |
 |
 |
698 |
مسئله: 2-3-4-5 |
یجب علی المسلوس التحفظ من تعدی بوله بکیس فیه قطن او
نحوه…. |
 |
 |
699 |
مسئله: 6-7-8-9-10-11 |
مع احتمال الفترة الواسعة، الاحوط الصبر….. |
 |
 |
700 |
فصل: فی الأغسال |
الواجب منها سبعة : غسل الجنابة و الحیض و …. |
 |
 |
701 |
مسئله: 1 فصل: فی غسل الجنابة |
بیان وجوه و اقسام نذر غسل الزیارة |
 |
 |
702 |
فصل: فی غسل الجنابة |
…. و مع الشهوة او بدونها جامعاً للصفات او فاقد … |
 |
 |
703 |
فصل: فی غسل الجنابة |
روایات که وجود جنابت برای زنان را بیان میکند |
 |
 |
704 |
فصل: فی غسل الجنابة |
آیا جنب شدن در مرد و زن یکسان است؟ و بیان حکم آن |
 |
 |
705 |
فصل: فی غسل الجنابة |
… و فی المرأة و المریض یکفی اجتماع صفتین … |
 |
 |
706 |
فصل: فی غسل الجنابة |
… فلو خرج من المرأة منّی الرجل لا یوجب جنابتها.. |
 |
 |
707 |
فصل: فی غسل الجنابة |
بیان روایات که می فرماید دو صفت در جنب شدن مریض و زن
کفایت می کند و دفق لازم نیست |
 |
 |
708 |
فصل: فی غسل الجنابة |
بیان اقوال و حکم جنابت در وطی دبر المرأة |
 |
 |
709 |
فصل: فی غسل الجنابة |
بیان ادله، جنابت مرد و زن در دخول دبر المرآة |
 |
 |
710 |
فصل: فی غسل الجنابة |
… والوطی فی دبر الخنثی موجب للجنابة دون قبلها… |
 |
 |
711 |
مسئله: 1-2 |
اذا رأی فی ثوبه منیّاً و علم انه منه و لم یغتسل… |
 |
 |
712 |
مسئله: 3-4 |
فی الجنابة الدائرة بین الشخصین لا یجب الغسل… |
 |
 |
713 |
مسئله: 5-6-7-8-9 |
اذا خرج المنی بصورة الدم وجب الغسل ایضاً… |
 |
 |
714 |
مسئله: 10-11 |
لا فرق فی کون ادخال تمام الذکر… ان یکون مجرداً او
ملفوفاً بوصلة او غیرها…. |
 |
 |
715 |
فصل: فیما یتوقف علی الغسل من الجنابة |
… وهی امور… الثانی: الطواف الواجب … |
 |
 |
716 |
فصل: فیما یتوقف علی الغسل من الجنابة |
… الثالث: صوم شهر رمضان و قضائه… |
 |
 |
717 |
فصل: فیما یحرم علی الجنب |
… وهی ایضاً امور… الاول: مسّ خط المصحف … |
 |
 |
718 |
فصل: فیما یحرم علی الجنب |
… الثانی: دخول مسجد الحرام و مسجد النبی… |
 |
 |
719 |
فصل: فیما یحرم علی الجنب |
… الثالث: المکث فی سائر المساجد… واما المرور فیها بان
یدخل من باب ویخرج من آخر… |
 |
 |
720 |
فصل: فیما یحرم علی الجنب |
… الرابع: الدخول فی المساجد بقصد وضع الشئ فیها… |
 |
 |
721 |
فصل: فیما یحرم علی الجنب |
الثالث:… والمشاهد کالمساجد فی حرمة المکث فیها |
 |
 |
722 |
مسئله: 1 |
من نام فی احد المسجدین و احتلم او اجنب فیهما… |
 |
 |
723 |
مسئله: 2-3-4-5-6 |
لا فرق فی حرمة دخول الجنب فی المساجد بین المعمور منها و
الخراب…. |
 |
 |
724 |
مسئله: 7 |
لا یجوز ان یستأجر الجنب لکنس المسجد فی حال جنابته، بل
الاجارة فاسدة….. |
 |
 |
725 |
مسئله: 7 |
… نعم لو استأجره علی الدخول او المکث کانت الاجارة فاسدة
و لا یستحق الاجرة… |
 |
 |
726 |
مسئله: 8 |
اذا کان جنباً و کان الماء فی المسجد یجب علیه ان یتیمّم و
یدخل المسجد لأخذ الماء… |
 |
 |
727 |
مسئله: 8 |
اشکالات بر نظر مرحوم سید یزدی (العروه) در مسئله 8 |
 |
 |
728 |
مسئله: 8-9 |
… ولا یبطل تیمّمه لوجدان هذا الماء …(بیان وجوه عدم
بطلان تیمم در دخول المسجد، بعد وجدان الماء) |
 |
 |
729 |
فصل: فیما یکره علی الجنب |
… وهی امور… الثانی: قرائة ما زاد علی سبع آیات من
القرآن ما عدا العزائم… |
 |
 |
730 |
فصل: غسل الجنابة… |
بیان ادله قائلین به وجوب نفسی در غسل الجنابه |
 |
 |
731 |
فصل: غسل الجنابة… |
ولا یجب فیه قصد الوجوب والندب… |
 |
 |
732 |
فصل: غسل الجنابة… |
… والواجب فیه بعد النیّة غسل ظاهر تمام البدن… |
 |
 |
733 |
فصل: غسل الجنابة… |
ولا یجب غسل الشعر مثل اللحیة، بل یجب غسل ما تحته من
البشرة…. |
 |
 |
734 |
فصل: غسل الجنابة… |
… الاولی: الترتیب و هو ان یغسل الرأس و الرقبة… |
 |
 |
735 |
فصل: غسل الجنابة… |
وجوه و ادله قول مشهور در ترتیب بین ایمن و ایسر در غسل
ترتیبی |
 |
 |
736 |
فصل: غسل الجنابة… |
… ولو تذکر بعد الغسل ترک جزء من احد الاعضاء… |
 |
 |
737 |
فصل: غسل الجنابة… |
الثانیة: الارتماس و هو غمس تمام البدن فی الماء… |
 |
 |
738 |
فصل: غسل الجنابة… |
حکم جای که مکلف بعد از غسل ارتماسی بداند که به جای از بدن
آب نرسیده است |
 |
 |
739 |
فصل: غسل الجنابة… مسئله: 1-2-3 |
… ولا فرق فی کیفیة الغسل باحد النحوین بین الغسل الجنابة
و غیره من سائر الاغسال …. |
 |
 |
740 |
مسئله: 4 |
الغسل الارتماسی یتصور علی الوجهین ….. |
 |
 |
741 |
مسئله: 5-6 |
ولا یکفی غسل واحد لرفع الخبث و الحدث کما مرّ… |
 |
 |
742 |
مسئله: 7-8 |
اذا شکّ فی شئ انّه من الظاهر او الباطن یجب غسله علی خلاف
ما مرّ فی غسل النجاسات… |
 |
 |
743 |
مسئله: 9-10 |
یجوز الغسل تحت المطر و تحت المیزاب ترتیباً… |
 |
 |
744 |
مسئله: 11 |
اذا کان حوض اقلّ من الکرّ یجوز الاغتسال فیه… |
 |
 |
745 |
مسئله: 12-13-14 |
تقسیم شرائط دراعمال (از جمله در غسل و وضو) |
 |
 |
746 |
مسئله: 15 |
اذا اغتسل باعتقاد سعة الوقت فتبیّن ضییقه… |
 |
 |
747 |
مسئله: 16 |
بحث فروض استیجار الحمام واحکام آن |
 |
 |
748 |
مسئله: 17-18-19-20 |
اذا کان ماء الحمام مباحاً لاکن سخن بالحطب المغصوب… |
 |
 |
749 |
مسئله: 21-22 |
ماء الغسل المرأة من الجنابة و الحیض و النفاس… |
 |
 |
750 |
فصل: فی مستحبات الغسل الجنابة مسئله: 1-2 |
یکره الاستعانة بالغیر فی المقدمات القریبة… |
 |
 |
751 |
مسئله: 3 |
اذا اغتسل بعد الجنابة بالانزال ثم خرج منه المنی… |
 |
 |
752 |
مسئله: 3 |
… ومع عدم الأمرین یجب الاحتیاط بالجمع… |
 |
 |
753 |
مسئله: 4-5-6-7 |
اذا خرجت منه الرطوبة مشتبهة بعد الغسل و شکّ… |
 |
 |
754 |
مسئله: 8 |
اذا احدث بالاصغر فی اثناء غسل الجنابة الاقوی عدم بطلانه
…. |
 |
 |
755 |
مسئله: 8 |
ادله که موجب الغسل را دو امر(انزال و دخول) میداند. پس
حدث اصغر موجب الغسل نیست. |
 |
 |
756 |
مسئله: 9 |
اذا احدث بالأکبر فی اثناء الغسل فان کان مماثلاً…. |
 |
 |
757 |
مسئله: 10 |
الحدث الاصغر فی اثناء الاغسال المستحبة ایضاً… |
 |
 |
758 |
مسئله: 11 |
اذا شکّ فی غسل عضو من الاعضاء الثلاثة…. |
 |
 |
759 |
مسئله: 12-13 |
اذا ارتمس فی الماء بعنوان الغسل ثم شکّ…. |
 |
 |
760 |
مسئله: 14 |
اذا صلّی ثمّ شکّ فی انّه اغتسل للجنابة ام لا… |
 |
 |
761 |
مسئله: 15 |
بحث از ادله (مقتضای قواعد) در تداخل و اجتماع الاغسال |
 |
 |
762 |
مسئله: 15 |
بحث از ادله (روایات) در تداخل و اجتماع الاغسال |
 |
 |
763 |
مسئله: 15 |
اشکال در صحت اغسال در اجتماع اغسال(اجتماع غسل واجب و
مستحب) |
 |
 |
764 |
مسئله: 15 |
بیان حکم جای که بر عهده مکلف اغسال واجبه است؛ اما در حین
الغسل فقط بعض را قصد کند. |
 |
 |
765 |
مسئله: 16-17 |
الاقوی صحة غسل الجمعة من الجنب والحائض…. |
 |
 |
766 |
فصل: فی الحیض |
بیان معنا و اوصاف خون حیض |
 |
 |
767 |
فصل: فی الحیض |
… والبلوغ یحصل باکمال تسع سنین… (بیان ادله وروایات
موضوع) |
 |
 |
768 |
فصل: فی الحیض |
… والیأس ببلوغ ستین سنة فی القرشیّة… (بیان ادله آن) |
 |
 |
769 |
فصل: فی الحیض |
بیان اینکه، مراد از قرشی بودن چه کسانی است؟ |
 |
 |
770 |
مسئله: 1 |
اذا خرج ممّن شکّ فی بلوغها دم و کان بصفات الحیض یحکم
بکونه حیضاً…. |
 |
 |
771 |
مسئله: 1-2 |
بیان روایات که تکلیف را برای جاریه تسعه سنین میداند |
 |
 |
772 |
مسئله: 3… |
وفی اجتماعه مع الحمل قولان… |
 |
 |
773 |
مسئله: 4 |
اذا انصبّ الدم من الرحم الی فضاء الفرج… لا اشکال فی
جریان احکام الحیض… |
 |
 |
774 |
مسئله: 5 |
… وان اشتبه بدم البکارة یختبر بادخال قطنة فی الفرج… |
 |
 |
775 |
مسئله: 5 |
بیان روایات که اختبار، در فرض قبل را لازم میداند |
 |
 |
776 |
مسئله: 5 |
… واذا تعذر الاختبار… والا فتبنی علی الطهارة… |
 |
 |
777 |
مسئله: 6 |
اقلّ الحیض ثلاثة الایام و اکثره عشرة… |
 |
 |
778 |
مسئله: 6 |
بررسی روایات که مخالف با شرائط دم الحیض است (مخالفت با سه
امر که مشهور آنها را شرط میداند) |
 |
 |
779 |
مسئله: 7 |
…. لو رأت ثلاثة مثلاً ثمّ انقطع… وانقطع علی العشرة
انّ الطهر المتوسط ایضاً حیض… |
 |
 |
780 |
مسئله: 7 |
بررسی مرسله یونس بن عبد الرحمن که توالی سه روز در اقل
الحیض را معتبر نمیداند |
 |
 |
781 |
مسئله: 7 |
در زن حائض که اقل الحیض دارد، آیا استمرار و توالی درآن
شرط است؟ |
 |
 |
782 |
مسئله: 7 |
جریان اصل عملی در اشتراط استمرارالدم و توالی آن در اقل
الحیض |
 |
 |
783 |
مسئله: 7 |
… بل المسلّم انّه لا یکون بین الحیضن اقل من عشرة … |
 |
 |
784 |
مسئله: 7 |
بیان حکم ایام که زن فی ما بین ایام الدم در حیض واحد
ماهانه پاک میشود (از جهت طهر و حیض) |
 |
 |
785 |
مسئله: 7 |
قول صاحب حدائق ونقد آن در باره عشرة ایام و حکم پاکی که
بین حیض واحده زنان حاصل میشود |
 |
 |
786 |
مسئله: 8 |
الحائض اما ذات العادة او غیرها و الاولی اما وقتیّة و
عددیّة … |
 |
 |
787 |
مسئله: 8 |
بررسی سندی مرسله یونس بن عبد الرحمن (در باره توالی ثلاث
ایام در حیض.) |
 |
 |
788 |
مسئله: 9-10 |
تتحقّق العادة برؤیة الدم مرّتین متماثلین… |
 |
 |
789 |
مسئله: 11 |
تقسیم زنان ذات العاده به ذات العاده بسیطه و مرکبه. |
 |
 |
790 |
مسئله: 12 |
قد تحصل العادة بالتمییز… اذا رأت فی اول الشهر الاول ثمّ
رأت بصفات الاستحاضه… |
 |
 |
791 |
مسئله: 13 |
… مثلاً اذا رأت اربعة ایام ثمّ طهرت فی الیوم الخامس ثمّ
رأت فی السادس… |
 |
 |
792 |
مسئله: 14 |
یعتبر فی تحقّق العادة العددیّة تساوی الحیضین… |
 |
 |
793 |
مسئله: 15 |
صاحبة العادة الوقتیّة سواء کانت عددیة ایضاً ام لا… |
 |
 |
794 |
مسئله: 15 |
حکم تقدم و تأخر الدم علی الایام الحیض برای زن که ذات عادت
وقتیه است |
 |
 |
795 |
مسئله: 15 |
صور که حکم به حیض میشود در زن که تقدم و تأخر الدم علی
الایام الحیض دارد و عادت وقتیه دارد |
 |
 |
796 |
مسئله: 15 |
اگر زن که عادت دارد و در وقتش خون ندید؛ اما بعد از انقضای
وقت، خون به صفات الاستحاضه و شرائط الحیض را دید. حکم این خون چیست؟ |
 |
 |
797 |
مسئله: 15 |
واما غیر ذات العادة المذکورة کذات العادة العددیة… |
 |
 |
798 |
مسئله: 15 |
بررسی قاعده امکان و جریان آن در بحث فوق |
 |
 |
799 |
مسئله: 15 |
بیان روایات که ازآنها قاعده امکان به دست میآید و جریان
آن در مورد زنی که خونی با اوصاف استحاضه و شرائط حیض میبیند |
 |
 |
800 |
مسئله: 15 |
روایات فوق بر قاعده امکان در بحث حاضر دلالت دارد |
 |
 |
801 |
مسئله: 16-17 |
صاحبة العادة المستقرة فی الوقت و العدد اذا رأت العدد فی
غیر وقتها ولم تره فی الوقت تجعله حیضاً.. |
 |
 |
802 |
مسئله: 18 |
اذا رأت ثلاثة ایام متوالیات وانقطع ثمّ رأت ثلاثة ایام.. |
 |
 |
803 |
مسئله: 18-19 |
حکم زنی که قبل یا بعد العاده دو خون دیده که بین آنها نقاء
حاصل شده و هر دو نیز قطعاً حیض نیست. حال کدام خون حیض است؟ |
 |
 |
804 |
مسئله: 19 |
اذا تعارض الوقت و العدد فی ذات العادة الوقتیّة…. |
 |
 |
805 |
مسئله: 20 |
ذات العادة العددیّة اذا رأت ازید من العدد…. |
 |
 |
806 |
مسئله: 21-22 |
اذا کانت عادتها فی کل شهر مرّة، فرأت فی شهر … |
 |
 |
807 |
مسئله: 23 |
اذا انقطع الدم قبل العشرة فان علمت بالنقاء و عدم… |
 |
 |
808 |
مسئله: 23 |
… وان کانت ذات عادة اقلّ من عشرة ….فعلیها الاستظهار
بترک البادة استحباباً…. |
 |
 |
809 |
مسئله: 24 |
اذا تجاوز الدم عن مقدارالعادة… تعمل عمل الاستحاضة.. |
 |
 |
810 |
مسئله: 24 |
بیان دو طائفه از روایات و جمع بین آنها در حکم مسئله فوق |
 |
 |
811 |
مسئله: 24 |
ادامه جمع عرفی بین روایات در حکم به استظهار و استحاضة در
مسئله فوق |
 |
 |
812 |
مسئله: 24 |
بررسی موثقه فضیل و زراره که منافات با جمع عرفی فوق دارد |
 |
 |
813 |
مسئله: 24 |
بررسی روایات که منافات با جمع عرفی بین دو طائفه از روایات
دارد که توسط صاحب حدائق مطرح شده است |
 |
 |
814 |
مسئله: 24 |
بررسی شاهد جمع بین دو طائفه از روایات |
 |
 |
815 |
مسئله: 24-25 |
بیان جمع عرفی بین دو طایفه از روایات فوق |
 |
 |
816 |
مسئله: 26-27 |
اذا ترکت الاستبراء و صلّت بطلت وان تبیّن بعد ذالک… |
 |
 |
817 |
فصل: فی حکم التجاوز الدم عن العشرة مسئله: 1 |
من تجاوز دمها عن العشرة سواء استمر الی شهر… |
 |
 |
818 |
مسئله: 1 |
…اما ذات العادة فتجعل عادتها حیضاً…… |
 |
 |
819 |
مسئله: 1 |
… وامّا المبتدئة و المضطربة بمعنی من لم تستقر لها عادة
فترجع الی التمییز …. |
 |
 |
820 |
مسئله: 1 |
قول صاحب الحدائق در باب مبتدئه در رجوع به عدد |
 |
 |
821 |
مسئله: 1 |
… بشرط ان لا یکون اقل من ثلاثة و لا ازید من العشرة… |
 |
 |
822 |
مسئله: 1 |
… وان لا یعارضه دم آخر واجد للصفات … |
 |
 |
823 |
مسئله: 1 |
… کما اذا رأت خمسة ایام مثلاً دماً اسود … |
 |
 |
824 |
مسئله: 1 |
… و مع فقد الشرطین او کون الدم لوناً واحداً …. |
 |
 |
825 |
مسئله: 1 |
بررسی روایات (سماعه و یونس بن عبد الرحمن وعبد الله بن
بکیر) در دلالت بر بحث حاضر |
 |
 |
826 |
مسئله: 1 |
خلاصه از جمع بین روایات مورد استدلال در بحث حاضر |
 |
 |
827 |
مسئله: 1 |
خلاصه و جمع بندی از بحث فوق |
 |
 |
828 |
مسئله: 1 |
… و اما الناسیة فترجع الی التمییز و مع عدمه ….. |
 |
 |
829 |
مسئله: 1-2-3 |
تقسیم ناسیه به ناسیة العدد و ناسیة الوقت و بیان احکام آن |
 |
 |
830 |
مسئله: 4 |
یجب الموافقة بین المشهور، فلو اختارت فی الشهر… |
 |
 |
831 |
مسئله: 5-6 |
بیان سنن از مرسله طویله یونس بن عبد الرحمن در احکام زن
مستحاضه |
 |
 |
832 |
مسئله: 7-8 |
صاحبة العادة العددیة ترجع فی العدد الی عادتها… |
 |
 |
833 |
مسئله: 9-10 |
لو رأت بصفة الحیض ثلاثة ایام ثمّ ثلاثة ایام بصفة
الاستحاضة…. |
 |
 |
834 |
مسئله: 11-12 |
بیان حکم مبتدئه و مضطربه که خونش از ده روز تجاوز کرده است |
 |
 |
835 |
مسئله: 13-14-15-16 |
ذکر بعض العلماء الرجوع الی الاقران مع فقد الاقاریب ثمّ
الرجوع الی التخییر…. |
 |
 |
836 |
فصل: فی احکام الحائض |
وهی امور: احدها؛ یحرم علیها العبادات المشروطة بالطهارة |
 |
 |
837 |
فصل: فی احکام الحائض |
بیان ثمره دو قول (قائل به حرمت ذاتیه صلاة برای حائض و
قائل که حرمت آن را تشریعی میداند) |
 |
 |
838 |
فصل: فی احکام الحائض |
بیان روایات که دلالت بر حرمت ذاتی صلاة برای حائض میکند |
 |
 |
839 |
فصل: فی احکام الحائض |
… الثانیة: یحرم علیها مسّ اسم الله و صفاته الخاصّة… |
 |
 |
840 |
فصل: فی احکام الحائض |
بیان ادله که میگوید آنچه بر جنب حرام است بر حائض نیز
حرام است |
 |
 |
841 |
فصل: فی احکام الحائض مسئله: 1 |
… الثالث: اللبث فی المساجد …. |
 |
 |
842 |
مسئله: 2 |
… ویجب علیها سجدة التلاوة اذا استمعت بل او سمعت… |
 |
 |
843 |
مسئله: 2 |
جهة الثانیة: فرق بین حائض و غیر آن در وجوب سجده تلاوت |
 |
 |
844 |
مسئله: 3 |
السابع: وطیها فی القبل حتی بادخال الحشفة… |
 |
 |
845 |
مسئله: 3-4 |
… واذا خرج دمها من غیر الفرج فوجوب الاجتناب عنه غیر
المعلوم… |
 |
 |
846 |
مسئله: 5 |
لا فرق فی حرمة وطی الحائض بین الزوجة الدائمة… |
 |
 |
847 |
مسئله: 5-6 |
… الثامن: وجوب الکفارة بوطیها و هی دینار … |
 |
 |
848 |
مسئله: 7 |
وجوب الکفّارة فی الوطی فی دبر الحائض غیر معلوم |
 |
 |
849 |
مسئله: 8 |
اذا زنی بحائض او وطئها شبهة فلاحوط التکفیر… |
 |
 |
850 |
مسئله: 9-10-11-12-13 |
اذا خرج حیضها من غیر الفرج فوطئها فی الفرج … |
 |
 |
851 |
مسئله: 14-15-16 |
لا تسقط الکفّارة بالعجز عنها، فمتی تیسرت وجبت |
 |
 |
852 |
مسئله: 17-18-19 |
یجوز اعطاء قیمة الدینار، والمناط قیمة الاداء |
 |
 |
853 |
مسئله: 20 |
الحق بعضهم النفساء بالحائض فی وجوب الکفّارة… |
 |
 |
854 |
مسئله: 20-21-22-23 |
التاسع: بطلان طلاقها و ظهارها اذا کانت مدخولة… |
 |
 |
855 |
مسئله: 24 |
بطلان الطلاق و الظهار و حرمة الوطی… |
 |
 |
856 |
مسئله: 25 |
غسل الحیض کغسل الجنابة مستحب نفسی… |
 |
 |
857 |
مسئله: 25-26 |
… والفرق ان غسل الجنابة لا یحتاج الی الوضوء بخلافه…
والافضل فی جمیع الاغسال… |
 |
 |
858 |
مسئله: 27-28 |
… وان کان الماء بقدر احدهما تقدم الغسل |
 |
 |
859 |
مسئله: 29 |
ماء غسل الزوجة و الامة علی الزوج والسیّد… |
 |
 |
860 |
مسئله: 30 |
الحادی عشر: وجوب قضاء ما فات فی حال الحیض… |
 |
 |
861 |
مسئله: 31 |
اذا حاضت بعد دخول الوقت فان کان مضی منه… |
 |
 |
862 |
مسئله: 31 |
بررسی ادله و روایات این حکم |
 |
 |
863 |
مسئله: 32 |
اذا طهرت من الحیض قبل خروج الوقت… |
 |
 |
864 |
مسئله: 32 |
… واذا ادرکت رکعة مع التیمّم لا یکفی فی الوجوب… |
 |
 |
865 |
مسئله: 33-34 |
اذا کانت جمیع الشرائط حاصلة قبل دخول الوقت… |
 |
 |
866 |
مسئله: 35 |
اذا شکّت فی سعة الوقت و عدمها وجبت المبادرة |
 |
 |
867 |
مسئله: 36 |
اذا علمت اول الوقت بمفاجأة الحیض وجبت المبادره… |
 |
 |
868 |
مسئله: 37-38-39 |
اذا طهرت و لها وقت لاحدی الصلاتین صلّت الثانیة… |
 |
 |
869 |
مسئله: 40-41-42 |
اذا طهرت و لها من الوقت مقدار اداء صلاة واحدة… |
 |
 |
870 |
فصل: فی الاستحاضة |
دم الاستحاضة من الاحداث الموجبة للوضوء و… |
 |
 |
871 |
فصل: فی الاستحاضة |
… وکل دم لیس من القرح و الجرح و لم یحکم… |
 |
 |
872 |
فصل: فی الاستحاضة |
بیان فروض که خون زن محکوم به استحاضه است |
 |
 |
873 |
فصل: فی الاستحاضة |
بیان حکم خونی که احتمال قرح و جرح با استحاضه وجود دارد |
 |
 |
874 |
مسئله: 1 |
… وحکمها وجوب الوضوء لکّل صلاة فریضة… |
 |
 |
875 |
مسئله: 1 |
بیان دلیل قول قائل که می گوید: اگر دم استحاضه به وصف
الحیض باشد و سیلان کند اغسال ثلاثه واجب است واگر سیلان نکرد هر روز یک غسل و برای
هر نماز یک وضوء |
 |
 |
876 |
مسئله: 1 |
بیان روایات که برای استحاضه قلیله برای هر نماز یک وضو
کافی است (قول مشهور) |
 |
 |
877 |
مسئله: 1 |
بیان حکم استحاضه متوسطه و بیان ادله آن( بیان قول مشهور و
قول غیر مشهور) |
 |
 |
878 |
مسئله: 1 |
بیان حکم استحاضه کثیره و بیان ادله آن |
 |
 |
879 |
مسئله: 1 |
بیان قول غیر مشهور در استحاضه کثیره و دلیل آن |
 |
 |
880 |
مسئله: 1 |
… نعم یکفی للنوافل اغسال الفرائض… |
 |
 |
881 |
مسئله: 2 |
اذا حدثت المتوسطة بعد صلاة الفجر لا یجب الغسل… |
 |
 |
882 |
مسئله: 3 |
اذا حدثت الکثیرة او المتوسطة قبل الفجر یجب …. |
 |
 |
883 |
مسئله: 4 |
یجب علی المستحاضة اختبار حالها… |
 |
 |
884 |
مسئله: 4-5 |
واذا لم تتمکن من الاختبار یجب علیها الأخذ بالقدر… |
 |
 |
885 |
مسئله: 6-7 |
انّما یجب تجدید الوضوء و الاعمال المذکورة… |
 |
 |
886 |
مسئله: 8-9-10-12 |
قد عرفت انه یجب بعد الوضوء و الغسل المبادرة … |
 |
 |
887 |
مسئله: 13 |
بیان قاعده اولیه اصولی در بدل اضطراری (موضوع بدل اضطراری
عجز مستوعب در بدل اختیاری است) |
 |
 |
888 |
مسئله: 13-14 |
اذا علمت المستحاضة انقطاع دمها بعد ذالک الی… |
 |
 |
889 |
مسئله: 15 |
اذا انتقلت الاستحاضة من الادنی الی الاعلی… |
 |
 |
890 |
مسئله: 15 |
بیان ادله و روایات مورد استدلال در مسئله فوق |
 |
 |
891 |
مسئله: 16-17 |
یجب علی المستحاضة المتوسطة و الکثیرة اذا… |
 |
 |
892 |
مسئله: 18 |
المستحاضة الکثیرة والمتوسطة اذا عملت بما علیها… |
 |
 |
893 |
مسئله: 19-20-21-22-23 |
یجوز للمستحاضة قضاء الفوائت مع الوضوء… |
 |
 |
894 |
فصل: فی النفاس |
بیان معنای نفاس و مشخصات آن |
 |
 |
895 |
فصل: فی النفاس |
… وان لم یفصل بینه و بین دم النفاس اقل الطهر… |
 |
 |
896 |
فصل: فی النفاس مسئله: 1 |
طبق روایات بین حیض سابق و نفاس حاضر اقل الطهر معتبر نیست،
مشروط بر اینکه دم سابق (حیض) با درد زایمان حادث نشده باشد |
 |
 |
897 |
مسئله: 1 |
بیان اقوال فقهاء در باب اقل و اکثر نفاس |
 |
 |
898 |
مسئله: 1 |
… واما اللیلة الاولی ان ولدت فی اللیل فهی جزء … |
 |
 |
899 |
مسئله: 2 |
… وان لم تکن ذات عادة کالمبتدئة والمضطربة… |
 |
 |
900 |
مسئله:3-4 |
صاحبة العادة اذا لم تر فی العادة اصلاً ورأت بعدها… |
 |
 |
901 |
مسئله: 5 |
اذا خرج بعض الطفل و طالت المدّة الی ان خرج… |
 |
 |
902 |
مسئله: 6 |
اذا ولدت اثنین او ازید فلکل واحد منهما نفاس… |
 |
 |
903 |
مسئله: 7 |
اذا استمرالدم الی شهر او ازید فبعد مضیّ ایّام العادة… |
 |
 |
904 |
مسئله: 8-9 |
یجب علی النفساء اذا انقطع دمها فی الظاهر الاستظهار |
 |
 |
905 |
مسئله: 10-11 |
النفساء کالحائض فی وجوب الغسل بعد الانقطاع… |
 |
 |
906 |
فصل: فی غسل مسّ المیّت |
یجب بمسّ میّت الانسان بعد برده و قبل غسله… |
 |
 |
907 |
فصل: فی غسل مسّ المیّت |
بیان روایات که غسل بعد از انجام غسل میت را بر مسّ کننده
مستحب میداند |
 |
 |
908 |
فصل: فی غسل مسّ المیّت |
بررسی روایت حسن بن عبید از امام صادق(ع) در استحباب غسل
مسّ میت بعد الاغسال ثلاثه برای میت |
 |
 |
909 |
فصل: فی غسل مسّ المیّت |
… و یکفی فی سقوط الغسل اذا کانت الاغسال الثلاثة |
 |
 |
910 |
فصل: فی غسل مسّ المیّت |
… بل الاقوی کفایة التیمّم ….. |
 |
 |
911 |
مسئله: 1 |
فی الماسّ و الممسوح لا فرق بین ان یکون ممّا … |
 |
 |
912 |
مسئله: 2 |
مسّ القطعة المبانة من المیّت او الحیّ اذا اشتملت… |
 |
 |
913 |
مسئله: 2 |
بیان مقتضای قاعده اولیه در وجوب غسل در مس جزء که از بدن
میت جدا شده است. |
 |
 |
914 |
مسئله: 2 |
ادامه بیان صور سبعه که برای مسح کننده میت غسل واجب نیست |
 |
 |
915 |
مسئله: 2 |
بیان حکم مسّ المیت بعد البرد و شک در وقت غسل میت وجود
دارد؟ |
 |
 |
916 |
مسئله: 3-4 |
بیان حکم مسّ شهید که غسل و کفن ندارد |
 |
 |
917 |
مسئله: 5 |
لا فرق بین کون المسّ اختیاراً او اضطراراً …. |
 |
 |
918 |
مسئله: 6-7-8-9-10-11 |
فی وجوب الغسل بمسّ القطعة المبانة من الحیّ … |
 |
 |
919 |
مسئله: 12-13-14-15-16-17 |
مسّ سرّة الطفل بعد قطعها لا یوجب الغسل |
 |
 |
920 |
مسئله: 18-19 |
الحدث الاصغر و الاکبر فی اثناء هذا الغسل لا یضر… |
 |
 |
921 |
مسئله: 20 |
بیان روایات که بر نجاست جسم انسان بعد الموت دلالت می کند |
 |
 |
922 |
فصل: فی احکام الاموات |
اعلم ان اهم الامور و اوجب الواجبات التوبة… |
 |
 |
923 |
فصل: فی احکام الاموات |
… وحقیقتها الندم و هو من الامور القلبیّة و… |
 |
 |
924 |
مسئله: 1 |
یجب عند ظهور امارات الموت اداء حقوق الناس… |
 |
 |
925 |
مسئله: 2-3 |
اذا کان علیه الواجبات اللتی لا تقبل النیابة حال… |
 |
 |
926 |
مسئله: 4 |
لا یجب علیه نصب القیّم علی اطفاله الاّ اذا عدّ…. |
 |
 |
927 |
فصل: فیما یتعلق بالمحتضر … |
… وهی امور: الاول) توجیهه الی القبلة بوضعه…. |
 |
 |
928 |
فصل: فیما یتعلق بالمحتضر … |
… ولا فرق بین الرجل والمرأة… بشرط ان یکون مسلماً |
 |
 |
929 |
فصل: فیما یتعلق بالمحتضر … |
الثانی: یستحب تلقینه الشهادتین، و الاقرار… |
 |
 |
930 |
فصل: الاعمال الواجبة المتعلقة بتجهیز المیت |
… من التغسیل و التکفین و الصلاة و الدفن من الواجبات
الکفائیة… |
 |
 |
931 |
فصل: الاعمال الواجبة المتعلقة بتجهیز المیت مسئله:
1-2-3-4 |
… نعم یجب علی غیر الولیّ الاستیذان منه… |
 |
 |
932 |
مسئله: 5 |
تقسیم اعمال تجهیز میت به تعبدی و توسلی |
 |
 |
933 |
فصل: فی مراتب الاولیاء مسئله: 1 |
الزوج اولی بزوجته من جمیع اقاربها حرّة کانت او… |
 |
 |
934 |
مسئله: 1-2 |
… ثمّ بعد المالک طبقات الارحام بترتیب الارث… |
 |
 |
935 |
مسئله: 3-4-5-6-7 |
فرق بین دو مسلک در اولویت تجهیز میت (اولویت به طبقات
الارث یا اولویت عند العرف) |
 |
 |
936 |
مسئله: 11-10-9-8 |
اذا اکره الولیّ او غیره شخصاً علی التغسیل… |
 |
 |
937 |
فصل: فی تغسیل المیت |
یجب کفایة تغسیل کل مسلم، سواء کان اثنی عشر… |
 |
 |
938 |
فصل: فی تغسیل المیت |
… لاکن یجب ان یکون بطریق مذهب الاثنی عشری… |
 |
 |
939 |
فصل: فی تغسیل المیت |
… وولد الزنا من المسلم بحکمه ومن الکافر … |
 |
 |
940 |
فصل: فی تغسیل المیت |
… و لقیط دار الاسلام بحکم المسلم و کذا لقیط دار
الکفر… |
 |
 |
941 |
فصل: فی تغسیل المیت فصل: یجب فی الغسل نیة القربة |
… واذا کان للسقط اقلّ من اربعة اشهر لا یجب… |
 |
 |
942 |
فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت |
… لا یجوز تغسیل الرجل للمرأة ولا عکس… |
 |
 |
943 |
فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت |
بیان حکم تغسیل بچه (دختر یا پسر) که عمرش از سه سال بیشتر
است توسط نامحرم |
 |
 |
944 |
فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت |
الثانی: الزوج و الزوجة فیجوز لکل منهما تغسیل… |
 |
 |
945 |
فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت |
بیان ادله جواز غسل میت توسط زنش |
 |
 |
946 |
فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت |
الثالث: المحارم بنسب او رضاع، لاکن الاحوط…. |
 |
 |
947 |
فصل: یجب المماثلة بین الغاسل والمیت |
بحث اشتراط تغسیل مجرداً او من وراء الثیاب |
 |
 |
948 |
مسئله: 1 |
الخنثی المشکل اذا لم یکن عمرها ازید من ثلاثة …. |
 |
 |
949 |
مسئله: 1-2-3 |
… والاّ فالأحوط تغسیل کل من الرجل و المرأة … |
 |
 |
950 |
مسئله: 3 |
روایات دالّ بر جواز غسل توسط مماثل کافر در صورت انحصار |
 |
 |
951 |
مسئله: 3-4-5 |
… واذا انحصر فی المخالف فکذالک، لاکن… |
 |
 |
952 |
فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل |
… احداهما: الشهید المقتول فی المعرکة عند الجهاد… |
 |
 |
953 |
فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل |
بیان شرائط شهیدی که غسل و کفن ندارد |
 |
 |
954 |
فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل |
حکم موارد شک در وجوب غسل میت(اصل این است که غسل میت برای
همه مسلمانان واجب است الا ما خرج بالدلیل، اما حکم موارد شک چگونه است؟) |
 |
 |
955 |
فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل |
… بل یدفنون کذالک بثیابهم الاّ اذا کانو عراة … |
 |
 |
956 |
فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل |
… الثانیة: من وجب قتله برجم او قصاص… |
 |
 |
957 |
فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل |
بیان ادله عدم وجوب التغسل بعد الموت در رجم و قصاص |
 |
 |
958 |
فصل: قد عرفت… استثائات وجوب غسل |
… فلو مات او قتل بسبب آخر یلزم تغسیله… |
 |
 |
959 |
مسلئه: 6-7 |
… ویستثنی من عدم جواز نزع ما علیه الاشیاء یجوز نزعها،
کالخف و النعل والحزام …. |
 |
 |
960 |
مسئله: 8-9 |
اذا وجد فی المعرکة میّت لم یعلم انّه قتل شهیداً ام لا.. |
 |
 |
961 |
مسئله: 10-11 |
اذا اشتبه المسلم بالکافر فان کان مع العلم الاجمالی… |
 |
 |
962 |
مسئله: 12 |
القطعة المبانة من المیّت ان لم یکن فیها عظم… |
 |
 |
963 |
مسئله: 12-13-14 |
… واما اذا کانت مشتملة علی الصدر و کذا الصدر… |
 |
 |
964 |
فصل: فی کیفیة غسل المیّت |
یجب تغسیله ثلاثة اغسال: الاول: بماء السدر… |
 |
 |
965 |
فصل: فی کیفیة غسل المیّت |
… و کیفیّة کل من الاغسال المذکورة کما ذکر فی الجنابة،
فیجب اولاً غسل الرأس والرقبة… |
 |
 |
966 |
فصل: فی کیفیة غسل المیّت مسئله: 1 |
… ولا یکفی الارتماس علی الاحوط فی الاغسال… |
 |
 |
967 |
مسئله: 2 |
یعتبر فی کل من السدر و الکافور ان لا یکون فی طرف الکثرة
بمقدار یوجب اضافته… |
 |
 |
968 |
مسئله: 3-4 |
لا یجب مع الغسل المیّت الوضوء قبله او بعده… |
 |
 |
969 |
مسئله: 5 |
اذا تعذّر احد الخلیطین، سقط اعتباره واکتفی بالماء… |
 |
 |
970 |
مسئله: 5 |
… وان تعذّر کلاهما سقطا، و غسل بالقراح… |
 |
 |
971 |
مسئله: 5-6 |
روایات که هر کدام از اغسال ثلاثه را مانند غسل الجنابه
ومستقل از هم میداند |
 |
 |
972 |
مسئله: 7 |
اذا لم یکن عنده من الماء الا بمقدار غسل واحد… |
 |
 |
973 |
مسئله: 7-8 |
… ویأتی بالتیمّم بدلاً عن کلّ من الآخرین علی… |
 |
 |
974 |
مسئله: 9-10-11-12 |
اذا کان المیّتت محرماً لا یجعل الکافور فی الماء… |
 |
 |
975 |
فصل: فی شرائط الغسل |
وهی امور: الاول: نیّة القربة علی ما مرّ… |
 |
 |
976 |
فصل: فی شرائط الغسل مسئله: 1 |
… الثالث: ازالة النجاسة عن کل عضو قبل الشروع… |
 |
 |
977 |
مسئله: 2 |
یجزی غسل المیت عن الجنابة والحیض… |
 |
 |
978 |
مسئله: 2-3-4-5 |
بحث اثبات استحباب غسل برای میت جنب و حائض.. |
 |
 |
979 |
مسئله: 6-7 |
لا یجوز اخذ الاجرة علی تغسیل المیّت، بل لو کان… |
 |
 |
980 |
فصل: فی تکفین المیّت |
یجب تکفینه بالوجوب الکفائی رجلاً کان او امرأة… |
 |
 |
981 |
فصل: فی تکفین المیّت |
… الاولی: المئزر، ویجب ان یکون من السرّة الی… |
 |
 |
982 |
فصل: فی تکفین المیّت |
… الثالث: الازار، ویجب ان یغطّی تمام البدن… |
 |
 |
983 |
فصل: فی تکفین المیّت |
مراد از المئزر و الازار در کلام فقهاء و روایات |
 |
 |
984 |
مسئله: 4 |
لا یجوز التکفین بجلد المیتة و لا بالمغصوب و… |
 |
 |
985 |
مسئله: 4 |
… ولا بالحریر الخالص و ان کان المیّت طفلاً… |
 |
 |
986 |
مسئله: 4 |
… وامّا من وبره وشعره فلا بأس وان کان الاحوط… المنع |
 |
 |
987 |
مسئله: 4 |
… وامّا فی حال الاضطرار فیجوز بالجمیع |
 |
 |
988-1 |
مسئله: 5 |
اذا دار الامر فی حال الاضطرار بین الجلد المأکول او… |
 |
 |
988-2 |
مسئله: 5 |
… واذا دار بین النجس والحریر او بینه وبین… |
 |
 |
989-1 |
مسئله: 6-7 |
یجوز التکفین بالحریر الغیر الخاص بشرط ان یکون… |
 |
 |
989-2 |
مسئله: 8 |
کفن الزوجة علی زوجها و لو مع یسارها من غیر فرق.. |
 |
 |
990 |
مسئله: 8 |
بیان جهة الثانیة: بیان تعمیم در زوجه |
 |
 |
991 |
مسئله: 8 |
… بل وکذا المطلّقة الرجعیّة دون البائنة…. |
 |
 |
992 |
مسئله: 9-10-11-12 |
بحث مالکیت زن بر کفن که بر عهده شوهر است |
 |
 |
993 |
مسئله: 13 |
آیا کفن سایر اقرباء (غیر زوجه) بر عهده زوج است؟ |
 |
 |
994 |
مسئله: 16 |
اذا کفنّها الزوج فسرقه سارق وجب علیه مرّة اخری… |
 |
 |
995 |
مسئله: 19 |
القدر الواجب من الکفن یؤخذ من اصل ما ترک فی… |
 |
 |
996 |
مسئله: 20-21 |
الاحوط الاقتصار فی الواجب علی ما هو اقلّ قیمة… |
 |
 |
997 |
مسئله: 22-23 |
اذا لم یکن للمیّت ترکة بمقدار الکفن فالظاهرعدم وجوبه… |
 |
 |
998 |
فصل: فی الحنوط |
وهو السح الکافور علی بدن المیّتّ یجب مسحه علی المساجد… |
 |
 |
999 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
یجب الصلاة علی کلّ مسلّم من غیر فرق بین العادل و… |
 |
 |
1000 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
حکم تیمّم با خاکی که شک دارد پاک است یا نجس؟ |
 |
 |
1001-1 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
بیان ادلّه وجوب تجهیز و تکفین مسلمان مخالف (غیر امامی) |
 |
 |
1001-2 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
بیان ادلّه وجوب تجهیز و تکفین مسلمان مخالف (غیر امامی) |
 |
 |
1002 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
بیان چگونگی تغسیل و تکفین و اقامه نماز بر غیر امامی که
میت او پیدا شده است |
 |
 |
1003 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
بیان اقوال در خواندن نماز میت بر صبی |
 |
 |
1004 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
بیان قول و ادله کسانی که می گوید نماز میت بر اشخاصی واجب
است که نماز بر آنها واجب است |
 |
 |
1005 |
فصل: فی الصلاة علی المیت |
بیان احتمالات در اولویت تجهیز میت توسط ولیّ |
 |
 |
1006 |
فصل: فی الصلاة علی المیت مسئله: 1-2 |
حکم تجهیز میت که مردد بین مسلم و کافر است |
 |
 |
1007 |
مسئله: 3-4 |
یشترط ان تکون بعد الغسل و التکفین، فلا تجزی قبلهما… |
 |
 |
1008 |
مسئله: 5 |
یجوز ان یصلّی علی المیّت اشخاص متعددون فرادی فی زمان
واحد… |
 |
 |
1009 |
مسئله: 6-7-8 |
حکم صلاة المیت بر جسد که بعضی از اعضای آن وجود ندارد |
 |
 |
1010 |
مسئله: 9-10 |
اذا کان الولیّ امرأة یجوز لها مباشرة، من غیر فرق بین … |
 |
 |
1011 |
مسئله: 11-12-13 |
یستحب اتیان الصلاة جماعة والاحوط بل الاظهر اعتبار… |
 |
 |
1012 |
مسئله: -15-16-17-18-14 |
یجوز ان تؤمّ المرأة جماعة النساء و الاولی بل الاحوط…. |
 |
 |
1013 |
مسئله: 18-19-20 |
اذا کبّر قبل الامام فی التکبیرالاول له ان ینفرد و له ان
ینقطع… |
 |
 |
1014 |
فصل: فی کیفیة صلاة المیت |
و هی ان یأتی بخمس تکبیرات، یأتی بالشهادتین بعد الاولی… |
 |
 |
1015 |
فصل: فی کیفیة صلاة المیت |
اقوال در وجوب دعا بین تکبیرات خمسه در نماز میت |
 |
 |
1016 |
فصل: فی کیفیة صلاة المیت |
بررسی شبهه در روایت محمد بن مهاجر در باب بیان کیفیت صلاة
المیت |
 |
 |
1017 |
فصل: فی کیفیة صلاة المیت |
بحث در سه مقام:1- بیان کیفیت نماز میت بر مستضعف 2- بیان
کیفیت نماز میت بر مخالف.3- کیفیت نماز میت بر طفل |
 |
 |
1018 |
فصل: فی کیفیة صلاة المیت |
ادامه بحث در مقام دوم: بیان اقسام مخالف و کیفیت نماز میت
بر آنان |
 |
 |
1019 |
فصل: فی کیفیة صلاة المیت مسئله: 1 |
بحث در مقام سوم: بیان فروض بحث و کیفیت نماز بر اطفال |
 |
 |
1020 |
مسئله: 2-3-4-5 |
لا یلزم الاقتصار فی الادعیة بین التکبیرات علی المأثور…. |
 |
 |
1021 |
مسئله: 6-7 |
اذا شک فی التکبیرات بین الاقل و الاکثر بنی علی الاقل… |
 |
 |
1022 |
فصل: فی شرائط صلاة المیت |
و هی امور:… الرابع: ان یکون المیّت حاضراً فلا تصحّ… |
 |
 |
1023 |
فصل: فی شرائط صلاة المیت |
… العاشر: تعیین المیت علی وجه یرفع الابهام… |
 |
 |
1024 |
فصل: فی شرائط صلاة المیت |
… الثالث عشر: الموالات بین التکبیرات و الادعیه علی
وجه… |
 |
 |
1025 |
مسئله: 2-3 |
اذا لم یتمکّن من الصلاة قائماّ اصلاً یجوز ان یصلی
جالساً… |
 |
 |
1026 |
مسئله: 4-5-6 |
اذا کان المیّت فی مکان مغصوب و المصلّی فی مکان المباح… |
 |
 |
1027 |
مسئله: 7-8-9 |
اذا لم یصلّ علی المیت حتی دفن، یصلّی علی قبره…. |
 |
 |
1028 |
مسئله: 11-12-13-14 |
مع وجود من یقدر علی الصلاة قائماً فی اجزاء الصلاة … |
 |
 |
1029 |
مسئله: 15-16 |
المصلوب بحکم الشرع لا یصلّی علیه قبل الانزال… |
 |
 |
1030 |
مسئله: 17-18 |
یجب ان یکون الصلاة قبل الدفن، فلا یجوز التأخیر الی ما… |
 |
 |
1031 |
مسئله: 19 |
یجوز الصلاة علی المیّت فی جمیع الاوقات بلا کراهة …. |
 |
 |
1032 |
مسئله: 20-21 |
بحث و فروض جمع بین الصلاة المیت و نماز فریضه |
 |
 |
1033 |
مسئله: 22 |
اذا کان هناک میّتان یجوز ان یصلّی علی کل واحد منهما
منفرداً…. |
 |
 |
1034 |
فصل: فی الدفن |
یجب کفایة دفن المیّت بمعنی مواراته فی الارض… |
 |
 |
1035 |
فصل: فی الدفن مسئله: 1 |
یجب کون الدفن مستقبل القبلة علی جنبه الایمن بحیث… |
 |
 |
1036 |
مسئله: 2-3 |
بیان حکم دفن میت که خوف از نبش قبر توسط دشمن وجود دارد |
 |
 |
1037 |
مسئله: 4-5-6-7-8 |
لا یعتبر فی الدفن قصد القربة، بل یکفی دفن الصبی… |
 |
 |
1038 |
مسئله: 9 |
الاحوط اجراء احکام المسلم علی الطفل المتولد من الزناء … |
 |
 |
1039 |
مسئله: 11-12 |
لا یجوز دفن المسلم فی مثل المزبلة و البالوعة و نحوهما…. |
 |
 |
1040 |
مسئله: 13-14 |
یجب الدفن الاجزاء المبانة من المیّت حتی الشعر والسنّ… |
 |
 |
1041 |
مسئله: 15 |
اذا مات الجنین فی بطن الحامل و خیف علیها من بقائه… |
 |
 |
1042 |
فصل: فی مکروهات الدفن (الحادی و العشرون) |
نقل المیّت من بلد موته الی آخر الا الی المشاهد
المشرّفة… |
 |
 |
1043 |
فصل: فی مکروهات الدفن (الحادی و العشرون) |
… ثم لا یبعد جواز النقل الی المشاهد المشرفه و ان استلزم
فساد المیّت… |
 |
 |
1044 |
مسئله: 1 |
یجوز البکاء علی المیّت ولو کان مع الصوت، بل قد یکون
راجحاً… |
 |
 |
1045 |
مسئله: 2 |
یجوز النوح علی المیّت بالنظم و النثر ما لم یتضمن الکذب… |
 |
 |
1046 |
مسئله: 3-4-5 |
بیان حکم البکاء بر مصائب ائمه اطهار علیهم السلام |
 |
 |
1047 |
مسئله: 6 |
یحرم نبش القبر المؤمن و ان کان طفلاً او مجنوناً… |
 |
 |
1048 |
مسئله: 6 |
بحث اجتماع امر و نهی در جای که ترکیب آن اتحادی است و نه
انضمامی |
 |
 |
1049 |
مسئله: 7 موارد استتثاء حرمت نبش قبر |
… الاول: اذا دفن فی المکان المغصوب عدواناً او جهلاً… |
 |
 |
1050 |
مسئله: 7 موارد استتثاء حرمت نبش قبر |
حکم نبش قبر میت که شخص، خودش در ملکش دفن کرده و سپس
پشیمان شود؟ |
 |
 |
1051 |
مسئله: 7 موارد استتثاء حرمت نبش قبر |
تقسیم موارد جواز نبش القبر (جواز به معنای اعم است و اعم
از وجوب و جواز است و جواز در مقابل حرمت است) |
 |
 |
1052 |
فصل: فی الاغسال المندوبة |
وهی کثیرة وعدّ بعضهم سبعاً واربعین وبعضهم انهاها الی
الخمسین… |
 |
 |
1053 |
فصل: فی الاغسال المندوبة |
بیان روایات که غسل جمعه را واجب می دانست و بیان معنای
وجوب در این روایات |
 |
 |
1054 |
مسئله: 1 |
بیان وقت غسل الجمعه و بیان روایات دال بر آن |
 |
 |
1055 |
مسئله: 1 |
آیا انجام غسل جمعه در بعد از ظهر روز جمعه اداء است یا
قضاء؟ و ثمره بحث بین الاداء و القضاء؟ |
 |
 |
1056 |
مسئله: 2-3-4-5 |
یجوز تقدیم غسل الجمعه یوم الخمیس، بل لیلة الجمعه اذا… |
 |
 |
1057 |
مسئله:7-8-9 |
آیا اغسال نیز (در وحدت حقیقت و تفاوت در موجبات آن) مثل
وضوء است؟ |
 |
 |
1058 |
|
بحث در دو امر مهم: 1- افعالی که عناوین آنها ذاتی نیست و
نیاز به قصد فاعل ندارد مثل عنوان الضرب وفرق آن با عناوین قصدیه |
 |
 |
1059 |
مسئله: 14 |
الثانی: من الاغسال الزمانیه اغسال لیالی شهر رمضان… |
 |
 |
1060 |
مسئله: 14 |
… فعلی هذا، الاغسال المستحبة فیه اثنان وعشرون… |
 |
 |
1061 |
مسئله: 20 |
ربّما قیل بکون الغسل مستحباً نفسیاً فیشرع الاتیان به فی
کل.. |
 |
 |
1062 |
مسئله: 18 فصل: فی الاغسال المکانیه |
… العاشر: یوم المولود و هو السابع عشر من ربیع الاول |
 |
 |
1063 |
فصل: فی الاغسال الفعلیه |
وقد مرّ انّها قسمان: القسم الاول: ما یکون مستحباً لاجل… |
 |
 |
1064 |
فصل: فی الاغسال الفعلیه |
… الخامس عشر: للتوبة من الکفر الاصلی او الارتدادی… |
 |
 |
1065 |
فصل: فی الاغسال الفعلیه |
… الخامس: غسل من فرّط فی صلاة الکسوفین مع احتراق
القرص… |
 |
 |
1066 |
فصل: فی الاغسال الفعلیه |
اغسال زمانی با الحدث الاصغر منتقض نمی شود به خلاف اغسال
مکانی و… |
 |
 |
1067 |
فصل: فی التیمّم |
ویسوغه العجز عن استعمال الماء وهو یتحقق بامور… |
 |
 |
1068 |
فصل: فی التیمّم |
بررسی مدلول آیه کریمه: فاغسلوا وجوهکم… ومن کان
مریضاً… فلم تجدوا ماء فتیمموا صعیداً طیّباً… |
 |
 |
1069 |
فصل: فی التیمّم |
… ویجب الفحص عنه الی الیأس اذا کان فی الحضر، … |
 |
 |
1070 |
فصل: فی التیمّم |
آیا لزوم فحص عن الماء در تیمم طبق قاعده اولیه است یا دلیل
خاص دارد؟ |
 |
 |
1071 |
فصل: فی التیمّم |
در موارد شکّ در قدرت در واجب، اصل احتیاط است، مادام که
عنوان قدرت در کلام شارع اخذ نشده باشد |
 |
 |
1072 |
مسئله: 2 |
الظاهر وجوب الطلب فی الازید من المقدارین اذا شهد
عادلان… |
 |
 |
1073 |
مسئله: 3 |
الظاهر کفایة الاستنابة فی الطلب و عدم وجوب المباشرة… |
 |
 |
1074 |
|
بیان تعیین مقدار الوجه در شستن در وضوء |
 |
 |
1075 |
|
مراد از غلوه و غلوتان چیست؟ |
 |
 |
1076 |
مسئله:10-11-12 |
اذا ترک الطلب الماء فی سعة الوقت وصلّی بطلت صلاته… |
 |
 |
1077 |
مسئله: 13 |
لا یجوز اراقة الماء الکافی للوضوء او الغسل بعد دخول… |
 |
 |
1078 |
مسئله: 14 |
یسقط وجوب الطلب اذا خاف علی نفسه او ماله من لص و… |
 |
 |
1079 |
مسئله: 17 |
… الثالث: الخوف من استعماله علی نفسه، او عضو… |
 |
 |
1080 |
مسئله: 18 |
حکم استمال الماء در وضو و غسل در جای که ضرر آن حرام است
نه حرجی |
 |
 |
1081 |
مسئله: 19 |
اذا تیمّم باعتقاد الضرر او خوفه فتبیّن عدمه صحّ تیمّمه
وصلاته… |
 |
 |
1082 |
مسئله: 20 |
جمع عرفی بین دو طائفه از روایات معارض، در جایی که استعمال
الماء ضرر دارد (بین وجوب الغسل و التیمّم) |
 |
 |
1083 |
مسئله: 21 |
… الخامس: الخوف من استعمال الماء علی نفسه و اولاده… |
 |
 |
1084 |
مسئله: 21 |
آیا ابقاء الماء برای رفع العطش خوفاً من الموت او الحرج
برای خودش و عائله اش به جای وضو گرفتن جایز است؟ |
 |
 |
1085 |
مسئله: 22 |
اذا کان معه ماء طاهریکفی لطهارته وماء نجس بقدر حاجته… |
 |
 |
1086 |
مسئله: 22 |
در باب تزاحم بین تکلیفین درجای که واجب مشروط به شرطین یا
جزئین است وجمع بین جزئین و شرطین هردو ممکن نیست |
 |
 |
1087 |
مسئله: 23 |
کلام در دو وجه |
 |
 |
1088 |
مسئله: 24 |
اذا دار امره بین ترک الصلاة فی الوقت او شرب الماء
النجس… |
 |
 |
1089 |
مسئله: 25-26 |
… السابع: ضیق الوقت عن استعمال الماء بحیث لزم… |
 |
 |
1090 |
مسئله: 27-28-29 |
اذا شکّ فی ضییق الوقت و سعته بنی علی البقاء و توضأ… |
 |
 |
1091 |
مسئله: 30 |
التیمّم لاجل الضییق مع وجدان الماء لا یبیح الّا الصلاة
اللتی… |
 |
 |
1092 |
مسئله: 34 |
… وامّا لو تیمّم باعتقاد الضییق فبان سعته بعد الصلاة… |
 |
 |
1093 |
|
حکم تیمّم با خاکی که شک دارد پاک است یا نجس؟ |
 |
 |
1094 |
|
|
|
|
1095 |
مسئله: 37 |
اذا کان عنده مقدار من الماء لا یکفیه لوضوئه او غسله… |
 |
 |
1096 |
فصل: فی بیان ما یصح التیمم به |
بیان ادله قائلین که می گوید: با وجود تراب، تیمم با شیء
دیگر صحیح نمیباشد |
 |
 |
1097 |
فصل: فی بیان ما یصح التیمّم به |
تقسیم روایات در باب تیمّم (ما یتیمم به) به سه طائفه و
بررسی آنها |
 |
 |
1098 |
فصل: فی بیان ما یصح التیمم به |
… ومع فقد ما ذکر من وجه الارض یتیمّم بغبار الثوب… |
 |
 |
1099 |
فصل: فی بیان ما یصح التیمم به |
… ومع فقد الجمیع یکون فاقد الطهورین، والاقوی… |
 |
 |
1100 |
فصل: فی بیان ما یصح التیمم به |
… واذا وجد فاقد الطهورین ثلجاً او جمداً، قال بعض
العلماء بوجوب مسحه علی اعضائه… |
 |
 |
1101 |
مسئله: 1 |
… من غیر فرق فیه بین اقسامه من الابیض و الاسود… |
 |
 |
1102 |
فصل: یشترط فیما یتیمّم |
… ان یکون طاهراً ، فلو کان نجساً بطل… |
 |
 |
1103 |
فصل: یشترط فیما یتیمّم مسئله: 1 |
… و یشترط ایضاً اباحته و اباحة مکانه، والفضاء … |
 |
 |
1104 |
مسئله: 2-3 |
اذا کان عنده ترابان مثلاً، احدهما نجس یتیمّم بهما … |
 |
 |
1105 |
مسئله: 8 |
یستحب ان یکون علی ما یتیمّم به غبار یعلّق بالید… |
 |
 |
1106 |
مسئله: 8 |
حکم جای که (ما یتیمم به) قلیل است و نمی تواند هر دو دست
را با هم بزند |
 |
 |
1107 |
مسئله: 8 |
بیان معانی علوق (ما یتیمّم به غبار یعلّق بالید…) |
 |
 |
1108 |
فصل: فی کیفیة التیمم |
ویجب فیه امور: الاول: ضرب باطن الیدین معاً دفعةً علی
الارض، فلا یکفی الوضع… |
 |
 |
1109 |
فصل: فی کیفیة التیمم |
… ومع تعذّر الضرب احداهما یضعها و یضرب بالاخری… |
 |
 |
1110 |
فصل: فی کیفیة التیمم |
الثانی: مسح الجبهة بتمامها والجبینین بهما من قصاص… |
 |
 |
1111 |
فصل: فی کیفیة التیمم |
الثالث: مسح تمام ظاهر الکفّ الیمنی بباطن الیسری… |
 |
 |
1112 |
فصل: فی کیفیة التیمم |
… واما شرائطه فهی ایضاً امور: الاول: النیّة مقارنة… |
 |
 |
1113 |
فصل: فی کیفیة التیمم |
الثانی: المباشرة حال الاختیار… (بیان شرائط صحت تیمّم) |
 |
 |
1114 |
فصل: فی کیفیة التیمم |
الرابع: الترتیب علی الوجه المذکور….. |
 |
 |
1115 |
فصل: فی کیفیة التیمم مسئله: 1-2 |
السابع: طهارة الماسح والممسوح حال الاختیار… |
 |
 |
1116 |
مسئله: 3-4-5 |
اذا کان علی محل المسح شعر یکفی المسح علیه… |
 |
 |
1117 |
مسئله: 6 |
یجوز الاستنابة عند عدم امکان المباشرة ….. |
 |
 |
1118 |
مسئله: 7-8-9-10-11-12-13-14 |
اذا کان باطن الیدین نجساً وجب تطهیره ان امکن … |
 |
 |
1119 |
مسئله: 15-16-17 |
فی مسح الجبهة و الیدین یجب امرارالماسح علی الممسوح |
 |
 |
1120 |
مسئله: 18 |
المشهور علی انّه یکفی فیما هو بدل عن الوضوء ضربة واحدة
للوجه والیدین… (بررسی روایات این مسئله) |
 |
 |
1121 |
مسئله: 19-20 |
اذا شکّ فی بعض اجزاء التیمّم بعد الفراغ منه لم یعتن به… |
 |
 |
1122 |
فصل: فی احکام التیمّم مسئله: 1 |
لا یجوز التیمّم للصلاة قبل دخول وقتها و ان کان… |
 |
 |
1123 |
مسئله: 2 |
… فلو تیمّم لصلاة الصبح یجوز ان یصلی به الظهر… |
 |
 |
1124 |
مسئله: 3 |
الاقوی جواز التیمّم فی سعة الوقت، وان احتمل ارتفاع… |
 |
 |
1125 |
مسئله: 4-5 |
اذا تیمّم لصلاة سابقه وصلّی ولم ینتقض تیمّمه حتی… |
 |
 |
1126 |
مسئله: 6 |
یجوز التیمّم لصلاة القضاء والاتیان بها معه ولا یجب… |
 |
 |
1127 |
مسئله: 7 |
اذا اعتقد عدم سعة الوقت فتیمم و صلّی ثمّ بان السعة… |
 |
 |
1128 |
مسئله: 8 |
الثانی: من تیمّم لصلاة الجمعة عند خوف فوتها لاجل الزحام و
منعه |
 |
 |
1129 |
مسئله: 9-10 |
اذا تیمّم لغایة من الغایات کان بحکم الطاهر مادام
باقیاً… |
 |
 |
1130 |
مسئله: 10 |
بیان حکم تیمم بدل از وضوی تجدیدی |
 |
 |
1131 |
مسئله: 11 |
التیمّم الذی هو بدل عن غسل الجنابة، حاله کحاله… |
 |
 |
1132 |
مسئله: 12-13-14-15 |
ینتقض التیمّم بما ینتقض به الوضوء… کما ینتقض بوجدان
الماء… |
 |
 |
1133 |
مسئله: 16 |
اذا کان واجداً للماء وتیمّم لعذر آخر من استعماله فزال… |
 |
 |
1134 |
مسئله: 16 |
بیان روایات مخالف نظر مشهور و بررسی تعلیل صحیحه زراره و
محمد بن مسلم در این باب |
 |
 |
1135 |
مسئله:17- 18 |
اذا وجد الماء فی اثناء الصلاة بعد الرکوع ثم فقد… |
 |
 |
1136 |
مسئله: 19-20 |
اذا کان وجدان الماء فی اثناء الصلاة بعد الحکم …. |
 |
 |
1137 |
مسئله: 21-22-23 |
اگر آب به اندازه طهارت از خبث یا حدث باشد. کدام طهارت
مقدم است؟ طهارت از خبث یا طهارت از حدث؟ |
 |
 |
1138 |
مسئله: 24 |
لا یبطل التیمّم الذی هو بدل عن الغسل من الجنابة… |
 |
 |
1139 |
مسئله: 25-26 |
حکم التداخل الذی مرّ سابقاً فی الاغسال الاربعة… |
 |
 |
1140 |
مسئله: 27-28 |
اذا اجتمع جنب ومیّت ومحدث بالاصغر وکان هناک… |
 |
 |
1141 |
مسئله: 29 |
لا یجوز الاستیجار لصلاة المیّت ممّن وظیفته التیمّم… |
 |
 |
1142 |
مسئله: 30-31 |
المجنب المتیّمم اذا وجد الماء فی المسجد وتوقف غسله… |
 |
 |
1143 |
مسئله: 32 |
اذا علم قبل الوقت انه لو أخرّ التیمّم الی ما بعد دخوله… |
 |
 |
1144 |
مسئله: 33-34-35 |
یجب التیمّم لمس کتابة القرآن ان وجب، کما انه مستحب… |
 |
 |
1145 |
مسئله: 36 |
فی الموارد اللتی یجب علیه التیمّم بدلاً عن الغسل وعن… |
 |
 |
1146 |
مسئله: 37 |
اذا کان بعض اعضائه منقوشاً باسم الجلالة او غیرها… |
 |
 |